描写清明节的画如下:
1、先画出一条直线,代表地平面,在画出一个石阶,石阶上画出一个长方体的墓碑,还有祭拜的香。
2、接着,在墓碑左右两边各画出一个人物,右边画出一个女孩,齐肩头发,手里拿着一束花,左边画出一个男孩,卷卷的短发。
3、然后,在两个人物的后面各自画出一棵垂柳,柳树上要画出枝条和叶子。
4、下面开始上色啦!先给柳树的树干涂上褐色,再给柳树的树叶涂上绿色,用黑色涂人物的头发。
5、最后,用灰色给人物的衣服涂上颜色,再给墓碑的阴影处涂上灰色,再用草绿色涂地面,这样一幅寄托祭祖哀思的清明节扫墓图画就画好了。
历史渊源
二十四节气是上古农耕文明的产物,它与干支时间以及八卦等是联系在一起的,有着久远的历史源头。二十四节气原以北斗七星斗柄指向来确定,斗柄从“寅位”开始,顺时针旋转一圈,即为一岁,当斗柄指向“乙位”时则为清明。
清明处在生气旺盛的时节,也是阴气衰退的时节。大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气,也是传统节日。清明节的节俗丰富,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题。
跟清明节相关的画是:《清明上河图》。
清明上河图,中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。
清明上河图绢本设色。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是北宋时期都城东京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。
这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘制了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。
清明节
清明节,很多人首先想到的是扫墓祭祖、缅怀故人,认为这是一个令人伤感的时节。但其实,清明时节,气候转暖,气清景明,古人除了在此时祭奠逝者,还会开展集体踏青、折柳、戴柳、射柳、斗鸡、放风筝、打秋千、蹴鞠等丰富多彩的人文活动。
可以说,清明节既有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的伤感,也有“梨花风起正清明,游子寻春半出城”畅快游玩的快乐。
与清明节有关的成语“政通人和”“人面桃花”,“政通人和”出自《岳阳楼记》,范仲淹开篇写道:“越明年,政通人和,百废俱兴。”政通人和就是政事通达,人心和顺,用以形容形势稳定,人民安乐。清明不单是节气和节日,它还有一个重要的意思,是指天下太平,政治有法度。“人面桃花”,比喻人像桃花一样易谢,也指女子的面容与桃花相辉映;后用来形容男女邂逅分离男子追念的情形;泛指所爱慕而不能再见的女子,或形容由此而产生的怅惘心情。唐·崔护《题都城南庄》诗云:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
描写“声音清脆”听的很清晰的成语有以下:
1、喉清韵雅
【拼音】: hóu qīng yùn yǎ
【解释】: 歌喉清脆响亮,韵味优美幽致。形容歌唱水平很高。
【出处】: 清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回:“便命取了一支紫竹箫来,命佩凤吹箫,文花唱曲,喉清韵雅,甚令人心动神移。”
2、嘹嘹呖呖
【拼音】: liáo liáo lì lì
【解释】: 形容声音清脆婉转动听。
【出处】: 清·褚人获《隋唐演义》第30回:“妥娘唱毕,大家又称赞了一会儿,朱贵儿方在轻吞慢吐,嘹嘹呖呖,唱将起来。”
3、作金石声
【拼音】: zuò jīn shí shēng
【解释】: 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
【出处】: 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。’
4、敲冰戛玉
【拼音】: qiāo bīng jiá yù
【解释】: 戛:打击。形容声音清脆,宛如敲击玉石和冰块发出的声响。
【出处】: 宋·杨无咎《垂丝钓·邓端友席上赠吕倩倩》词:“听敲冰戛玉,恨云怨雨,声声总在愁处。”
5、余音绕梁
【拼音】:yú yīn rào liáng
【解释】:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。
【出处】:语出《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐 ,匮粮,过雍门 ,鬻歌假食,既去,而馀音绕梁欐,三日不绝。”