清代时出了个名人运万良,他后来担任了贵州副将。
80年代担任河北省档案局局长的运九海,辽宁省建昌县魏家岭乡西大杖子村人,是现代运姓第一个厅级干部。
侯姓的来历主要有五支,分别出自姬姓,姒姓,以及春秋时的叔段;另外还有一说仓颉本姓侯,后人便以其为氏,也有部分少数民族汉化改姓而来。
羊的来历传说
远古洪荒时代,人间是没有五谷的。人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良使人类面黄肌瘦。
有一年秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食都不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带来粮种。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食,而吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫之后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮时,溜到了凡间。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就静静地回到天宫去了。
人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭奠仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。盛火的祭羊仪式惊动了玉帝。查明情况之后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间。
第二年,稀奇的事情就发生了——在神羊行刑的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔。羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类。
当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。
围城是一部现代讽刺小说。《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,小说没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言,情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。
钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此,读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了,如果那样的话(忽略其言语),《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之野渣处,也是最值得赏析的地方。
作品赏析:
围城中的妙喻有三种,一是真实的写景写事物的形象比喻,读来令人舒畅,感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻,或者反行之,读来让人觉得新奇,玄妙。第三种是利用喻体和本体在价值等级上的强烈反差逻辑性,搜陆达到对对象的嘲讽贬抑,使作品更显诙谐、幽默。
开篇一段中“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”
这一句话比喻与拟人混用了,整体流畅自然而不带任何矫饰,这是第一种比喻,书中很是常见,又如五人赴三闾途中描写“这雨愈下愈老成,水点贯串作丝,河面上像出了痘,无数麻瘢似的水涡,随生随灭息息不停,到雨线更密,又仿佛光滑世脊顷的水面上在长毛。”
“老成”用在雨上,可谓唯钱先生一人,用得好!雨丝密说水面上在“长毛”,更是形象新奇,但却又恰到好处!