1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔,以国为氏。在河南的上蔡县。楚灭蔡后,国人以国为姓,散居各地。 2、源自姞姓。出自黄帝支裔姞姓封地,属于以封邑名称为氏。 姞姓是黄帝的直系后裔,在尧舜夏时期,姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域,沿黄河向西到豫东和豫西一带。蔡系姞姓的支系,在部落中担任祭祀的职责,具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用,故蔡出自祭。 3、源自少数民族。蔡姓中流入外族血液的事件,主要发生于宋朝以后,金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡,清朝满洲八旗姓蔡佳氏、乌灵阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改为汉姓蔡。这些外族在与汉族长期混居后逐渐同化为北方汉族的蔡姓,兴盛于东北地区。贵州和广西的少数民族中的蔡姓有很大一部分被同化为南方汉族,主要发生于明清之际。
蔡叔度,周文王第五子,周武王同母弟,姬姓,名度,封于蔡,世称蔡叔度,他是蔡姓的始祖。
1. 出自妫姓。春秋时期齐国田无宇有儿子叫田(陈)书,字子占。《世本》载,陈书生子良坚,“坚子以王父字为氏”,其后代亦有子占氏。 故占姓为春秋妫姓的后代,属以祖字为姓。
2. 源自职业。出自古代占卜师,属以职业为姓。古代有专门占卜的巫师,子孙以占为氏。
3. 出自詹姓。属音同转换。近代,因“詹”与“占”同音(普通话、潮汕话、客家话均完全相同),一些人以为后者是前者的简化字,遂用为占姓。
建阳蔡氏九儒,包括蔡元定父子祖孙一门,四代共九人,即蔡元定,元定之父蔡发,元定之子蔡渊、蔡沆、蔡沈,蔡渊之子蔡格,蔡沈之子蔡模、蔡杭、蔡权。他们对程朱理学的研究颇著成就,堪称理学世家,蔡氏九儒著书立说,羽翼朱子之道,聚徒讲学,继承闽学之脉,其论著被其后裔及门人汇编成集,刻版发行,成为中国学术史上的一大盛事。
蔡氏九儒共有著述48书,内容包罗万象,涉及理学、易象、天文、地理、礼乐、兵制、度数等。这些著述的汇编历经七百多年的编辑和流传过程,至今仍得以流传的蔡氏九儒书,蔡氏九儒书是闽学史上的一部巨著,在中国文化学术史上这确是一个奇观,一个家族连续四代九人,以理学为中心内容,深入研究,精心撰著,从而形成博大的学术体系,这种罕见的学术现象,在学术史,出版史和人才发展史上都是十分独特的。
蔡氏九儒学术研究会的研究刊物是《蔡氏九儒研究通讯》,至今研究已出版了近四十期的通讯,出版了两部研究著作,分别是《建阳蔡氏九儒研究文选》和《潭阳蔡氏九儒书》,为了更好更广泛地把蔡氏九儒的思想发扬光大,研究会于2003年5月建立了网站,借助现代科技的手段把传统的文化进一步发扬扩大。