有声读物走进碑林对话先贤

时光荏苒，人生如白驹过隙。中华民族在岁月的不断变化中变得富强，更加昌盛，中华民族之文化也源远流长，博大精深，时至今日，仍然闪烁着耀眼的光芒，值得我们学习。
孟子云:“生于忧患，死于安乐。”人生旅途中，逆境催人奋进。逆境能够磨练人的意志，能使我们在逆境中战胜自我而取得成功。而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人迷于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之中沉迷酒色，最后却落得个自食恶果的下场，实属可悲。
“生于忧患”是千古不变的至理名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事岂不是它最好的例证吗?那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年教训”，终于转弱为强，起兵消灭了吴国，成为一代霸主。勾践为何能够复国?这是亡国之辱的忧患使奋起的结果。这表明，当逆境重重，欲退无路之时，人们常常能显示出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，为自己拼杀出一条生命之路。
但是有了生命之路，有了安逸的生活，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面最好的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王李自成攻入北京，以为天下已定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义打天下、叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受 安乐，李自成想早日称帝，牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第……当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军对此不能抵抗，一败涂地，教训是多么深刻啊!
人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先在思想、生活和行为方面都要经受一番磨炼。这使我想起欧阳修所说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。人们在险象环生时，努力的拼搏，因此化险为夷;人们在安逸的享乐中却意志消退，结果一无是处。总之人处逆境激发斗志，国无忧患易遭灭亡。
历史的风吹走了一切，却吹不走古代先贤对我们的影响与教诲。学古为今用。先贤们的良言慧语会永远激励着我们奋斗和前进

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以前的、从前的有能者，有智慧的人。通常是指比较年代久远点的饱学之士、大儒。

古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。

你这个先贤定义太广了 除了孔子、孟子、舜帝、孙子、七十二贤人，还有管子、孙膑、鬼谷子、诸葛亮、王羲之、王渔阳、蒲松龄等等。能否给个具体的范围？

楼上解答有误.



走马观碑说的是苏秦.苏秦在历史上留下三段故事:走马观碑之奇闻,苏秦背剑之绝技,刺骨苦读之佳话.



走马观碑说的是苏秦很聪明,他的老师感到自己教不了苏秦什么了,于是带苏秦去洛阳城拜访名士.两人骑马走到洛阳城外,苏秦却一边看着路边的石碑一边走.他老师说你要看的话那看完咱们再走吧.苏秦却说我已经看完了.老师不相信,苏秦就把石碑上的内容一字不差的背了下来.他老师惊叹道:“季子啊季子!真是神人!”



苏秦走马观碑，消息不胫而走，传为美谈。



接着才是楼上的描述:



走马观碑 又名: 岳王墓 简介 简介 西河大鼓传统曲目。短段。又名《岳王墓》。遥条辙。 曲词描写一个人骑马路过岳王墓,看见了石碑上刻着岳飞一生事绩的碑文,引起了对岳飞的敬仰和怀念,慨叹秦桧结党营私，陷害忠良的故事。



现用来比喻看书反应快，骑着快马都能看清碑文内容，跟一目十行意思相近。

走马观碑说的是战国时侯的谋士苏秦，有一次骑着一匹高头大马，路过一座石碑，那马跑的是飞快啊，可就从这石碑旁边一过，苏秦斜眼一扫，那石碑上的大字儿小字儿，全都背下来