南通帝肯音响

一、在专业音响领域不纤友断开发和研究最尖端的科学技术，为满足全球顾客的需求提供充满魅力的产品和服务。
二、以提供有利于环保的安全型产品为使命，通过所有的企业活动为创造更美好更舒适的生存环境和更富裕的社会而不懈努力。
三、以锋指开放性的业务往来关系为基础，致力于相互切磋与创新，实现共生共存、长期稳定发展的良好关系。
四、通过全球化的创造性经营努力实现与社会的协调发展。
五、以劳资相互信赖、共同承担责任为基础，造就出能够最大限度发挥个人创造力和团队力量的企业文化。
六、遵守国内外的法律及法规精神，通过公开、公正的企业活动争做得到国际社会信赖的企业市民。
七、遵守各国、各地区的文化和风俗习惯银竖配，通过扎根于当地社会的企业活动为当地经济建设和社会发展作出贡献。

想让孩子上进，要给他信心，说一些激励孩子努力上进的话

　　1、目光能看多远，你就能走多远。

　　2、改变自我，挑战自我，从现在开始。

　　3、要想改变命运，首先改变自己。

　　4、今天的成功是因为昨天的积累，明天的成功则依赖于今天的努力。成功需要一个过程。

　　5、命运掌握在自己手里，命运的好坏由自己去创造。

　　6、如果我们投一辈子石块，即使闭着眼睛，也肯定有一次击中成功。

　　7、人生就像一个大舞台，每个人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色，自己去决定。

　　8、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

　　9、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

　　10、一个今天胜过两个明天。

　　11、用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的信心面对未来。

　　12、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

　　13、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，

不是不肯说，而是不想说，每个人都有自己的想法吧，如果心里在乎就先当普通朋友相处吧，时间长了，如果他开始信任你了，就会慢慢好起来了

根本不是喇叭坏了，这是正常现像，这是由于打电话或上网时的电磁信号干扰到了喇叭里的线圈而产生的电磁波声音（声音像发电报那样三声循环），无线电和电话就是根据这个原理发明的，有时听耳机时如果附近有人打电话也能听到这种声音，因为不需信号所以听歌正常

宝宝可能是受凉了呢 亲尽量的多给宝宝喝点水 注意宝宝的肚脐不要受凉呢 宝宝会很快的好起来的呢.

   《皇帝的新装》读后感一

   安徒生的《皇帝的新装》并没有写完，其实后面还有许多。让我们跟随着叶圣陶老先生的脚步往下去了解剩下的事情吧!

   皇上被人指指点，得知自己上当后，只好硬着头皮走。民众没有像侍卫、大臣那样接受训练，想不到咬一咬嘴唇。大家都对皇上说着说那“哈哈，好丑!”“疯了，连皇上都不穿衣服了!”“真不害臊!”……皇帝再也无法忍受，又羞又恼，他命令属下，把他们都抓起来，就地行刑……随着时间的流逝，被杀的人越来越多，大家再也无法忍受他了。再一次游行中，大家都冲上去撕掉皇上空虚的衣服……

   在故事中，皇帝自以为自己最聪明，为了让人民接受虚假的事实，不惜动用武力……故事告诉我们，当自己做错的时候，不能一错再错，要改正错误。

   《皇帝的新装》读后感二

   6月3日，我和爸爸一起到大众剧院去看安徒生童话剧《皇帝的新装》。

   许多小朋友来这里看童话剧，手里拿着荧光棒，像过节一样，个个都很高兴。不一会儿，演出开始了。演员们穿着美丽的服装在舞台上投入地表演，载歌载舞，把我们带到了那个神奇的童话世界里。他们精彩的演出，赢得了小朋友们的阵阵掌声。当两个骗子背着“金子”逃到台下的观众席时，小朋友们忙着上前拦住他们并大声喊：“别跑!快抓住他们!”当皇帝穿着他的“新衣”参加游行大典时，小朋友们都情不自禁地大笑起来。童话剧还比原著多了两只可爱的小老鼠。

   看完了演出，我觉得两个骗子特别可恨，皇帝和大臣都很虚伪和愚蠢，但那个小孩子是诚实的，我们要向他学习，做一个诚实、正直的人。

   《皇帝的新装》读后感三

   皇帝的新装相信大家一定都看过，但是着篇文章却给了我很大的启发。

   故事大概是这样的：一位爱“美”的皇帝听取了两个骗子的话，叫骗子为他做衣服。过了几天，皇帝叫大臣去看，大臣到了纺织的地方，却什么也看不见，很奇怪，两个骗子说：“只有愚蠢的人才看不见，聪明的人才看的见。大臣连连说这件衣服很好看。皇帝也是这样。

