种田家族流仙侠小说
齐王田氏宗族,田荣之子“田广”简介1个回答2024-07-18 16:57
人物生平
田广 (?-前204年),秦末齐国狄县(今山东高青县东南)人,故齐王田氏宗族,田荣之子。汉二年(前205年)正月,田荣兵败,逃至平原县,被平原人杀死。项羽再立田假为齐王,三月,田假被田荣的弟弟田横击败,再投楚国,被项羽所杀。田横收复失地,立田广为王。汉四年(前203年)十一月,汉王刘邦派使者郦食其赴齐讲和,田广与田横同意和汉王共同对付项羽。汉将韩信趁齐国懈备,引兵东进,攻入齐国。田横、田广大怒,立即烹杀了郦食其。韩信袭破历下军(今山东济南),攻陷齐都临淄。田广逃亡中被杀,田横在海岛(即今田横岛)自立为王。
史书记载
《史记·卷九十四·田儋列传第三十四》
参见:田儋列传
形容和田维吾尔族的四字成语1个回答2024-03-08 07:36
豪气乐观 能歌善舞 热情俊朗 浪漫风趣 能歌善舞 豁达乐观 热情好客 克勤克俭
田氏家族历史名人?1个回答2024-03-29 12:54
田忌-田忌赛马
田 单-战国时人,用火牛阵击败燕军、收复70多城
田蚡 -西汉、武安侯、汉武帝的舅舅
田氏家族历史名人1个回答2024-04-11 22:30
1、兵圣孙武:亦姓田,其祖先叫妫满,被周朝天子册封为陈国国君(陈国在今河南东部和安徽一部分,建都宛丘,今河南淮阳)。后来由于陈国内部发生政变,孙武的直系远祖妫完便携家带口,逃到齐国,投奔齐桓公。齐桓公早就了解陈公子妫完年轻有为,任命他为负责管理百工之事的工正。妫完在齐国定居以后,由姓妫改姓田,故他又被称为田完。一百多年后,田氏家族成为齐国国内后起的一大家族,地位越来越显赫,在齐国的领地也越来越扩大。田完的五世孙田书,做了齐国的大夫,很有军事才干,因为领兵伐莒(今山东莒县)有功,齐景公在乐安封给他一块采地(诸侯封赐给所属卿、大夫作为世禄的田邑,又称“采邑”式“食邑”),并赐姓孙氏。困此,田书又被称为孙书。孙书的儿子孙凭,做了齐国的卿,成为齐国君主以下的最高一级官员。孙凭就是孙武的父亲。
2、司马穰苴:姓田,名穰苴,春秋时期齐国人,是齐景公时掌管军事的大司马,所以后人称他为司马穰苴。是我国早期的著名军事家、军事理论家。司马穰苴是田完的后代。
3、丞相晏子“二桃杀三士”的典故中,刚毅勇猛,不愿受辱的名将田开疆自杀身亡。
4、田和:任齐国相国时,将齐康公(姜氏)放逐到海上,自立为君,于是,姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上有名的“田氏代齐”。
5、历史山田氏代齐,产生了大量的田氏名人,如齐威王田婴齐,他任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,招纳学者,百家争鸣,便齐国极一时之盛。是一个传奇人物;强盛的齐国在齐闵王时曾与秦国并称东、西帝。
6、田忌:齐国大将,在贵陵之战、马陵之战中大败强盛的魏国,大展齐威。
7、田 文:山东省滕县人,战国时齐国名臣,他轻财下士,门客三千,号孟尝君,为战国四大公子之一。
8、田 骈:战国时思想家,齐国人,他治学黄老,借道明法,讲学稷下,善于雄辩,与慎到齐名。
9、田子方:战国时候曾做魏文侯的老师。
10、田 单:临淄(今属山东淄博)人,战国名将。乐毅伐齐,齐国岌岌可危,只存二城,田单用火牛阵大败乐毅而复国。
田氏家族历史名人1个回答2024-03-27 00:34
田忌 (生卒年不详)。妫姓,田氏(亦作陈氏),名忌,字期,又曰期思,封于徐州(今山东滕州南),故又称徐州子期。战国初期齐国名将
田鼢 西汉大臣。长陵人。汉景帝王皇后同母弟。武帝初年,封武安侯,为太尉。推崇儒术,与窦婴同为窦太后所贬斥。后任丞相
田震 (1966年5月2日-),中国著名女歌手,出生于北京。1984年出道唱歌
田馥甄,英文名(艺名)Hebe,台湾歌手,歌唱组合S.H.E的成员。Hebe曾参加中视《我猜我猜我猜猜猜》之怪怪美少女单元,
田亮(1979年8月27日生)重庆人,前中国跳水运动员,陕西西安注册运动员。在2000年悉尼奥运会,获得男子10米高台跳水冠军
《和田的维吾尔族》读后感1个回答2024-05-11 11:50
我学习了和田的维吾尔族这一课使我知道了维吾尔族人热情豪迈,哪里的姑娘特别美,那里的小伙子很能干。而且那里的人们十分热爱土地,那香喷喷的烤肉就是在土馕坑里烤出来的,那里的人们热情奔放随心所欲,就算跳舞也不受时间限制,随便一套可以跳到很久很晚。豁达乐观的维吾尔族人,就算生活再苦,也感觉是甜的。他们的热情和豪迈令人感叹!值得我们学习。 我也是六年级的你要好好独立加油哦!!!!
满族田姓从哪里来?1个回答2024-05-15 10:07
田姓最初出于西周时期官吏田仆,以官职为姓氏。满族田姓来源1、来源于和汉族通婚2:满族改姓
和田的维吾尔族的主要内容1个回答2024-05-18 16:29
《和田的维吾尔》的主要内容
课文首先讲“我”在和田的一次经历,亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观。“沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切”,飞奔的马车上“一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭”。作者用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气,反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观,表达出“我”的惊奇。第2、3自然段详细介绍维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹,“香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”,“馕,也是在土馕坑里烤成的”,连牧人最喜欢吃的“库乃其”也是在沙土火灰中烤熟的,而且维吾尔老乡还“喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒”。课文用列举法说明维吾尔人热爱土地的程度,字里行间透出作者的敬佩和惊叹。第4自然段写恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。第5自然段写维吾尔的姑娘漂亮,小伙俊朗,能歌善舞。姑娘“像花儿般绽放在风沙里”,“歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分”,生动的比喻和准确的描述,说明了维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣的特点。第6自然段写维吾尔人喜欢聚餐,目的不在于吃而在于载歌载舞。最后一个自然段与第一自然段前后照应,总结维吾尔人豁达乐观的性格特征:纵使生活再苦,感觉也是甜的。
《和田的维吾尔》的中心思想
生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活,善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜的。