淄川元宵大鼓

在山东，淄川区位于淄博市中部。自西汉初设般阳县（因治所位于般水之阳而得名），曾为县、州、郡、路治所。初为土城，后几经重修。明·崇祯九年（1636年）改建为石城，周围8里， 设四门。建国后，城区不断扩大，现城区面积18.2平方公里。主要旅游景点：蒲松龄故居、聊斋园、淄川游乐园、奎盛园、梓幢山、马鞍山、文峰山、黉山、留仙湖、峨庄瀑布群风景区、鲁中驾考中心、青云寺、孟子山、三台山。

王崇基（1911～1944）罗村镇大鸾桥村人。1928年参加革命，同年加入共产党。后在家乡发展党的组织、办短期小学等。“西安事变后调北京、延安等地工作，曾任过旅政委。1944年牺牲于鄄城。
陈宝生（1902～1952）又名陈东峰，罗村镇千峪村人。1938年参加革命，中共党员。历任淄东行署主任、益都县教育科科长、第三专署秘书、淄博专区人民法院副院长兼淄川县人民法院院长。1952年病故。
陈修喜（1924～q953）罗村镇千峪村人。1945年入伍，翌年加入共产党。曾任上海市公安局吴淞分局副科长。在解放战争中英勇杀敌，多次立功。1953年病故于上海。
刘世源（1904～1959）罗村镇西官村人。1937年入伍，同年加入共产党。曾任中共山东省委组织部部长。1959年病故于泰安。
董可海（1924～1968）罗村镇梁家村人。1945年入伍，翌年加入共产党。曾任六零九四部队某团团长。在解放战争和抗美援朝战斗中曾多次立功，荣获“鲁南战斗英雄”称号。1968年在蓬莱病故。
韦业功（1927～1970）罗村镇罗村人。1947年参加淄川县独立营，1949年随军南下，曾任海军司令部副处长，1970年病故于北京。
徐立珍（1922～1972）罗村镇牟家村人。1945年入伍，1947年加入共产党。曾任副营长。在抗日战争与解放战争中先后荣立二等功两次、三等功五次。1972年病故。
吕效勉（1898～1939）寨里镇南佛村人。1930年参加革命，1935年加入共产党。“七·七”事变后，奉命返里，发动抗日斗争。同年秋，任中共佛村党支部书记。1938年中共淄川县委成立，他任宣传部部长。
董立明（1923～1948）寨里镇徐家村人。1945年入伍，翌年加入共产党。曾任华东野战军第七纵队二十一师六十二团二营六连排长。在解放兖州战斗中牺牲，追记二等功一次。
刘守恩（1910～1949）寨里镇夏禹河村人。1947年入伍。曾任三十五军一。五师三一三团一营一连排长。参加过淮海、渡江等战役，先后荣立三等功一次、四等功一次，荣获奖章一枚，并荣获“团战斗模范”的光荣称号。
孙晋德（1918～1949）寨里镇北沈村人。1938年参加革命，中共党员。曾任蒲台县（今博兴县）县长，率全县人民坚持对敌斗争，在解放蒲台时牺牲于石家口。
孙启建（1924～1948）查王乡樊家窝村人。1944年入伍，曾荣立二等功一次。在一次战斗中，他英勇作战，五次抱炸药破敌堡。在淮海战役中被炮弹炸伤，入院医治无效而牺牲。
孙启千（1924～1952）查王乡樊家窝村人。1948年参加革命，翌年加入共产党。1950年赴朝作战，曾任志愿军二十九师司令部参谋。在解放战争与抗美援朝战争中作战顽强，荣立二等功三次，1952年牺牲于朝鲜战场。
张德厚（1930～1951）昆仑镇大昆仑村人。1948年入伍，多次参加战斗，立大功两次。1951年赴朝作战，立二等功并获奖章一枚。在一次伏击战中牺牲。
王木合（1952～1950）龙泉镇渭二村人。1947年入伍，中共党员，曾任班长。参加过淮海、渡江等战役，荣立一等功一次，纪念章两枚。1950年在浙江高塘岛战斗中牺牲。
许家禄（1923～1953）龙泉镇圈子村人。1949年入伍，1952年加入共产党。曾任排长，荣立二等功一次，获勋章五枚。

元宵节的来历：

农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为"宵"，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。 

司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:"每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场"，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节是中国的传统节日，元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀"太一"的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

元宵，原意为"上元节的晚上"，因正月十五"上元节"主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为"元宵节"。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。

元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以The Lantern Festival而为人所知。

元宵节的故事：

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。

原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安的街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。

东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。