   过了几天，衣服做好了，皇帝准备穿着这件“美丽”的衣服去出巡。到了街上，街上的人都在议论纷纷，但是谁都不敢讲。突然，一个小孩说：“看，皇帝什么也没穿哪！”众人一看，哈哈大笑起来。

   我觉得里面的皇帝和大臣为了满足自己的一点虚荣心，因为他们听信了骗子的话：愚蠢的人才看不见这件衣服。他们肯定是不想当愚蠢的人，但是事实摆在眼前，确实什么也没有。骗子的话骗过了他们的眼睛，所以才会闹了这么一个笑话。

   我们做人应该要用诚实的心面对每一件事，不管是好是坏。

   《皇帝的新装》读后感四

   寒假里我读了《安徒生童话》，其中有一个故事叫《皇帝的新装》，给我的印象很深刻。

   这个故事主要是讲两个骗子骗国王说，可以织出世界上最漂亮的衣服，但只有聪明的人才能看见这件衣服。皇帝、大臣、村民都害怕被别人认为是愚蠢的人，便违心地称赞皇帝的新装真漂亮，只有一个小孩站出来说了真话。

   为什么大家都不敢说真话呢？是不是因为他们真的太笨了？我想不是这样的。这应该是虚荣心在作怪，每个人都觉得，要是别人能看见漂亮的衣服，而只有自己看不见，那不是显得自己很愚蠢吗？

   我想了想，觉得自己也是有虚荣心的，看见别的同学有好的东西，就马上回家向妈妈要，就算拥有了还是会觉得别人的东西更好。通过这个童话故事，我懂得了虚荣心真是个坏毛病，它会让我们做出言行不一的事。我一定要改掉这个缺点，做一个讲真话的人。

   《皇帝的新装》读后感五

   请问大家看过《皇帝的新装》吗？

   这个故事说得是一位皇帝很喜欢穿漂亮的衣服，以往的皇帝不是在坐朝就是在后宫，而这位皇帝却总在更衣室。

   皇帝的这个怪癖让两个骗子知道了，他们就骗皇帝说：“我们能织出谁也想象不到的美丽的布，简直比天上的彩虹还要美丽！”他们还说他们织出的布有一种奇异的作用，那就是聪明人看的见，愚蠢的人看不见！

   于是，这怪布的魔力沸沸扬扬地传遍了全城，没人肯承认自己愚蠢呀！所以在大臣、官员们的欺骗下，皇帝神气十足地穿上了这件“衣服”游行在街上。

   就这样皇帝赤身露体地在赞美声中走过。这时一位孩子把实话说了出来，其实国王根本没有穿衣服呀！

   这个故事教导我们骗子就是抓到皇帝、大臣们的虚伪心理才会这样骗取他们，使皇帝在所有人取笑中还要装出骄傲的样子，把游行仪式结束。我们要脚踏实地地做人，真实才是人的本性！

