超品小农民东方邵康

只能查到邵康节生年（1011—1077）。

我看过，还可以

很好看..
不是又出现主角.
是作者错误
轩辕龙是吧.?轩辕龙是作者另一本小说<男房女客>的男主角
他本来想说张强的..
总体来说.这本书很好看.我很喜欢

其他书我不知道但是最强农民混都市，却是真的很难看，里面主角给读者一种不劳而获的感觉，然后可能作者现实中很自卑吧，所以他在小说中实现了觉得所有女性角色都得和他往靠，然后也写的剧情也太过于匪夷所思了

甩尾用P。。。

宋,邵康节 梅花诗的出处 北宋的一代鸿儒邵雍的《梅花诗》 《梅花诗》又名《邵雍谶语》、《梅花易数之梅花诗》,是北宋时期易学家

邵雍逝世后先后受到宋哲宗赐谥“康节，邵康节是邵雍的字，他们是同一个人

　　邵阳民歌似乎不是很厉害，但是邵阳有有名的花鼓戏。
　　邵阳花鼓戏旧称“花鼓”或“花鼓戏”。湖南民间小戏剧种，兴起于旧时邵阳县境，本世纪五十年代开始称为邵阳花鼓戏。主要流行于现在的邵阳市和邵东、新邵、 邵阳、隆回、洞口、新化等县市，以祁剧宝河派戏白结合邵阳地方语言为舞台语言。20世纪50年代命名为“邵阳花鼓戏”。邵阳花鼓戏的音乐源于当地山歌小曲，在发展过程中曾受祁剧音乐、宗教音乐和说唱音乐的影响，演出风格诙谐、活泼、明快清丽。
　　据史料记载，作为一种成熟的戏曲形态，邵阳花鼓戏最迟形成于清代的道光、咸丰年间。邵阳花鼓戏的发展，经历了从“二小”（小丑，小旦）、“三小”（小丑、小旦、小生）到生、旦、净、丑四行俱备的三个阶段。“二小戏”是在对子花鼓基础上形成的。邵阳农村，逢年过节时，都有民间舞狮子、舞龙灯、车马灯等活动，都要演唱对子花鼓。这种对子花鼓，从内容到表现形式都很简单。在这种基础上，逐步形成了有情节有故事的小戏，也形成了小丑，小旦两个角色行当。到了同治年间，随着剧目内容的逐步丰富，剧中人物增多，才有了小生的出现，形成“三小”行当。民国初年，一方面上演剧目不断丰富发展，一方面与兄弟剧种的学习、交流不断增加，在“三小戏”的基础上增加了须生和花脸，形成了生、旦、净、丑四行。
　　从风格上来看，邵阳花鼓戏可以分为东、南、西三种风格流派。东路源于“车马灯”，以川调、锣鼓牌子为主要音乐材料，艺人都是男角，多为巫师出身，一边行巫，一边唱戏。南路源于“对子花鼓”，音乐以走场牌子、小调为主，艺人女性比较多，常与踩软索的杂技艺人合班演出，或者身兼两种技艺，白天踩软索，夜晚唱花鼓。西路与南路同源，音乐上主要是小调，艺人也多是巫师出身，边行巫，边唱戏，男角为主，间有女旦。西路和南路合流得比较早，所以风格上差异比较大的只是东路和南路。