陆云,陆机,陆玄,陆景和陆晏弟兄5个是三国吴国的大司马陆抗的儿子。大司马陆抗是三国吴国丞相陆逊的儿子。周处曾拜陆机陆云为师,使周处历任东吴东观左丞、晋新平太守、广汉太守,迁御史中丞。陆机世称“陆平原”,陆云世称“陆清河”并称“二陆”。
宋云朵和陆景翊的小说叫《重生之豪门暖婚》。
《重生之豪门暖婚》是一部重生言情小说,讲述了女主重生后,和男主重新开始的故事。女主宋云朵是一个千金大小姐,在上一世时非常不喜欢家里给自己安排的婚姻,但迫于家族的压力,只能嫁给身有残疾的男主陆景翊。婚后,她不曾对他有过半点好脸色。可在她出车祸后,却只有他愿意在医院里照顾她。
重活一世,宋云朵决定好好珍惜陆景翊。她主动答应了这门亲事,无微不至地照顾着他。陆景翊因为残疾的原因一直被周围的人所嘲笑,但他依然坚定地爱着宋云朵。两人经历了一些困难和磨难后敞开心扉,成为了人人羡慕的一对恩爱夫妻。
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云门山在青州城南二公里处,以它美丽、俊俏的身姿和特殊的地理环境独具风貌。在夏秋季节,云门山南侧的“云窟”开闸放云,即时白云腾空而出,经云门洞冉冉升起,历代文人墨客、善男信女的题刻、碑碣,遍布云门山摩崖。山上的“三元占”、“三仙玉女祠”等建筑都是几代历史风雨的遗物。山巅的天仙玉女祠是典型的明代全石无梁建筑。
游云门山最终目的还是拜寿。明嘉靖年间为第二个衡王朱戴圭祝寿,内掌司冀阳周全,在山阴处摩崖上镌刻了国内外罕见的大“寿”字,讨好衡王。大“寿”字,字体结构严谨,端庄大方,坐南朝北,通高7.5,宽 3.7,仅“寿”字下面的“寸” 字就高达2.23米。所以当地人经常说:“人无寸高”,“寿比南山”,“南佛北寿”等。云门山、大“寿”字还流传着许多美妙的传说和典故。云门山海拔408米,游人可拾阶而上,信步登极,立足“寿”下,可使您思绪万千。 云门仙境,历来颇得佛、道两教的青睐。隋唐时期,佛教兴盛,这里就成为佛门弟子的胜地。据《新唐书》记载。
云门山的阳坡有大小石窟5个,造像272尊。这些造像,虽经过一千余年的沧桑,风雨侵蚀,战火洗劫,但大部分还基本完好,现已成为研究古代佛教艺术和当时造型艺术极为珍贵的实物资料,它是我国东部现存石窟艺术中的一朵奇葩。造像主要为西方三圣像(阿弥陀佛和观世音、大势至两位菩萨),也有力士、释迦多宝二佛说法像,还有供养人像等。这些石造像,绝大多数均附有准确的记年。仅第一窟的小龛中就有“开皇九年”、“开皇十年”、“开皇十八年”、“仁寿二年”等题记10余处。左边为20世纪30年代的云门石窟,右为现存的云门石窟 云门山后东侧,还有冀阳周全开凿的“万春洞”。该洞高1.6米,宽1.2米,洞室宽阔,深达5米。在洞内南侧,雕有陈抟老人枕书长眠的石像一尊。在陈抟石雕像头部的上方,有明朝隐士雪蓑题写的《山居吟》一首:野宿石床类洞天,斗笠脱放海东边。夜深熟睡白云起,莫管龙来榻下眠。其诗文豪放,字体刚劲有力。雪蓑,明代隐士,河南杞县人,姓苏名洲,道号为雪蓑,居青州数年,与衡王有交往。嗜酒,他善作大字,信手挥洒,笔势矫健,一挥即成。云门山上留下他的六处墨迹,如“神在”、“超尘离梦”、“鬼斧神工”等。这些作品,均为不可多得的书法杰作。洞中石壁上还有明代姜寒古所作的“君睡容我醉,我醉学君睡,醒者徙纷纷,未许把同臂”等诗句,可谓脍炙人口,耐人寻味。洞外另有“凉书台”、“仙人脚印”等古迹。
云门山主峰名大云顶,形若鱼脊,东西走向,上多寺庙宫观。山巅植“东岳大帝”之宫,树“泰山老母”之祀,东西建阆风亭,修盘山石级968级。建云门山天仙玉女祠、望寿阁,红墙青瓦,古色古香,宏伟壮观。
云门山的主峰大云顶东西走向两边山峰对称,形状如翅,中间呈凸状,如纱帽帽檐,形似一座天然的乌纱帽。更为奇特的是,在大云顶向东南远望磨脐山的主峰宝印顶像是一方天然“宝印”,而南望劈山的主峰劈峰像是仰天人面,三山相应成趣,流传下来了许多故事。相传当年,秦始皇来青州视察。来到云门山,发现这里是藏龙卧虎之地。“人面山”酷似一个正在熟睡的人脸,其眼、鼻、口十分清晰逼真,神态安详、自若。纱帽放在其左边,高耸的大云顶是乌纱帽帽冠,两边的东西阆风亭是乌纱翅。而其官印放在纱帽和自己中间,圆圆的印头,高高的印柄,再像不过。看吧,秦始皇心中不由大惊,此处风水不破,朕的江山不牢也。于是派人给人面挑断了鼻筋,至今“劈山槽”还有凿刻的痕迹;把大印的印柄推倒,成了今天的“磨脐山”;将乌纱帽帽冠凿了个洞,这就是云门洞。 1.济南方向:从济青高速9号A口下南行,经新东环--南环路(向西行)--云门山景区约1小时。
2.青岛方向:从济南高速9号口下,南行经市区云门山景区大约1小时路程。
白云山坐落在大连普兰店市元台镇境内,是长白山余脉。