四川人是由全国各地,经历了各朝各代的迁徙而形成的。之所以说一部四川移民是是一部血泪史,是指人民在迁徙途中的艰难过程。在清朝末年的《成都通览》中有记载,四川移民中包含了湖广、河南、山东、陕西、云南、贵州、江西、安徽、江苏、浙江、广西、福建、山西、甘肃等地,几乎包含了全国各地的移民。
其中四川经历了多个朝代的移民,首先是在古代战争时期,为了远离战争灾难,民众自发的迁移到四川地区。其次记载中有的,清朝时期朝廷为了鼓励民众向四川移民,颁布了很多利于民生的政策。例如迁移到四川的农民都可以获得一块土地良田,以及免除5年的税收。
这对于当时的很多吃不饱饭的民众来说,是十分具有吸引力的。本身在当地就过的不好,吃不饱穿不暖,迁移过程虽然非常的劳累,但是一旦迁移成功了,无疑可以解决生存的大问题,于是很多贫苦民众纷纷举家结队进行迁移。
而四川在当时地广人稀,分封土地对于朝廷来说没有任何损失,反而可以免费的让民众开垦土地,是一举两得的事情。土地在开垦初期并不会有什么良好的收成,哪怕收税也收不了多少,索性免去税收,以满足民众的生存。
曾经就有“湖广填四川”的说法,可见当时有很多的人响应朝廷政策,拖家带口,千里迢迢的奔往四川,再加上政府的支持,在路上给予帮助,经历了各种困难才形成了如今的四川面貌。
崇明的对外移民历史始于清代雍正、乾隆年间。
早在清乾隆年间,崇明人陈朝玉就带新婚妻子前往海门开垦,随后又有大量崇明人前往海门开荒。
此后数十年,大批江南居民移居海门新沙地垦殖定居,使海门人口急剧增加到30多万,是时,海门群姓益众,皆造房屋,炊烟起如海云,为江海之大聚(龚自珍语)。
而在清代晚期约咸丰、同治年间,崇明时常发大水,冲毁大堤,于是大量崇明人又前往南通通州区、崇川区、苏州张家港市、泰州靖江市避难,躲避水灾。
在清末,光绪年间开始。
大量的崇明地主派遣农民工前往启东开垦。
在民国初期,在海门状元张謇的带领下海门人、启东人、崇明人前往如东、海安、大丰、东台、滨海、射阳的沿海、上海南汇区、奉贤区、浦东新区沿海一带开垦种地。
所以,崇明人或者具有崇明血统的人数很多,分布极广。
除崇明三岛外,其他沙地话使用者的居住特点是:大聚居、小杂居。
沙地话大致分布情况是:长江下游两岸、苏北黄海之畔、沪东东海之滨。
崇明话与上海话、嘉兴话、苏州话、太仓话等临近地区的方言类似。
使用人群数量巨大。
覆盖面积广泛,超过4500平方公里,若不是隔江隔海,足可建立一个地级市。