云龙山名字的来历,说法不一,有史载,亦有民间传说。
一说,“山有云气,蜿蜒如龙”。其山九节山峰,高低起伏,其状恰如一条卧龙,而 春夏云雾缭绕时,又如龙起舞,故名云龙山。二说,因刘邦曾藏于此山。公元前206年,刘邦在丰泽斩白蛇,举义旗,宣布抗秦起 义。但当时不过20余人,势单力薄,便南下徐州,来到云龙山。为安全计,刘邦每天 换一个地方。可吕雉每次从沛县来,都能很快就找到他。刘邦问其故,吕雉说,山上 某个地方的上空,总有一片祥云,形状如龙。我就直奔过去,果然你就在那里。因刘 邦后来当了汉朝的开国皇帝,皇帝是“龙”,他藏过身的山,也就称为云龙山了。三说,南宋皇帝刘裕曾来过此山,故名。古彭城有个刘裕,是楚元王刘交的二十一世 孙。东晋时期为大将。为消灭割据势力,曾在彭城设幕府,指挥战事。期间,曾多次 登云龙山,传说见有云中之龙环绕。四年后,刘裕当了南宋朝的皇帝,为人间之龙, 为纪念刘裕故山名云龙。四说,云龙山为一条恶龙所变。恶龙长期把持黄河,危害徐州百姓,常汲黄河之水, 吐水为灾。后被徐州一见义勇为青年用剑刺死,化为此山,故名云龙山。五说,云龙山为一好龙所变。徐州干旱,一龙未经允许,行水救民,被玉皇大帝惩罚 ,奄奄一息。当地一个姑娘,救活此龙。此龙化为一山,永远留在徐州,后人便将此 山命名云龙山。六说,源于一个凄楚动人的爱情故事。一个名叫云龙的小伙子与鲤鱼精变化的大凤姑 娘恋爱,大凤为救徐州于大水,假意答应嫁给九小龙王,后撞死于山石之上。云龙死 后,两人合葬山上,故名云龙山。
1、种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁《传习录》
2、在这座城市的正中,有一件东西在成形,那是一棵催化着自己,演化着自身的演算之树,几乎像是一个生命体。
它通过思想的根苗吸取营养,受益于自身记忆中凋落的种种印象,并且透过数以千万计光亮的枝丫,在通往充满隐秘启示的道路上不断地分叉,向上,向上⋯⋯——威廉·吉布森 /布鲁斯·斯特林《差分机》
3、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子.权修》
释义:(做)一年的打算,没有什么比得上种植庄稼;(做)十年的打算,没有什么比得上栽植树木;(做)一生的打算,没有什么比得上培养选拔人才。
4、十年树木,百年树人——《管子·权修 第三》
释义:比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间,是个长久之计,并且十分不容易。
5、山中也有千年树,世上难逢百岁人。——出自《增广贤文·上集》
释义:山中也有千年树,世上难逢百岁人。
我国沐浴历史悠久,早在3000多年前的殷商时代,甲骨文中就有沐浴的记载。《周礼》中也有“王之寝中有浴室”的记载。到春秋时期,我国人民已开始使用专门的设备来洗澡了。南朝梁简文帝萧纲曾著有《沐浴经》三卷,这是我国至今发现的最早研究洗澡的专著。
据史书记载,公元334年,东晋石虎在邺城盖了“龙温池”,这是我国较早的大型私人浴室。西安临潼闻名中外的温泉浴室“华清池”,则建于唐代。
到了宋代,随着商业的繁荣,营业性的公共浴室应运而生。宋代吴曾的《能改斋漫录》中,有“公所在浴处,必挂壶于门”的记载,说明宋代的公共浴室还挂有招徕顾客的标志。非但如此,当时已出现了代客擦背的专职服务人员,他们很受洗澡人的欢迎。苏东坡曾在一首《如梦令》词里赞叹过他们的劳动:“寄词擦背人,昼夜劳君挥肘。”及至16世纪,我国的公共浴室就相当普遍了。