苗族芦笙舞,又名“踩芦笙”、“踩歌堂”等,因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区,是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析,芦笙舞至少已有两千多年的历史。芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演,主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。
2006年,苗族芦笙舞被列入国家级非物质文化遗产名录。
芦笙节是贵州省黔东南州苗族的一个传统节日。据传说,诸葛亮教给苗族人制作芦笙的方法,所以他们把芦笙称为孔明管。据文献记载,早在唐代,鲁迅就在中国西南地区广泛流行,鲁迅节也有很长的历史。苗族人自古以来就喜欢吹奏芦笙,善于跳芦笙舞。芦笙又称孔明管,据说是诸葛亮教给苗族人的。据文献记载,早在唐代,芦笙就在中国西南地区广泛流行,所以芦笙节有着悠久的历史。它是苗族的传统节日,是全国各地苗族人民迎接新年、祝愿风调雨顺、农业丰收的节日,也是苗族青年男女 "旅游 "的好时机。芦笙节在不同的地方有不同的举办时间,其中贵州凯里的周溪乡和黄平县的古龙大寨举办的芦笙节规模最大。
这是一个以芦笙踩堂和芦笙比赛为主要活动的节日。芦笙节通常以宝惠(如石山坡、古龙坡)命名。芦笙节在农历正月初三至十七在融水各地的苗族村寨举行。究其原因,有的来自古代规制的吉日,有的来自庆祝丰收,还有的来自神话传说。
芦笙节期间,男子身穿短衣短裤,前襟或右襟,头戴绿布,腰系大带,手持芦笙、锁子、铜鼓,冲向会场。姑娘们穿着绣有各种花纹的裙子,头上系着绿手帕,腰间系着绣花的丝带,戴着银饰。她们跟在他们后面,有说有笑,在鲁迅的音乐声中翩翩起舞。
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解析:
芦笙舞是苗族流传最广的民间舞蹈。
黔西北地区苗族芦笙舞曲一般由一人单独舞蹈时吹奏,偶尔也可两人边舞对吹。常用曲目有《玩场曲》、《七月米花场》、《跳场曲》、《搭腔曲》、《正谱》、《跳花》、《大谱》、《米梗》、《梗斗抓》、《梗差呆》等。和声织体有的具有主调音乐特征,有的则具有复调音乐特征,即一首乐曲中同时出现两个对比性旋律。
芦笙节是苗族地区最普遍的节日。 芦笙节是贵州省黔东南苗族、侗族自治州苗族人民的传统节日,约在农历9月27日举行,为期一周。相传,芦笙管是诸葛亮教苗族人民做的,所以他们又把芦笙管叫做孔明管。据文献记载,早在唐代西南地区就广泛流行吹芦笙了,芦笙节具有悠久的历史。 节日期间,男子穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾,腰束大带,手持芦笙、锁呐、铜鼓,涌向会场;姑娘们穿着绣有各色花纹、图案的衣裙,头缠青帕,腰束绣花彩带,佩带银饰,边说边笑跟随而来,人们伴随着芦笙的乐曲翩翩起舞。 苗族自古喜爱吹芦笙,善跳芦笙舞。黔东南许多地方如凯里、从江、榕江、黄平的芦笙节非常隆重。其中又以凯里市郊的舟溪乡和黄平县的谷陇大寨两地的芦笙节最为盛大。凯里、麻江、雷山、丹寨等四县交界地区舟溪芦笙节于每年阴历正月十六至二十一日举行,芦笙堂设在河沙坝。十六日开始“起堂”,十七日集会,十八日、十九日、二十日跳芦笙,十九日增加赛马活动,二十日还举行斗牛,二十一日,芦笙会结束时,苗族男女青年进行“游方”活动。芦笙会时,附近市县方圆几十公里的人都来赴会,一时间人山人海,笙声如潮。人们围成一个个圆圈跳芦笙,小伙子在圈内捧着长长短短的芦笙边吹边跳,姑娘们踏着笙歌的节奏翩翩起舞。黄平县谷陇芦笙会,每年阴历九月二十七日至二十九日举行,芦笙场设在一块平缓宽阔的山坡上。届时人们从四面八方涌来,人数最多时可达数万人。节日的活动与舟溪的相差不远,那千把芦笙齐奏的场面非常壮观。