东北90年代二人转

我想，每个人的心中都有一个对西北的憧憬，我也不例外。结束了7天的西北大环线 旅游 ，眼睛在天堂，身体在地狱。

风景是真的美，青海湖的辽阔，茶卡盐湖的白茫茫一片，翡翠湖沁人心脾的绿，又见敦煌演出的华丽，鸣沙山的火红日落和繁忙的驼队，敦煌莫高窟的 历史 沧桑感和宗教氛围，嘉峪关的边塞风光，七彩丹霞的浓墨重彩，祁连草原的风吹草低见牛羊，达板山观景台远眺的黄绿相间，山峦层叠。

路上的风景也很美。青海湖油菜花的一望无际，柴达木盆地的戈壁荒漠，无人区的寸草不生，当金山盘山路的壮美，昆仑山脉和祁连山脉的连绵起伏，高山草原的郁郁葱葱。、

吃的也是尽兴。青海湖边清真饭店的羊肉汤，烩面和饼；德哈令市的新疆大盘鸡；敦煌的驴肉黄面和胡羊焖饼；嘉峪关的烧烤和牛奶鸡蛋醪糟；张掖的川菜馆；门源的牛肉饺子；西宁的羊肉火锅，甜胚子奶茶。这里简直就是肉食和面食爱好者的天堂。

这里的人也很善良淳朴。一路上遇见了许多真诚的笑容，也遇见了在钢筋混泥土城市里久违的温暖。

但这也是一趟艰苦的旅途。车程特别长，早出晚归，一天大部分时间都在路上，景点只能紧赶慢赶，走马观花。日照时间长，9点才天黑，作息不适应导致天天熬夜缺觉。三餐不能定时，天天饱一顿饿一顿，游走在极饿和极撑的两个极端。气候条件恶劣，在青海一下雨就又湿又冷，在甘肃又经受着烈日的炙烤。而且气候很干燥，嘴唇起皮，口干舌燥，皮肤上妆都很难上，鼻子干得流血，还有点高反，主要症状是头疼，睡眠不好。一路抱着保温瓶喝着葡萄水活过来的。酒店住宿条件普遍都比南方城市差。

顶着台风的影响出行，顶着疫情的压力回程呢个，这趟旅行在这不太平的岁月留下了一段弥足珍贵的回忆。西北是那呼啸而过的狂风，西北是那指间滑落的黄沙，西北是那炙烤一切的火热，西北更是那戈壁上顽强生长的野草。我遇见了你的出现，也遇见了你的过去；我遇见了你的一瞬间，也遇见了你的千万年。

就是挂旋转风。

是《北极传说》

我最喜欢的二人转是小沈阳的二人转，表演的非常搞笑，还有赵本山的一些二人转也非常有意思，每年春晚我都会守着电视看赵本山的二人转。

二人转是中国东北地区的走场类曲艺、地方戏，是广泛流传于吉林省、辽宁省、黑龙江省及内蒙古自治区部分地区的戏曲形式，史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、风柳、春歌、半班戏、双条边曲等。二人转融合了东北秧歌、民间说唱莲花落、戏曲、东北民歌、笑话、杂耍等曲艺形式，大约有察塌信300年的历史。说白了，二人转和河南豫剧啊、河北梆子啊，都是一种地方戏曲的形式罢了。

二人转是本衫袜山大叔让全国观众了解了东北的幽默和乡间地头的喜剧形式。二人转只是一种戏曲形式。二人转绝不等同于东北的小品、幽默剧。只是，因为本山老师太出名了，而他又是一个二人转演员出身，所以，人们容易将本山老师和二人转画等号。东北人习惯了自黑，也擅长调侃自己来娱乐大众，二人转本身并不搞笑，它只是习惯用一种夸张的、并带有一种东北人特有的幽默形式来展现一段故事罢了。

小沈阳早期学的是传统二人转，不是现在大家经常看到的那些搞笑为目的的二人转，是包公断案西厢记这类的传统曲目严肃题材，但这种戏爱看的人太少，于败轮是小沈阳不得不走上扮丑搞笑之路，这方面他确实很强，我是从春晚上《不差钱》才认识的小沈阳，当然他也是从这部作品从而一炮走红，我觉得他演戏方面应该是有潜力的。

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东北二人转,史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。表现形式为：一男一女，服饰鲜艳，手拿扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三盟一市,

【答案】：C
【答案解析】：二人转产生于东北，在四个选项中，只有C的对应关系成立，豫剧是河南的地方剧种。选项A晋剧流传于山西地区，选项B梆子一般多指河北梆子，选项D秦腔主要流行于我国西北地区。故答案为C。

东北大秧歌是民间文化的早生子，在元朝之后，农民逢年过节就自发地组织起来走村串户去表演秧歌。秧歌舞的队型是排成两行，一边是男，一边是女，那时候女人不能抛头露面地跳舞演出，所以都是由男人抹上脂粉穿上花衣假扮的。秧歌以“女”为主，旁边的男人绕着旦角舞，一会去逗一下，表演动作里就逐渐有了动手动脚，甚至一些男女调情的说口。白天看秧歌不满足，晚上，农民们就把唱得最好、长得最美的那一对秧歌队员请到屋里去了。“东北那种南北大炕，一大家子，包括老公公、新媳妇，全在一个炕上暖着，剩下的也就是三四尺宽的地”，秧歌根本舞不起来，艺人没办法，只好在说唱上下功夫。点上一盏油灯，唱个《白蛇传》、《绣荷包》啥的，大多是江南、河北、山东等地的民歌小故事，用东北的曲调来演唱。这就是二人转的雏形。春天铲地播种毕，东北叫“挂锄”，得唱20天二人转；秋收完了，再唱半个月或20天，一年这两季几乎是二人转的季节。到了猫冬的时候，二人转就更加必不可少。春秋两季的二人转，大多在场院里，露天里唱，所以有个别号叫“滚地包”；田间垄头、粪堆之上表演的，叫“滚土包”；天寒地冻在屋里炕边上唱的，叫“靠炕沿”。唱丑的看相，包头的看浪(‘包头’指装扮好了的女角)。屋里简陋的灯光就谈不上啥舞台照明了，丑角举着油灯、围着旦角唱做，其目的就是为了让四周的观众都能看清旦角的俏脸。他们因此练就了一手绝活：随便怎么转，灯花不兴有一丝跳动，更不兴有灯油溅出。《陪都纪略》里已经有二人转的记载，在当时的十多种曲艺形式里，二人转还没有今天这个学名，它的土名，叫“蹦蹦”。“民间都叫‘蹦蹦’，到后来还这么叫。艺人不愿意，兔子才蹦呢。他们愿意叫‘莲花落(音同‘烙’)’，还专门编了一段‘说口’：‘要叫莲花落，喜事就来到，出门卡砖头，元宝望家抱。谁要叫蹦蹦，扭头就败兴，出门卡跟头，回家就得病。’”1930年代大连的《泰中日报》上已经用到“二人转”这个词，真正定下来，是1952年12月，原辽东省搞文联艺术汇演，艺人们提出来，“蹦蹦”这个名字不好，讨论了3天，最后提出了“二人转”的名字。