1.1 一切智,即了知一切诸法总相之智。总相即空相。此智乃声闻、缘觉之智。
1.2 道种智,又作道种慧、道相智。即了知一切诸法别相之智。别相即种种差别之道法。此智乃菩萨之智。
1.3 一切种智,又作一切相智。即通达总相与别相之智,即佛智。天台家认为,此三智为空、假、中三观所成,即一切智为空观所成,道种智为假观所成,一切种智为中观所成。又依空、假、中三观之义,别立二种三智,即:(一)别相三智,别教菩萨次第修习别相三观,成就一切智、道种智,乃至修习中道观,了见佛性,成就一切种智,常住涅盘。(二)一心三智,不依别相之次第,融三谛于一境,即于一心而作三观,故所发之三智亦于一心中证得,无前后之别。又华严经疏卷四亦举出俗智、真智、中道智三智,其中真智即观照真谛空理之智,相当于一切智;俗智即观照俗谛诸法差别之智,相当于道种智;中道智不偏真俗二边,双遮双照,相当于一切种智。[大品般若经卷一、大智度论卷二十七、摩诃止观卷三上、观音玄义卷下]
2 指菩萨地持经卷三方便处无上菩提品所说之清净智、一切智、无碍智。
2.1 清净智(梵s/uddha -jn~a^na ),即观第一义,断除一切烦恼习,而离障无染之智;此乃如来之第一义智。
2.2 一切智(梵sarva -jn~a^na ),即了知一切时、一切界、一切事、一切种等一切法相之智;此乃如来世谛之智。
2.3 无碍智(梵asan%ga -jn~a^na ),又作无滞智。即于上记四种一切法相,发心即知,不假方便,不假思量,了达无碍之智;此乃如来世谛之智。此三智为三种般若中之观照般若所摄,亦为一切种智所摄。[瑜伽师地论卷三十八、大乘义章卷十九]
3 指楞伽经卷三所说之世间智、出世间智、出世间上上智。
3.1 世间智(梵laukika -jn~a^na ),即凡夫外道之智。凡夫、外道于一切法种种分别,执著有无,而不能出离世间。
3.2 出世间智(梵lokottara -jn~a^na ),即声闻、缘觉之智。声闻、缘觉修四谛十二因缘,能出离世间。然犹堕自共之相,以为有生死可厌,有涅盘可求。
3.3 出世间上上智(梵lokottaratama -jn~a^na ),即诸佛菩萨之智。诸佛菩萨观一切法寂静,不生不灭,得如来地,超出声闻、缘觉之智。
1.《三体1》中出现,由三体人制造,用于监视并锁死地球的基础科学。通过将质子二维展开,将二维的质子改造成计算机后转回到高维。
2.智子可通过量子链接进行任意距离上的实时通讯,但在《三体3死神永生》中提到:智子的这种量子通讯存在盲区,黑域(即光速飞船加速时的路径,不同的世界有不同的叫法)会使其量子通讯永久失效。
3.《三体3死神永生》中出现的受三体星智子(本体)控制的拟人机器人,可视作三体人驻地球的大使。平时形态为身穿和服的优雅少女,人类被迫移民澳大利亚时也以忍者装出现并用武士刀连斩数人。 最后应该是失去三体世界的控制,成为完全由自主AI主导的智能机器人。
4.《三体X:观想之宙》(是经刘慈欣本人同意后出版的《三体》系列的外传,作者宝树)。这个智子与《三体3死神永生》中的智子无关,不受三体星的智子控制,是由云天明选择,主宰在云天明面前出现的形象,受到主宰的控制的,可以传播的意识形态。