湖北评书传承现状

湖北评书是悄缺湖北省的汉族说唱艺术。流行于中国北方地区，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人源禅来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许雹运尘多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。湖北评书用湖北方言讲故事。由一人表演，只说不唱，以一块木头为道具，情节每到关键时刻，猛击一下醒木，听众为之一振。湖北评书流布于武汉、沙市、宜昌等长江沿岸城市，与之相近的荆州、孝感、黄冈、宜昌等地区也有一些艺人从事演出活动。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

昆承湖又名东湖，位于常熟市区南晌枯毕郊败吵，属于太湖流域宴芹水系阳澄湖湖群，南北长6公里，东西宽3-4公里，面积18.4平方公里，是常熟市境内最大的湖泊，蓄水量达0.5亿立方米，沿湖河口二十多条。

韩国人对于东北大学生的现状有着独特的见解。他们认为，东北大学生是充满活力和朝气的一群年轻人，拥有着广泛的兴趣爱好和独特的思考方式。

韩国人认为这些学生们拥有着良好的学习态度和学习能力，同时也展现出了对于未来的信心和热情。这些学生们在韩国人的眼中是未来的希望和力量，将为中韩两国之间的交流和合作做出更加积极的贡献。

同时也认为这些学生们在学术上表现出色，在各种社会实践活动中表现出强烈的责任感和使命感。总的来说韩国人对于东北大学生的评价是积极的。

从自身角度来说，作为东北大学生，应该更加努力地学习和成长，为自己和社会做出更多的贡献。同时，也应该积极地向韩国人学习，了解他们的文化、历史和社会，增进相互之间的理解和友谊。

东北大学学生情况：

典型的东北大学学生是“成熟并追求事业的，因为他们通过东北大学的实习项目，很早就专注于积累经验。”一个大四学生说。

东北大学自建校以来，就一直为有丰富的社会经济经验的本地学生服务。近年来，只有38%的学生来自马萨诸塞州。

东北大学中，非裔美国人占了学生总体的4%，西班牙人占了5%，亚裔美国人占了9%。东北大学致力于提升学校的全球文化水平，近10%的本科生来于自海外，这比前几年前提高了一倍。东北大学从民族到兴趣爱好都十分丰富。

1、余子俊（1428年－1489年），字士英。四川青神县（今四川省乐山市夹江县青州乡金星村）人，祖籍京山（今属湖北省荆门市）。明朝名臣。景泰二年（1451年），余子俊登进士第，授户部主事，进户部员外郎。

2、余复，福建宁德古田一都三阳（今杉洋镇杉洋村）人，字子叔。生于宋高宗绍兴二十二年（1152），卒年不详。宋光宗绍熙元年（1190）庚戌科状元。余复为宋光宗朝第一位状元，也是闽东状元第一人，人称“余状元”。

3、余象斗（16世纪中叶－1637年后），字仰止（一说名文台，字象斗），号三台山人，又名余世腾、余君召、余文台、余象乌等，福建建阳书林（今南平市建阳区书坊乡）人。明代著名的书坊主、雕版印刷出版家、通俗小说家、评点家。“建本”或“闽本”刻书的代表人物之一。

4、余洪元，男，湖北汉剧著名演员，工末，生角。生于1875年，卒于1937年（又一说生卒年为1876－1938），又名金保，字丹圃，祖籍湖北咸宁，生长于沙市。他在湖北成为一代汉剧宗师，观众尊称为“汉剧大王”、“汉剧泰斗”。

5、余三胜（1802—1866)，原名开龙，字起云，湖北省罗田县天堂寨七娘山村上余湾人。幼学汉戏，工老生，后改唱京剧。清嘉庆末年赴天津加入“群雅轩”票房。道光初年入北京，隶“春台班”，至道光中期，蜚声梨园，是国粹“京剧”创始人之一。

鬼吹灯昆仑神宫主要讲了

一行九人进入青藏文明的发源地之一、300多年前神秘消失的古格王国遗址，寻找古格银眼，据说它是藏地的地理坐标，可以断定冰川水晶尸就在喀拉米尔，而且许多线索都与雮尘珠暗合。在喀拉米尔的龙顶冰川，独眼白狼王率领狼群守护着冰川下的秘密；九层妖塔下埋葬的水晶自在山引发了雪崩；一条隧道直通风蚀湖，这里是白胡老鱼和斑纹鲛的战场，它们到底在争夺什么，是风蚀湖的霸主地位，还是在“戏珠”？翻过湖边的山冈，一座石窟中的城市展现在眼前，城中灯火通明，死气沉沉。