我在七十年代谈恋爱小说

本系列由七个故事组成，但最后一个故事将前六个故事串连一起，形成一个独立却又有连接的整体。 如破，刺穿魂灵；如唤，切切聆听。
是几世之前的前身，纹出阴影，书写这七夜的睍睍伈伈、一场幻境
可我……是谁？——这一世，我的名字叫十四阙。
继《祸国》、《琥珀森林》，独一无二的十四阙带来魅惑众生的《七夜谈》
★首批读者独享限量福袋：寒二猛（又名寒羽，某14&16&61的某位2）倾情献“身”CD一张。 【第一夜】：“生前不愿看你，不能唤你，不舍怜你，不敢爱你，现在，请让我一一补回来。”
【第二夜】：“城破了，家毁了，我，回不去了。‘’
【第三夜】：‘’和我一起。将来的风风雨雨，我们两个一起面对。别想一个人逃，别想再丢下我。‘’……
【第四夜】：“世人看他，看见的是他皇族的姓氏、尊贵的衣袍，而我看他，看见的却是他的勇敢、睿智，与寂寞。”
【第五夜】：拥抱得到的躯体；感应得到的呼吸；情投意合的欢喜……真是让人，好生羡慕。
【第六夜】：我知道第一夜的欷歔、第二夜的博弈、第三夜的执拗、第四夜的孤寂、第五夜的释怀……可我是谁？
【第七夜】：属于第七夜的真相……
也许，我们所最终期盼着幸福的终结模式，只不过是和心爱的人长相厮守，朝朝夕夕。 《七夜谈》系列卷一——《朝夕》
她总重复念着自己是小姐的守灵丫鬟小朝，
忘记了她就是婚礼前自己燃起的那场大火里死去的小姐柳夕。
忘记了自己从前种种，却清楚的记得戏称她“丑丫头”、顽劣浪荡的他。
前尘往事已过，
年年岁岁与共，朝朝夕夕相随。
《七夜谈》系列卷二——《破城》
城破之后的七天七夜，她只身一人在城门前徘徊。
遗失的记忆在谁的琴弦间停驻，哭喊间，剥落前世的斑斑血泪。
《七夜谈》系列卷三——《成碧》
他是天下公认的美男子，也是天下皆知的痴情郎；
她是假扮他失踪七年的妻，更是设计暗杀他的杀手。
在等待他毒发至死的十日里，
记忆里只留二人赏菊避雨偷鸡、拾风筝而落水成了落汤鸡段段甜蜜。
一曲看朱成碧，年年季季，吾心良苦！
《七夜谈》系列卷四——《无衣》
她是国中第一绣娘，他是代军争战的九皇子，
当众人喜迎他胜利归来时，只有她流泪看到荏弱身躯下的那一份孤寂，
直至多年后的一衣之恩，迎来了她与他的第一次相遇。
滴水成冰的战场上，一衣之恩，便足以令他铭记千年。
《七夜谈》系列卷五——《有狐》
庄唯，我的夫君，为了给我报仇，加入道教变成了一名道长。而我，他的妻子，却恰恰变成了鬼魂，十年间长居道观仙山上，只为他说法时远远的遥望。
《七夜谈》系列卷六——《仙劫》
一株千年桃花精，经过千年修炼，眼见就要修成正果，却莫名奇妙的被告知，想要成仙，还需经过一道天命之劫。一个千年道行的仙人，号称无所不能，驭百鬼，猎凶狐，天生神眼，能见前生后世，却总是，勒索了她无数次。
《七夜谈》系列卷七——《千年》
一株千年桃花精，一个千年道行的仙人，她一世世吸取他人的相思情，目睹世间的情事，遗忘了自己的那一抹相思。兜兜圈圈千年的情劫缘来都在守候，等待这一世与他共团圆。

经典常谈第七章内容概括如下：

《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》 《论语》 《孟子》 ;《五经》 是《易》《书》 《诗》 《礼》《春秋》。《礼记》 里的《大学》，本是一-篇东西， 朱子给分成经一一章， 传十章，传是解释经的。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。

书中所述的人生哲理，意味深长。《论语》 是孔子弟子们记的，能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。

四书简介：

《四书》分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、子思、曾参，所以称为《四子书》，简称为《四书》。

1190年，南宋著名理学家朱熹在磨没福建 漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本。

次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》（《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》）时代，宋后是《四书》时代。茄弊

作为儒家学派的经书，《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴含了儒家思想的核心内容，也是儒学认识论和方法论的集中体现。因此，在中国思想史上产生过深远的影响。

这其中有许多优秀的思想瞎纳纳精髓，是华夏无数先贤实践的思考的结晶，至今读来，仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，堪称是源远流长的民族文化精华。