安徽工程大学英语四级要求

驾车路线：全程约178.9公里

起点：合肥师范学院停车场

1.从起点向东北方向出发，沿龚湾路行驶330米，右转进入回龙桥路

2.沿回龙桥路行驶230米，右转进入金寨路

3.沿金寨路行驶1.0公里，直行进入金屯立交桥

4.沿金屯立交桥行驶460米，直行进入南一环路

5.沿南一环路行驶3.7公里，朝东二环/郎溪路/合宁高速/裕溪路高架方向，稍向右转上匝道

6.沿匝道行驶260米，直行进入裕溪路高架路

7.沿裕溪路高架路行驶7.0公里，直行进入裕溪路

8.沿裕溪路行驶190米，直行进入合马路

9.沿合马路行驶4.0公里，朝合肥绕城高速/G4001方向，右后方转弯

10.行驶820米，朝南京/芜湖/肥东方向，稍向右转上匝道

11.沿匝道行驶320米，直行进入京台高速

12.沿京台高速行驶11.5公里，朝芜湖/蚌埠/徐州/杭州方向，稍向右转进入陇西枢纽

13.沿陇西枢纽行驶1.6公里，直行进入芜合高速

14.沿芜合高速行驶96.8公里，在无为/裕溪口出口，稍向右转上匝道

15.沿匝道行驶700米，直行进入通江大道

16.沿通江大道行驶80米，左后方转弯

17.行驶1.6公里，稍向左转上匝道

18.沿匝道行驶340米，直行进入芜合高速

19.沿芜合高速行驶17.7公里，直行进入沪渝高速

20.沿沪渝高速行驶24.8公里，在芜湖县/湾沚出口，稍向右转上匝道

21.沿匝道行驶910米，左后方转弯进入湾东路

22.沿湾东路行驶2.3公里，右转

23.行驶1.3公里，左后方转弯

24.行驶670米，左转

25.行驶30米，左转

26.行驶50米，右转

27.行驶120米，到达终点(在道路左侧)

终点：安徽信息工程学院新...

台下听众忘了上厕所马云成1942年出生在合肥，是悔蚂地地道道的合肥人。父亲、叔叔都是庐剧艺人，他从小就耳濡目染，喜欢具有安徽特色的曲艺。“上学的时候，学校旁边有说大鼓书的，每天上晚自习时都偷偷跑出来听，越听越喜欢。”那时，他不但喜欢听，还喜欢自己说，经常听别人说过后，回到家自己就来上一段。
1962年，马云成高中毕业后，来到肥西县曲艺团拜师学艺，他对鼓书的爱好终于有了用武之地。由于他本身就有些基础，再加上天资聪颖，一年以后，就已经出师开始独立表演。“第一次登台还真是害怕，既怕说不好，拢不住人，又害怕被师父批评，那可是第一次啊，所以很紧张。”说到第一次登台的经历，老人似乎还有些羞涩，碧尘埋“当时台下有100多名听众，不过还好，第一次表演反响就不错，没给师父丢人！”
从1962年至今，马云成与大鼓书相依相伴走过了45年。当问起说大鼓书难不难时，他向我们说起了大鼓书的“道道”来：“我们说大鼓书是挺难的，除了讲究唱腔，还讲究八个字：高低平仄，喜怒哀乐。要做到这八个字，就不容易了。讲故事要用情节套住人，这叫‘小绳子’，书末还要抖包袱，我们叫‘帽头’。”说到这些，马老很精神。“我们老话讲得好，叫先下通天柱，后定八根桩。还要摆起八卦龙门阵，绕上九连环，把观众都拢住，这就是功夫。”
就这样，马云成一路走一路说，把大鼓书说到安徽的每个角落。他平均一场都要唱上三四个小时，最多一次唱到12个小时不间断。“不是吹牛，我说书的时候，要是我不卖个关子，休息休息喝口水，听的人连上厕所的都没有。我师父是第一把鼓条子，我师爷是第二，我就是肥西第三把鼓条子。” 仍有好多年轻人来兄和听上世纪八十年代初，马老因为家里责任田无人管理离开了曲艺团，回家后，他做起了炮竹生意。但是对大鼓书的热爱，让老人还是舍不得放下“鼓条子”，只要有闲暇时间，老人就摆上大鼓，给附近的居民唱上一段。“我说书的时候有好多年轻人来听，有个开出租的司机师傅跟我说，一到我说书的时间，他就把车开过来听，听得都忘了要去做生意。虽然我们讲的都是老调调，可这毕竟还是跟老百姓离得最近，还是有人喜欢的。”
现在，马老还把鼓书进行了“改良”，他还为自己生活的园区、社区编写了门歌《歌唱蜀山产业园》和唱词《蜀新苑小区新面貌》，为群众说说生活的变化。他说的书，群众都爱听，前段时间，他在山湖新村就连说了18场，而且每场的开场词都不一样。
看着马老对说书如此“痴迷”，儿女们有些担心：“毕竟老人年岁大了，每次的唱词都要强记在脑子里，一场唱下来就要几个小时，我们心疼他的身体。”每次，都是马老的老伴去做儿女的工作：“你爸虽然说书是累，可他就喜欢这个，他说书自己也开心。” 想找个好徒弟很难
当问到安徽大鼓书前途的时候，马老深吸了一口烟，神色有些犹豫，“这个我也说不好，大鼓书毕竟市场比较小，光靠几个说书艺人想把他发扬光大真是心有余力不足啊。”
马老说，以前一起说书的人要么就去世了，要么就转行了，他到现在也没有收徒弟，因为爱听的人有，可真能定下心来学的却很难找。“现在不是流行叫非物质文化遗产吗，大鼓书就是这种遗产，只要有大家的支持，我相信大鼓书的香火就不会断。”
蜀山区文化馆的姚晓肖馆长，他表达出了忧虑：虽然有不少人还是喜欢听安徽大鼓，但是毕竟能拿鼓条子的人越来越少了。
学习大鼓要投入很大的精力而且收入菲薄，很难吸引年轻人来学习这种曲艺；鲜明的地方特点，浓重的地方口音，使这门艺术只能在本省内流传，难以走向全国；日益丰富的文化生活，使听众也越来越少。姚晓肖认为，种种不利因素都制约着安徽大鼓的发展，使其面临着“断档”的危险，一旦这批老的艺人故去，很可能就没有人能再敲响这面大鼓了。
现在文化部门也在想办法扶持这门古老的艺术，不仅在物质条件上予以支持，而且也在想办法寻觅好的苗子，来向马老等艺人拜师学艺，希望能将这面大鼓越敲越响。