接生婆作为一个职业群体是从东汉才有记载的,那时称呼“坐婆”“稳婆"等。这种职业性的接生婆是官府选拔,录用,为其贵族服务的。古时民间没有专门以接生为职业的接生婆。
稳婆在古代社会地位极其低下,所以从史册上没见过记载稳婆的具体姓名。但是按男女有别的封建制度,官府中的稳婆只有女性,没有男性。
值得一说的是史书记载着历史上有几位女名医,如西汉的义妈,西晋的鲍姑,宋朝的张小娘,明朝的谈允贤,虽然没记载她们接生的事迹,我想她们既然从医,肯定也做稳婆。也可以算是记载史珊的吧。
《接阴婆》为作者道门老九本尊虚构作品,首发于奇迹网,独家签约。作者还著有《撞鬼手记》。
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古代接生的过程: 古代人会在出现征兆时去找稳婆,也就是俗称的接生婆,稳婆来了之后会让人打好热水,然后给未生妈妈打气鼓劲并告诉她生孩子的方法,当孩子出生后,剪断脐带,给孩子洗净身体。 古代接生会首先观察 (一)产妇情况。可从主诉(重点了解胎产次、临产时间、异常情况),精神状态及脉搏等来推测判断。 (二)胎儿情况。查胎位及听胎心音。如无听诊器,可直接伏于腹壁上听取。 (三)产程进展。可从阵缩的频度、强度及持续时间,以及先露部的下降程度(经耻骨上扪诊及阵缩时产妇是否想向下用力、肛门是否松弛、会阴是否膨起等)来判断。
接生婆,中国民间育儿习俗。三婆之一。余配多为本村或邻村有临床接生经验的老年妇女。“接生婆”是一种古老的职业,古时候接生婆一般被称为“稳婆”。大约在东汉时期,稳婆发展成为一种专门的职业,而且越来越盛行。到了明清时期,稳婆更是普遍,这时候从事“接生”工作的人很多,有的还专门在门口挂上招牌。
如果接生顺利,母子平安,一般接生婆拍指还来帮忙洗三朝。 “洗三朝”是一种民间竖贺指习俗,目前还流行于湖广等地。就是在孩子出世的第三天,亲朋好友都来与孩子举行隆重的“洗礼”,说白了,其实就是给婴儿洗澡。当然,孩子顺利降世,母子平安,主家少不了给接生婆丰厚的报酬。
如果接生不顺利,接生婆报酬是得不到了。不止是她自己慌忙走掉,估计主家还会在后面“喝骂赶打”。就这样接生婆的“生意”还是“应接不暇”,“因此主顾偏多,请的时常不在”。