你是说指南车吧！在古代神话故事中，主要是通过北斗七星来延伸发明的！

我就在电影院里看过一遍 姬神的《千年的祝福》 貌似在武则天登记的那时候放过。。。。。。记不清了。。。不一定对

我就在电影院里看过一遍 姬神的《千年的祝福》 貌似在武则天登记的那时候放过。。。。。。记不清了。。。不一定对

秦文化的根源乃嬴秦文化，又称秦氏文化。而秦氏文化是历代秦氏先祖和秦族人在人类社会历史实践过程中所共同创造的物质财富和精神财富的总和。它包括所有秦族人、秦氏宗族及其相关组织创造的一切文明成果、秦氏宗族形成的社会意识形态以及与之相适应的制度和组织。 秦文化是秦氏宗族文化进化和社会历史发展的产物。秦国地处西戎，长期经受社会环境与战争洗礼，受到西北少数民族的影响；秦族人性格质朴、率直，性情坚强彪悍，做事敢作敢为，在艰苦的环境中善于嬗变和进取。那些人文因素，体现秦文化注重实效，讲求功利，勇于创造；为了实现目标，善于策划，精于组织，遵循法则，追求大和，并能够坚定不移地勇往直前，不容任何困难和力量的阻挡。秦文化的精神特质造就了“跨海内制诸侯”的强大秦国，为秦朝建立、统一中国创造了宽此饥有利条件。从历史唯物主义来看，秦文化具有鲜明的时代特征和深刻的历史内涵： 其一，跨越历史的伟大实践。从秦非子受封于秦地，到秦襄公建立诸侯国，再到秦始皇统一中国，秦国经历了37代君王、约678年的励精图治，几乎每个历史阶段都经受战争的严峻考验与社会的重大变革。秦文化就是在纷争频仍的社会动荡和改朝换代中，不断发展、提升，不断获得补充和完善，每个朝代都赋予它新的内容和定义。因此，秦文化是在前无古人、史无先例的历史条件下，通过艰难探索、反复实验、总结历史经验教训，通过世世代代秦国慎返先祖把握发展机遇，主导社会改革，从横跨多个世纪的伟大实践中演变而成的，它曾走上历史的巅峰，成为中国春秋战国时期最先进的文化。 其二，“海纳百川”的文化视野。秦国对外来文化一向采取包容的态度，从秦穆公开始就注重引进人才，吸收外来文化。至秦昭王时，博采众长，学术已出现“纳六国之士”的风气。而李斯《谏逐客令》所谓“垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵觉鼍之鼓，秦不生一焉”，以及“异国之乐者，今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》”等等，这都是秦国融合各国文化的充分体现。秦始皇执政时期，注重吸纳礼乐，“悉内六国礼仪，采择其善”，还御准吕不韦召集六国学子，编撰《吕氏春秋》，兼采各家学说，展示了“泰山不让土壤”的广阔视野。虽然曾出现“燔诗书，明法令，禁儒术”和“梵书坑儒”现象，但这只是推行政制的权宜之策，并未影响秦文化扒耐的兴盛和繁荣。 其三，“河海不择细流”的招贤纳才政策。从秦孝公建都咸阳之后的144年间，秦国一直是诸子百家的政治摇篮，“门户开放“乃秦国的优良传统。秦国大力从六国引进人才，大量吸收外部世界的新信息、新观念，如秦孝公时的商鞅，秦惠文王时的苏秦、张仪，秦昭王时期的范睢、蔡泽，秦始皇时的李斯、韩非、蔚缭、郑国等等，他们都是当时六国的名贤志士，“士不产于秦，而愿忠者众”，他们均在秦国找到了实现其政治抱负的舞台，对当时的社会进步发挥了重要作用。秦国对待外来人才的宽容、开放政策，使咸阳成为当时人才云集的都城，秦国变成当时政治、经济、文化最为强大的国度。 其四，“王者不却众庶”的社会改革。秦国从商鞅变法就开始建立“县制”，推行土地私有制，逐步废除分封制。其目的就是为了打击封建诸侯的地方势力，瓦解封建贵族和领主对土地的控制，准许民间自由买卖土地，让耕农合法占有田地。这一改革，推翻了自西周以来一直施行的“分土诸侯”制度，恢复了基层百姓的基本权利，解放了社会生产力，促进了农业的发展。在秦始皇统一中国之后，那些措施又继续延伸到皇族规制和“世卿世禄”制度，如始皇登基后，不循祖制，“使秦无尺土之封，不立子弟为王”；各级官员勋爵，均凭军功授予，以“功臣为诸侯”；直至始皇驾崩时，国朝不封皇后、不立太子，群臣百官均依制任命，各司其职。秦始皇以上“事不师古”的改革，充分体现他以“庶民社会”为本的治国思想，以及积极推动中国走向“君主法治”的政治理想，反映他是中国古代伟大的政治家、改革家和体恤“庶民”、亲善百姓的皇帝。 其五，亘古通今的政治变革。秦国在中国历史上最杰出的贡献，在于它开疆扩土，收复西垂，经略巴蜀，开发南越，统一中国，并创制了中央集权政治制度，它包括以下内容：一是创立皇帝制和三公九卿制；二是创立郡县制；三是制定完善的法律制度，实施法治；四是推行土地私有制；五是实行统一文字、货币、度量衡、车轨。秦始皇顺应历史潮流，不仅实现了中国社会由封建割据向封建统一转变，而且他在这一转变中对每一个历史关节点的准确把握和驾驭、创立了影响中国社会2000多年的政治制度。