荆州大鼓刘静

荆州花鼓戏最早称为“天沔花鼓戏”，诞生在湖北中部的天门、沔阳一带。这一带平原辽阔、湖港交织，是古楚文化的腹地，早在春秋战国时期，就盛行崇巫善舞之风。当时的巫师在春日或农闲时经常敲锣打鼓，以“媾通神灵，驱邪祈福”。

这些风俗流传在民间，百姓利用锣鼓的节奏、速度、力度和音色等的对比变化，抒发对神灵、对祖宗、对生命、对生活、对生产的种种感受，表达美好愿望。天门、沔阳与其他地区一样，鼓乐先与民俗节日，民间礼仪活动联系在一起，到后来才又渗透到俳优百戏活动中。

据《荆州府志》中记载：

妆演故事俳优百戏，箫鼓喧天。

荆州花鼓戏最早是沔阳小调，它的唱腔的项目不多，只有高腔和低韵两大类。

到了元代时期，被当地梨园弟子命名为“沔阳花鼓戏”，接着，这一剧种定位于明代初期，是由沔阳民歌小调和沔阳方言结合发展而成，明末清初具雏形，清代晚期已具规模。

荆州花鼓戏演出活动最早见于文献记载的是清道光年间，大体经历了尚未形成“剧”的“田园时期”、初具戏剧形态的“草台时期”、引入丝弦伴奏的“丝弦时期”、20世纪80年代至20世纪末的“鼎盛时期”。

刘备借荆州这事儿吧，咱们简单点来讲就是，咱刘大爷想要占领地盘，但是直接去跟人家干一架吧，都是亲戚，这面子上也过不去，也不好意思啊。

所以吧，就换点好听的，跟自己家亲戚说，哎，我这人员兵马呀，在我这挤爆了，我这放不下了，借你的地盘来用一用吧。

然后咱的刘大爷把地盘就给借来了，这可就高兴坏了，有地盘了呀，这战略位置就有了啊，这想要占领其他地方这不是轻而易举的事儿嘛。

这统一大业即将要实现了，其他人看见刘大爷占据了这绝佳的战略地位，那肯定是相当的眼红啊。

现在有这么句话，叫做“刘备借荆州，有借无还”。在可靠的历史记载中，刘备确实没有还，用脚趾头想也能知道，他肯定是不会去还的，到嘴的肥肉还能跑了不成？

在赤壁之战之后，这个荆州就是刘备和孙权吵架的一个原因，两个人都要三分天下嘛，所以喽，这个荆州谁拿下算谁的。

但是后来经过鲁肃来调解了一下，刘备和孙权算是和解了，刘备拿其他的地方跟孙权换了荆州的几个郡。

但是在有的史料中记载的是，孙权是借给刘备的，并不是给刘备的，具体情况，我们不得而知，所以现在众坛分说，对刘备的这一做法也褒贬不一。

而且当时这个荆州是刘备的亲戚刘表来管理的，这个时候刘表已经死了，只剩下他的两个不成器的儿子来管理。这两儿子一听人家说要借，那就借了呗。因为毕竟他们惹不起刘备呀。

有句谚语叫“刘备借荆州——有去无还”，但是真正的历史却不是这样的，刘备借荆州，后来不但还给了东吴，而且还多带本带利地还了。