两岸早教知名早教专家;台湾著名早期教育专家;台湾脑潜能研究所资深教授;中国教育部科学教育课题组荣誉顾问;劳动部高级育婴师培训教授。台湾著名早期教育专家、品牌策划专家、教育项目推广运营专家。1992 年涉足早期教育行业以来,先后在阶梯英语教育集团、清大清才教育集团等早教机构担任总经理职务。致力于将科学、前沿的早期教育理念在中国大陆进行传播推广 , 在蒙氏、感觉统合、多元智能、亲子等教育领域有多项研究成果。有较高的教学科研水平,同时深谙现代企业运作模式,在企业管理、早教市场推广方面取得了令人瞩目的成就。
张瑞麟(1911年2月—1999年5月),曾用名张秉文。张瑞麟出生在辽宁省锦州市石山站镇关家窝棚一个贫农家庭,后来随家人逃荒到了北大荒到吉林省扶余县。1933年加入中国共产党。先后任中国工农红军第三十二军南满游击总队中队长、大队长,三岔河地下党支部书记,中共哈尔滨特委组织部部长兼哈尔滨市委书记,抗联第十二支队教导员,“八八独立旅”三营党总支专职副书记,齐齐哈尔市民主同盟主任委员,嫩江省军政干校教育长,黑龙江省军区政治部副主任,齐齐哈尔市委常委、秘书长、市委副书记、市委书记,黑龙江省委统战部长,省委常委、省政协副主席,省人大常委会副主任等职。黑龙江省第一至四届政协副主席和第五、六届人大常委会副主任。第二至五届全国人大代表,第二、三、五、六届全国政协委员。1985年5月离休,1999年5月病逝于哈尔滨。
著有《河》(诗集)、《父亲和他的黑布袄》(诗集)、《雷锋叔叔》(儿童传记文学)、《“咕咚”来了》(诗集)、《松树姑娘》(诗集)、《云岭短笛》(诗集)、《忘了大海的海豹》(寓言集)、《马瑞麟童话寓言诗选》《山恋》(长诗)、《孔雀与森林》(歌曲集·词)、《诗的星空》(诗集)、《看云集》(散文集)、《摇篮》(寓言选集·汉阿对照)、《诗的沉思》(诗论集)、《云雀集》(微型诗集)、《清真指南译注》让旅(古籍译注)、《童心流出的爱泉》(主编报告文学集)、《我轻轻地吹起芦笛》(诗集)、《野花》(散文诗集)、《看云楼随笔》(散文随笔集)、《马瑞麟诗选》。寓言散文诗《小穿山甲打洞》、《蠢鸭子》、《小燕垒窝》获云南省儿童文学创作奖,小说《可可与海鸥》获《春城儿童故事报》纪念建党七十周年献礼征文特别奖、昆明市文联新时期十年文学贡献奖,《马瑞麟诗选》获云南昆明茶花奖。长诗《咕咚来了》1980年获云南省及全国首届少数民族文学创作奖;1983年《小穿山甲打洞》、《蠢鸭子》、《小燕垒窝》三章寓言散文诗获云南省儿童文学创作坦枝凳奖;1991年小说《可可与搭谨海鸥》获《春城儿童故事报》建党70周年献礼征文特别奖;同年获昆明市文联新时期十年文学贡献奖。
作品入选全国近百种诗选、散文选与散文诗选。北京、新疆、宁夏、四川、甘肃、河南、云南等地报刊,曾先后发表过对他的作品的专访专论百余篇。宁夏人民出版社还在此基础上出版了由李树江、贾羽主编的《马瑞麟剧作研究》。云南人民广播电台与中国国际广播电台,曾分别用汉语与阿拉伯语以《诗情恰似滇池水,云雀歌声绕贺兰》及《笛声悠扬颂祖国》为题,向国内外听众介绍过他和他的作品。《中国文学家辞典》、《中国作家大辞典》、《中国现代文学辞典·诗歌者》、《中国诗歌大辞典》、《中国新诗大辞典》、《世界华人文学艺术名人录》、《世界名人录·中国卷》等24种辞书,《中国当代少数民族文学史稿》、《当代回族文学史》等史书及《云南省志·文学志》等志书,收有他的辞条、小传及对他和他的作品的评述。现为中国作家协会会员、中国少数民族作家学会理事、云南作家协会会员。
成语解释:麒麟和凤凰,吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才
成语出处:明-沈受先《三元记-祝寿》:“未须期东海南山,愿早赐祥麟瑞凤。”
成语使用:作宾语、定语;指难得的人才
褒贬解析:属中性成语
近义词:威凤祥麟、祥麟威凤
另外说明一下是祥麒麟瑞
古人把雄性称麒,雌性称麟,《宋书》:麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。
麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”。
书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。
孔子曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世,所以亦被视为儒家的象征。外貌神态麒麟[中国古代神兽。从其外部形状上看,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。
但据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为神灵。麒麟是中国古人相信存在的神灵。在中国众多民间传说中,关于麒麟的故事虽然并不是很多,但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
从古至今不乏能人志士将麒麟的形象以各种形式展现出来。自青铜文化兴起后,铜雕麒麟也变得更加广受欢迎,以铜打造麒麟形象,使人触及可摸,这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。祥兽寓意中国民间有麒麟送子之说,另一种麒麟形象是龙头,马身,龙鳞。
尾毛似龙尾状舒展。它的综合面不及龙、凤那么广泛,不过名气也不算小。 [4]麒麟,是上古中国人最企望出现的吉祥动物,它们的出现表示一代的幸福。
歌是火麒麟