本系列由七个故事组成,但最后一个故事将前六个故事串连一起,形成一个独立却又有连接的整体。 如破,刺穿魂灵;如唤,切切聆听。
是几世之前的前身,纹出阴影,书写这七夜的睍睍伈伈、一场幻境
可我……是谁?——这一世,我的名字叫十四阙。
继《祸国》、《琥珀森林》,独一无二的十四阙带来魅惑众生的《七夜谈》
★首批读者独享限量福袋:寒二猛(又名寒羽,某14&16&61的某位2)倾情献“身”CD一张。 【第一夜】:“生前不愿看你,不能唤你,不舍怜你,不敢爱你,现在,请让我一一补回来。”
【第二夜】:“城破了,家毁了,我,回不去了。‘’
【第三夜】:‘’和我一起。将来的风风雨雨,我们两个一起面对。别想一个人逃,别想再丢下我。‘’……
【第四夜】:“世人看他,看见的是他皇族的姓氏、尊贵的衣袍,而我看他,看见的却是他的勇敢、睿智,与寂寞。”
【第五夜】:拥抱得到的躯体;感应得到的呼吸;情投意合的欢喜……真是让人,好生羡慕。
【第六夜】:我知道第一夜的欷歔、第二夜的博弈、第三夜的执拗、第四夜的孤寂、第五夜的释怀……可我是谁?
【第七夜】:属于第七夜的真相……
也许,我们所最终期盼着幸福的终结模式,只不过是和心爱的人长相厮守,朝朝夕夕。 《七夜谈》系列卷一——《朝夕》
她总重复念着自己是小姐的守灵丫鬟小朝,
忘记了她就是婚礼前自己燃起的那场大火里死去的小姐柳夕。
忘记了自己从前种种,却清楚的记得戏称她“丑丫头”、顽劣浪荡的他。
前尘往事已过,
年年岁岁与共,朝朝夕夕相随。
《七夜谈》系列卷二——《破城》
城破之后的七天七夜,她只身一人在城门前徘徊。
遗失的记忆在谁的琴弦间停驻,哭喊间,剥落前世的斑斑血泪。
《七夜谈》系列卷三——《成碧》
他是天下公认的美男子,也是天下皆知的痴情郎;
她是假扮他失踪七年的妻,更是设计暗杀他的杀手。
在等待他毒发至死的十日里,
记忆里只留二人赏菊避雨偷鸡、拾风筝而落水成了落汤鸡段段甜蜜。
一曲看朱成碧,年年季季,吾心良苦!
《七夜谈》系列卷四——《无衣》
她是国中第一绣娘,他是代军争战的九皇子,
当众人喜迎他胜利归来时,只有她流泪看到荏弱身躯下的那一份孤寂,
直至多年后的一衣之恩,迎来了她与他的第一次相遇。
滴水成冰的战场上,一衣之恩,便足以令他铭记千年。
《七夜谈》系列卷五——《有狐》
庄唯,我的夫君,为了给我报仇,加入道教变成了一名道长。而我,他的妻子,却恰恰变成了鬼魂,十年间长居道观仙山上,只为他说法时远远的遥望。
《七夜谈》系列卷六——《仙劫》
一株千年桃花精,经过千年修炼,眼见就要修成正果,却莫名奇妙的被告知,想要成仙,还需经过一道天命之劫。一个千年道行的仙人,号称无所不能,驭百鬼,猎凶狐,天生神眼,能见前生后世,却总是,勒索了她无数次。
《七夜谈》系列卷七——《千年》
一株千年桃花精,一个千年道行的仙人,她一世世吸取他人的相思情,目睹世间的情事,遗忘了自己的那一抹相思。兜兜圈圈千年的情劫缘来都在守候,等待这一世与他共团圆。
经典常谈第七章内容概括如下:
《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》 《论语》 《孟子》 ;《五经》 是《易》《书》 《诗》 《礼》《春秋》。《礼记》 里的《大学》,本是一-篇东西, 朱子给分成经一一章, 传十章,传是解释经的。《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的。
书中所述的人生哲理,意味深长。《论语》 是孔子弟子们记的,能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等,都是可以终身应用的。《孟子》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。
四书简介:
《四书》分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、子思、曾参,所以称为《四子书》,简称为《四书》。
1190年,南宋著名理学家朱熹在磨没福建 漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》、《孟子》合为四书,并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本。
次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处”并曾说“《四子》,《六经》之阶梯”(《朱子语类》)朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义。汉唐是《五经》(《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》)时代,宋后是《四书》时代。茄弊
作为儒家学派的经书,《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴含了儒家思想的核心内容,也是儒学认识论和方法论的集中体现。因此,在中国思想史上产生过深远的影响。
这其中有许多优秀的思想瞎纳纳精髓,是华夏无数先贤实践的思考的结晶,至今读来,仍不失其深刻的教育意义和启迪价值,堪称是源远流长的民族文化精华。