黎汝清小说湘江之战
关于黎汝清的《春联琐记》的读后感1个回答2024-01-19 00:16
《春联琐记》读后感
春联,是我国传统文化。虽然饱经风霜,却仍然深受人们的喜爱。 春联,早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶。在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。足见其历史之悠久。
作者从小就爱思考,爱学习。他在寒假结束,学期开始时,在学校门前看到了一副春联:
学如逆水行舟不进则退,
心似平原跑马易放难收。
从此喜欢上了春联,一发不可收拾。后来逐渐学写春联,在乡里渐渐有了名气,大家都来找他写对联,让作者自己获得了更多的知识。对春联的喜爱和收集,对作者后来成为文学爱好者,由对文学爱好而又成为专门从事文学创作的文艺工作者,应该说是大有关系的!
作者喜欢研究春联,不就跟我们热爱看书一样吗?书是人类进步的阶梯,的确如此。读一副好的春联,就跟读一本好书一样。作者通过许多年文学的积累,终于成为了作家,是春联教会了他许多知识。读书不要贪多,而是要多加思索,大家在读书时,要细心品味,不能一知半解,要知道“读一本好书,就是和高尚的人对话。”
从现在开始,让我们为“中华之崛起而读书”!
关于黎汝清的《春联琐记》的读后感1个回答2024-01-26 00:59
《春联琐记》读后感
春联,是我国传统文化。虽然饱经风霜,却仍然深受人们的喜爱。春联,早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶。在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。足见其历史之悠久。
作者从小就爱思考,爱学习。他在寒假结束,学期开始时,在学校门前看到了一副春联:
学如逆水行舟不进则退,
心似平原跑马易放难收。
从此喜欢上了春联,一发不可收拾。后来逐渐学写春联,在乡里渐渐有了名气,大家都来找他写对联,让作者自己获得了更多的知识。对春联的喜爱和收集,对作者后来成为文学爱好者,由对文学爱好而又成为专门从事文学创作的文艺工作者,应该说是大有关系的!
作者喜欢研究春联,不就跟我们热爱看书一样吗?书是人类进步的阶梯,的确如此。读一副好的春联,就跟读一本好书一样。作者通过许多年文学的积累,终于成为了作家,是春联教会了他许多知识。读书不要贪多,而是要多加思索,大家在读书时,要细心品味,不能一知半解,要知道“读一本好书,就是和高尚的人对话。”
从现在开始,让我们为“中华之崛起而读书”!
有关湘江的诗词1个回答2024-04-28 22:11
一、回答:有关湘江的诗词如下
1、《再上湘江》唐,柳宗元。
好在湘江水,今朝又上来。
不知从此去,更遣几年回。
2、《渡湘江》唐,杜审言。
迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。
独怜京国人南窜,不似湘江水北流。
3、《秋宿湘江遇雨》唐,谭用之。
江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问,长笛一声归岛门。
4、《晚泊湘江》唐,宋之问。
五岭恓惶客,三湘憔悴颜。
况复秋雨霁,表里见衡山。
路逐鹏南转,心依雁北还。
唯馀望乡泪,更染竹成斑。
5、《湘江曲》唐,张藉。
湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。
送人发,送人归,白苹茫茫鹧鸪飞。
二、扩展知识:
1、湘江简介:长江支流湘江,是湖南省最大河流。湘江,其源头有4种说法:一是传统的正源(俗称东源)为广西壮族自治区兴安县白石乡的石梯,河源为海洋河,北流至兴安县分水塘与灵渠汇合称湘江;二是南源,广西壮族自治区灵川县海洋乡龙门界;三是广西兴安县南部白石乡境内海洋山脉的近峰岭,河源称上桂河(白石河),往东流至西波江口称湘江;四是湖南省永州市蓝山县紫良瑶族乡蓝山国家森林公园的野狗岭,河源为潇水,在永州市的萍岛汇合广西来水称湘江。学界较流行的说法是白石河源。流经湖南省永州市、衡阳市、株洲市、湘潭市、长沙市,至岳阳市的湘阴县注入长江水系的洞庭湖。如海洋河为源,湘江干流全长844公里, 流域面积94660平方公里。以潇水为源,干流全长948公里,流域面积94721平方公里。
2、咏物诗简介:咏物诗是托物言志的诗歌,通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出自己的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。古人很喜欢咏物,据统计,仅《全唐诗》已存咏物诗6261首,其中初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3556首。
春到湘江曲子1个回答2024-02-11 19:26
枣园春色
音色清脆有如美玉,优美动人有如仙乐的笛声,自古以来深受文人雅士,和普罗大众的喜爱,历代诗篇文献中,描写笛声妙韵的词藻,美不胜收,多不胜数,但仍不及打开心窗所听到的一曲半阙笛韵飞声那样来得真切,和令人神往!
《枣园春色》,一曲描绘了明媚的枣园春色,表现了延安农民无比喜悦的心情的笛子独奏曲子。本乐曲通过流畅华丽的旋律和北方梆笛擅长的垛音、历音、滑音等表现手法,生动地描绘出枣园春天欣欣向荣的景象。
湘江的神话故事有哪些?1个回答2024-03-07 16:34
传说舜帝晚年时到南方巡察,在一个叫 做“苍梧”的地方突然病故,按照明代王象晋 在《群芳谱》一书中所记载的,娥皇和女英闻讯前往,一路失声痛哭,其情形与孟姜女和韩 娥不相上下,而她们的眼泪沿途洒在山野的竹子上,之后形成了美丽的斑纹,世人称之为 “斑竹”。
湘江的神话故事有哪些?1个回答2024-03-06 19:19
娥皇、女英,相传为是中国古代华夏神话传说中帝尧的两个女闭桐模儿,姐妹同嫁帝舜为妻。舜继尧位,娥皇、女英为其妃。
后来舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽轮笑而死,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉轿缓起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因此又称二女为“湘夫人”。
三年不饮湘江水 十年不食湘江鱼是什么战役1个回答2024-03-03 04:07
是湘江战役。凤凰嘴是湘江战役中伤亡最惨重的一个渡口,一个个红军战士将年轻的生命留在了桂北大地。
湘江战役是关系中央红军生死存键漏亡的一战。 1934年11月27日至12月1日,中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县,与国民党军苦战五昼夜。
湘江战役,是我军历史上损失惨重的一场战役。经历此战,红军从出发时的8.6万人锐减到3万人,少共国际师损失过半,红5军团伤亡惨重,红34师几乎覆没。它是红军将士此春英勇血森亮耐战的英雄篇章。