1..恶劣的生存环境。鼓村人在这样的环境下倔强地一代代生活着,表现了鼓村人顽强的生命力和不屈不挠的斗志。为下文写他们扬起鼓威走出家张本。 2.反复。强调了鼓村人心中坚守着信念,要靠切实的行动征服别人,表明鼓村人憋着一股劲,要在改革开放的新时代展示自我的价值。3. 鼓擂得比风大,比雨猛,比水狂,一槌下去就是一声炸雷,一个霹雳,一排巨浪,一阵狂飙。擂得日月旋,擂得乾坤转,一下擂进了11届亚运会。 4.第(9)段是从鼓村人经济变化,鼓村人生活水平大大改善与提高来写他们的变化。第(10)段从鼓村人思想观念的变化来写他们的变化。 示例:要善于把握机遇,让自己的特长、优势充分发挥出来,才能赢得别人的认可和赞赏,促使自己的变化。 5.提示:可从以下三个角度赏析:①语句简短有力,富有气势,与文章内容一致,给人以视觉上的冲击,读来感到酣畅淋漓。②多用修辞方法,如排比、反复、夸张、对偶等,把鼓村人的变化写活了。③富有乡土气息和时代气息。6.略
杜康村的杜康庙里有一块石碑,刻着苏东坡的两首诗,其中一首有“从此东坡室,不立杜康祠”之句。说起这块碑,清灶宏老年人就会向你讲述苏东坡与杜康酒的故事。
宋元丰年间,苏东坡在开封当殿中丞,因写一首诗得罪了皇帝被发配流放到惠州。那时惠州正在闹灾荒,到处都是没膝的洪水。老百姓饿死淹死者不计其数。苏东坡到惠州后,就和百姓们一起修桥筑堤植茶答册种药,救了一方百姓,大家感激他,把他当活佛。苏东坡一高兴,又写起诗来。其中有一首《纵笔》诗中写道:报道先生春睡美,道人轻打五更钟。
后来,这诗传到开封,他的死对头章京一看,可不高兴了,心想:“我在京城日理万机,他苏东坡在惠州倒快活。”于是,他又生一计要把苏东坡贬到荒无人烟的海南岛去。
苏东坡这年六十二岁了,长期流放积劳成疾,身体虚弱。接到皇帝御批,晓行夜宿一月有余才来到抚州。就在这时,他弟弟苏辙也被辩毕流放到雷州从这里经过,兄弟一见面,抱头痛哭。苏东坡想,圣上不明,我虽有报国之心,可落到这步田地,还有啥指望啊,他越想越生气,就在抚州病倒了。
常言说,愁断肝肠,这话可真没假说,只几天工夫,苏东坡就眼窝塌陷,骨瘦如柴,躺在床上像一具僵尸。苏辙看哥哥已经不行了,急忙差人往家乡送信,置办后事。
且说在苏东坡养病的客栈里,有个店小儿叫杜和陶,他看这老人心慈面善,久病卧床,吃啥药也不见效,心里很痛苦。有一天,他翻箱取衣服,忽然想起从家乡带来的一瓶杜康酒,家乡人都用杜康酒散郁解忧,这老人的病何不也用杜康酒试试。于是就拿着杜康酒来到病床前。苏东坡看见杜康酒,眼睛就亮起来了。一连饮下三杯,从床上一骨碌爬起来,连叫道:“好酒,好酒,我可又见到你了!”
那苏东坡对杜康酒咋恁有感情呢?原来,他在汝州做团练使,曾到杜康村觅胜观光,多次喝杜康酒。后来苏东坡又被流放江南。跟杜康酒失去了缘分。“何以解忧,唯有杜康”,那苏东坡饮不到杜康酒,以致愁肠百结,怎能不病呢?
自从苏东坡饮了杜和陶的杜康酒,很快忘了千种忧愁。病又慢慢好起来。谁知这事又被章京知道了,于是连下金牌,催他速往海南岛。东坡叹道:“今天喝完这瓶酒,这一辈子恐怕再也难见杜康酒了。”于是,便写下“从此东坡室,不立杜康祠”的名句。
真的,自从苏东坡到了海南岛,从此再也没有喝过杜康酒。后来,哲宗死,徽宗立,看到东坡的诗词,忽动恻隐之心,于是让苏东坡离开海南北归,并由京师开封准备十坛杜康酒为苏东坡接风。可惜苏东坡几经折磨,已经形神分离,还未回到京师,就去世了。
锣鼓口决又叫点子,并且有很多种类,每个种类都有名称,有《堆罗汉》,《上天梯》、《赴灯蛾》、《八哥洗澡》、《鬼扯腿》等等很多。
其中《赴灯蛾》的口诀是:“广丁广达一广广,广广以广普几普几广零广零广零……广八一朵广泽,广泽,广儿以浪以八以朵、广广一广、广广一广、广泽,……”由于各个地区不同,口决也有区别。
扩展资料:
锣鼓谱是中国民间打击乐或戏曲锣鼓音乐的念唱口诀,属于锣鼓经记写的谱式。是用代音汉字或拉丁文字母与简谱中记录节拍,节奏的符号及其他符号相结合用于记录各种打击乐器合奏的一种乐谱形式,
它在某一地区,某一剧种、乐种的范围内是能够比较准确地表示出各个乐器的节奏、力度、演奏方法和配合方法的。它的基本音响效果还可以通过嘴念出来,便于记忆,流传和教学,是一种比较方便的打击乐合奏缩谱。