批孔子相声

有一次，孔子的弟子曾参与父亲曾晳一同在瓜地里劳作，曾参稍不留神，斩断了瓜苗的根。曾晳看到儿子不知爱惜物力，做事不谨慎，举起手上的大杖就向曾参的背部打去。

曾参见父亲因自己做错事而生气，心里很惭愧，也不逃避，就跪在地上受罚，可身体承受不住，便晕倒在地，不省人事，过了很久才慢慢苏醒过来。

曾参刚睁开眼睛，就想到了父亲。为让父亲安心，他欢欢喜喜地爬了起来，整理好衣冠，恭恭敬敬地走到父亲面前行礼，向父亲问道：“父亲大人，刚才孩儿犯了大错，使得父亲费了很大的力气来教育我，您的身体没有什么不舒服的地方吧？”

父亲听了儿子的问候，又见儿子似乎没有什么大碍，也就放了心。

曾参退回了房间，拿出琴开始高声弹唱起来，他希望欢乐的音乐与歌声能传到父亲耳中，让父亲更加确认自己的身体无恙，可以安心。

听到这件事的人都很敬佩曾参对父亲的孝顺，可孔子很不高兴，对门下的弟子们说：“曾参来了，不要让他进来。”弟子们有些奇怪。

曾参知道后，内心很是惶恐不安，先生如此生气，一定是自己有做得不好的地方，可仔细检点反省，却又不知道自己错在哪里。于是，他就请其他同学去向老师请教。

孔子对前来请教的弟子说：“舜在侍奉他的父亲瞽瞍的时候非常尽心，每当瞽瞍需要舜时，舜都能及时地侍奉在侧；但当瞽瞍要杀他的时候，却没有一次能找到他。如果是小的棍棒，能承受的就等着受罚；可如果是大的棍棒时，就应该先避开。”

“这样，瞽瞍就没有犯下为父不慈的罪过，既保全了父亲的名声，舜也极尽自己孝子的本分。而如今，曾参侍奉他的父亲，却不知爱惜自己的身体，轻弃生命直接去承受父亲的暴怒，就算死也不回避。倘若真的死了，那不是陷父亲于不义么？哪有比这更不孝的呢？”

弟子们一听，深受教育，都觉得先生说得正确，就把先生的话告诉了曾参。

曾参感叹地说：“我真是犯了大错呀！”于是就亲自前来，很诚恳地向先生拜谢并悔过。

是子路。

附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下:

鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。

”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。

---《吕氏春秋》

注:

鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回来，事后可由国家报销赎金。

孔子的学生中有个叫子贡的，是商界成功人士，一次他到国外商务旅行，顺便响应国家号召，赎了一个同胞回来，事后却拒绝了国家支付的赎金。

孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他老实不客气地收下了。

子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金，孔子说:唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。子路救人后欣然接受了别人送给他的牛，孔子知道后很高兴，说:从此这样的救人的事情会更多。

朽木不可雕，粪土之墙不可杇也！

孔子说这句话一方面是在训斥宰我，另一方面也以此勉励其他弟子勤奋学习。

宰我姓宰，名予，字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人。宰我是孔子的一名弟子，比孔子小二十九岁，相传他能言善辩，说起话来娓娓动听，在孔子众多的弟子当中，以“言语”著称。

起初孔子很喜欢宰我，认为宰我将来能有所成就。但是一件事，宰我让孔子大失所望，也改变了孔子对宰我的看法。

有一天白天，孔子给他的学生们讲课，却发现宰我没有来听课，就派别的学生去找他。前去找他的学生回来告诉孔子，说宰我正在房间里睡大觉。

孔子听了非常生气，也很失望，就感慨地说：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。

意思就是说腐烂的木头不能再雕刻，粪土一样的墙壁也不能再粉刷。对于宰我，是不值得责备的。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；经过宰我白天睡觉这件事，现在我听到别人的话后，要考察一下他的行为与他所说的是否一致。从宰我开始，我改变了我原来轻信别人的态度。

故事流传至今，后人就用“朽木不可雕”来比喻人不可造就或事物和局势败坏不可救药。

最后：宰予虽然被老师骂为朽木不可雕，在后来用自己的能力向孔子证明了他不是一块朽木，而是一块良才碧玉。

宰我在后来的历史进程中依然受到统治者的敬重，唐开元二十七年，宰我被追封为齐侯；宋大中祥符二年又加封临淄公等，在事业上宰我做的非常成功。