在宋朝时期,中国的外交能力很弱,被称为 "软宋"。然而,宋朝的经济和文化发展是良好的。随着商业和城市经济的发展,一些大城市内外出现了许多商品交易市场,称为瓦子、瓦舍或瓦市。有许多用栏杆围起来的民间艺人表演场所,被称为 "古兰"。例如,瓦子相当于大城市的市场,柱子相当于市场上的商店或摊位。在北宋的首都汴京,有50多座瓦子,其中一些可以容纳数千名观众。
瓦子闭塌是宋代的一个民间游乐场,它结合了各种民间艺术以及城市中的各种人群。在瓦子里众多的民间艺术中,有一种叫作 "说话"。说话 "的原意是指口述故事,在我的理解中,它大致相当于今天的讲故事。像单田芳、刘兰芳、田连元等人就从事这种工作。由于城市经济的繁荣,城墙的建立,说书人的增加,以及城市中观众的支持,诞生了小说《虎贲》(说书人的故事)的繁荣。
瓦当和栅栏主要是城市经济发展的产物。从宋代到元代,瓦舍多的地方是北宋东京汴梁和南宋都城临安(杭州),到了元代也集中在北大都和南杭州。由于大城市和大都市人口的集中,商业经济在宋代的基础上得到了发展,皋兰瓦舍的出现不仅满足了当时人们日益增长的物质和文化需求,也满足了人们的精神文化需求。这些发展主要是由于市民阶层的成长。
说起来,瓦当的繁荣,市民阶层的兴旺,直接导致了元杂剧的唤庆兴起、繁荣。"瓦子 "和 "柱子" 。 "瓦子":东京的一个娱乐和商业场所。盛行的主要原因:市民阶层的不断扩大。它们集中在城市的中心,当夜幕降临时,你可轿链圆以听到从瓦子和驻军那里传来的声音。在教科书《口技》中,杂技人物都是在这些地方表演的,此外,后者还可以表演 "戏法"、"唱歌"、"讲故事 "等项目。
早在宋代,城市中就出现综合游乐场所,叫做瓦舍或瓦子, 其中供演剧用的叫勾阑。
瓦舍也叫瓦子、瓦市。瓦舍里设置的演出场所称勾栏,也称钩栏、勾阑,勾栏的原意为曲折的栏杆,在宋元时期专指集市瓦舍里设置的演出棚,成为盛极一时的名俗。瓦舍的规模很大,大的瓦舍有十几座勾栏。
一般是三教九流 五花八门, 下流人士汇集之地----说书, 卖艺, 杂耍, 还有妓馆等
宋代官宦一般禁入此处, 认为下流
在宋朝时期,中国的外交能力很弱,被称为 "软宋"。然而,宋朝的经济和文化发展是良好的。随着商业和城市经济的发展,一些大城市内外出现了许多商品交易市场,称为瓦子、瓦舍或瓦市。有许多用栏杆围起来的民间艺人表演场所,被称为 "古兰"。例如,瓦子相当于大城市的市场,柱子相当于市场上的商店或摊位。在北宋的首都汴京,有50多座瓦子,其中一些可以容纳数千名观众。
瓦子是宋代的一个民间游乐场,它结合了各种民间艺术以及城市中的各种人群。在瓦子里众多的民间艺术中,有一种叫作 "说话"。说话 "的原意是指口述故事,在我的理解中,它大致相当于今天的讲故事。像单田芳、刘兰芳、田连元等人就从事这种工作。由于城市经济的繁荣,城墙的建立,说书人的增加,以及城市中观众的支持,诞生了小说《虎贲》(说书人的故事)的繁荣。
瓦当和栅栏主要是城市经济发展的产物。从宋代到元代,瓦舍多的地方是北宋东京汴梁和南宋都城临安(杭州),到了元代也集中在北大都和南杭州。由于大城市和大都市人口的集中,商业经济在宋代的基础上得到了发展,皋兰瓦舍的出现不仅满足了当时人们日益增长的物质和文化需求,也满足了人们的精神文化需求。这些发展主要是由于市民阶层的成长。
说起来,瓦当的繁荣,市民阶层的兴旺,直接导致了元杂剧的兴起、繁荣。"瓦子 "和 "柱子" 。 "瓦子":东京的一个娱乐和商业场所。盛行的主要原因:市民阶层的不断扩大。它们集中在城市的中心,当夜幕降临时,你可以听到从瓦子和驻军那里传来的声音。在教科书《口技》中,杂技人物都是在这些地方表演的,此外,后者还可以表演 "戏法"、"唱歌"、"讲故事 "等项目。