趋炎附势、奴颜婢膝、阿谀逢迎、前倨后恭、阿谀奉承、势力之交1、 趋炎附势【拼音】: qū yán fù shì【解释】: 趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。【出处】: 《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”2、奴颜婢膝【拼音】: nú yán bì xī【解释】: 奴颜:奴才的脸,满面谄媚相;婢膝:侍女的膝,常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。【出处】: 《抱扑子·交际》:“以奴颜婢睐者为晓解当世。”3、阿谀逢迎【拼音】: ē yú féng yíng【解释】: 阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。【出处】: 《二程全书·伊川易传一》:“周之与否在君而已,不可阿谀奉迎求其比己也。”4、前倨后恭【拼音】: qián jù hòu gōng【解释】: 倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。【出处】: 《战国策·秦策一》:“苏秦曰:‘嫂何前俾而后卑也。’”《史记·苏秦列传》:“苏秦笑谓其嫂曰:‘何前倨而后恭也?’”5、阿谀奉承【拼音】: ē yú fèng chéng【解释】: 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。【出处】: 明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”6、势利之交【拼音】: shì lì zhī jiāo【解释】: 势:权势;利:利益。为权势和利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。【出处】: 《汉书·张耳陈余传赞》:“势利之交,古人羞之,盖谓是矣。”
势利眼,我认为主要是受我国古代的儒家思想的影响,儒家思想将人分为三六九等,生而平等的众生,人民,在儒家君君臣臣,普天之下莫非王土的思想指导下,生生分了等级,以利统治,现在的人心中还残存有很严重的奴性思想,以管员为最,高高在上,自认人高人一等。其实一些事情在祖祖辈辈口口相传的“基因”里,已经成为一种“规范”了。虽然势利眼是不能避免的,有竞争,那么肯定就有分化,就有选择。别人不会因为你的善良、天真就放弃追逐优越的环境,他们能对自己讨厌的人笑逐颜开,对有权势的人巴结奉承,却没太多时间来真正和人相处,因为如今社会的快节奏,已经将真诚抛至脑后。
社会如此,我们能做的只是把握自己内心的纯洁。这就是人性,只要我们每个人都能把握自己内心的纯洁,这样的世界才是我们真正想要创造的世界。
前倨后恭:以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
趋炎附势:奉承和依附有权有势的人。
奴颜婢膝:指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
阿谀逢迎:曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
阿谀奉承:曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
卑躬屈膝:形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。