在山东,淄川区位于淄博市中部。自西汉初设般阳县(因治所位于般水之阳而得名),曾为县、州、郡、路治所。初为土城,后几经重修。明·崇祯九年(1636年)改建为石城,周围8里, 设四门。建国后,城区不断扩大,现城区面积18.2平方公里。主要旅游景点:蒲松龄故居、聊斋园、淄川游乐园、奎盛园、梓幢山、马鞍山、文峰山、黉山、留仙湖、峨庄瀑布群风景区、鲁中驾考中心、青云寺、孟子山、三台山。
王崇基(1911~1944)罗村镇大鸾桥村人。1928年参加革命,同年加入共产党。后在家乡发展党的组织、办短期小学等。“西安事变后调北京、延安等地工作,曾任过旅政委。1944年牺牲于鄄城。
陈宝生(1902~1952)又名陈东峰,罗村镇千峪村人。1938年参加革命,中共党员。历任淄东行署主任、益都县教育科科长、第三专署秘书、淄博专区人民法院副院长兼淄川县人民法院院长。1952年病故。
陈修喜(1924~q953)罗村镇千峪村人。1945年入伍,翌年加入共产党。曾任上海市公安局吴淞分局副科长。在解放战争中英勇杀敌,多次立功。1953年病故于上海。
刘世源(1904~1959)罗村镇西官村人。1937年入伍,同年加入共产党。曾任中共山东省委组织部部长。1959年病故于泰安。
董可海(1924~1968)罗村镇梁家村人。1945年入伍,翌年加入共产党。曾任六零九四部队某团团长。在解放战争和抗美援朝战斗中曾多次立功,荣获“鲁南战斗英雄”称号。1968年在蓬莱病故。
韦业功(1927~1970)罗村镇罗村人。1947年参加淄川县独立营,1949年随军南下,曾任海军司令部副处长,1970年病故于北京。
徐立珍(1922~1972)罗村镇牟家村人。1945年入伍,1947年加入共产党。曾任副营长。在抗日战争与解放战争中先后荣立二等功两次、三等功五次。1972年病故。
吕效勉(1898~1939)寨里镇南佛村人。1930年参加革命,1935年加入共产党。“七·七”事变后,奉命返里,发动抗日斗争。同年秋,任中共佛村党支部书记。1938年中共淄川县委成立,他任宣传部部长。
董立明(1923~1948)寨里镇徐家村人。1945年入伍,翌年加入共产党。曾任华东野战军第七纵队二十一师六十二团二营六连排长。在解放兖州战斗中牺牲,追记二等功一次。
刘守恩(1910~1949)寨里镇夏禹河村人。1947年入伍。曾任三十五军一。五师三一三团一营一连排长。参加过淮海、渡江等战役,先后荣立三等功一次、四等功一次,荣获奖章一枚,并荣获“团战斗模范”的光荣称号。
孙晋德(1918~1949)寨里镇北沈村人。1938年参加革命,中共党员。曾任蒲台县(今博兴县)县长,率全县人民坚持对敌斗争,在解放蒲台时牺牲于石家口。
孙启建(1924~1948)查王乡樊家窝村人。1944年入伍,曾荣立二等功一次。在一次战斗中,他英勇作战,五次抱炸药破敌堡。在淮海战役中被炮弹炸伤,入院医治无效而牺牲。
孙启千(1924~1952)查王乡樊家窝村人。1948年参加革命,翌年加入共产党。1950年赴朝作战,曾任志愿军二十九师司令部参谋。在解放战争与抗美援朝战争中作战顽强,荣立二等功三次,1952年牺牲于朝鲜战场。
张德厚(1930~1951)昆仑镇大昆仑村人。1948年入伍,多次参加战斗,立大功两次。1951年赴朝作战,立二等功并获奖章一枚。在一次伏击战中牺牲。
王木合(1952~1950)龙泉镇渭二村人。1947年入伍,中共党员,曾任班长。参加过淮海、渡江等战役,荣立一等功一次,纪念章两枚。1950年在浙江高塘岛战斗中牺牲。
许家禄(1923~1953)龙泉镇圈子村人。1949年入伍,1952年加入共产党。曾任排长,荣立二等功一次,获勋章五枚。
元宵节的来历:
农历正月十五是元宵节,又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月,古人称夜为"宵",所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。
司马迁创建《太初历》,将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:"每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场",参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。
元宵节是中国的传统节日,元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀"太一"的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
元宵,原意为"上元节的晚上",因正月十五"上元节"主要活动是晚上的吃汤圆赏月,后来节日名称演化为"元宵节"。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿的习俗。
元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五日、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。在国外,元宵也以The Lantern Festival而为人所知。
元宵节的故事:
这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一年冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。
原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。
一天,东方朔出宫在长安的街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。
东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送 到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。