如懿传里面固伦和孝公主是生于乾隆四十年(1775年)正月初三,此时的乾隆已是64岁的花甲老人,年迈的弘历对于这个小女儿的到来早就期盼已久,和孝生母汪氏一生下十公主便从惇嫔晋封为惇妃。
和孝公主不仅长得与乾隆颇为相像,性格更是与乾隆一模一样,因此乾隆给予和孝公主的关爱也是超过所有其它子女的,乾隆经常将世间稀少的珍宝赏赐给十公主以及她的生母惇妃。
和孝公主不爱红装爱武装,少时经常随乾隆去涉猎,能弯十力弓,射鹿丽黾,每每射到猎物乾隆帝都会给和孝公主丰厚的赏赐,还时常抱着年幼的和孝公主说:“你若是皇子,我一定立你为储君。”奈何和孝公主只是女儿身。
在和孝公主三岁时,其生母惇妃因和孝公主受宠而恃宠而骄打死宫女,惇妃的残忍行为使乾隆勃然大怒,但是想到和孝公主的前途,便手下留了情,只是将惇妃革去妃位,降为嫔级,惇妃因戴罪之身无权再养育和孝公主,乾隆便将和孝公主送到其他的贵妃宫中,小编在这里猜测抚养和孝公主的妃子应该是容妃(即传说中的香妃),因为容妃热爱草原,非常喜欢皇家狩猎活动,常常追随在乾隆身边,一身戎装在木兰围场追逐奔跑的兽群,因此,她十分喜爱与自己兴趣相投的和孝公主,将她视为亲生女儿一般地疼爱,而且当时在妃为的也只有容妃一人,这时的她也是极受乾隆宠爱的时期,因此和孝公主也只有容妃有权力抚养。
其实这电视剧不怎么样,我觉得少年大钦差都比皇宫宝贝好看,历史上的和孝固伦公主是在丰绅殷德15岁时下嫁他的,十公主比丰绅殷德还要大半个月,还特别喜欢出去打猎,不爱红妆爱武装,性格刚毅,不是刁蛮任性的公主。和珅和丰绅殷德都是极力讨好和孝公主的。其实和孝公主很能干,较有才,也比较关心丈夫的前途,她担心丈夫无所事事。丰绅殷德36岁死的,和孝公主49岁死的。
六和敬始于乾隆二十年(公元1755年),时年正是乾隆爱女固伦和敬公主二十四岁本命年。乾隆皇帝曾先后有五子夭亡,自己深爱的富察氏孝贤掘旅纯皇后也是因为思念早夭的儿女英年早逝。固伦和敬公主排行老三(因有姊早夭,也属排行最大),是孝贤纯皇后生女,不喜妆饰,素雅高贵,满腹经纶,尚佛尊儒,生性聪慧,胸怀大度,颇有其母风骨。其貌酷似其母,乾隆视若明珠。为了求得爱女本命年吉祥,寿康长久,乾隆皇帝特于五月二十四日下金诏一道,赐宝庄一座,赐字号“六和敬”,赐金石御宝护身符共5240件(正是公主的生日数字),并增护卫一倍,命御用金石翰林大学士杨得意为宝庄总管,进王府编制,享皇家世代俸禄。
杨得意祖上与宋朝赵明诚并称为“北金南石”和“南杨北赵”。祖传金石琢磨,技艺精湛,心德高深,合目识宝,倾耳鉴石,深受乾隆喜爱,乾隆皇帝每次游历时杨得意总是追随在旁,应该说是乾隆皇帝的金石之师,多年在龙侧伺候使乾隆皇帝对金石的把玩达到了颠峰境界。供于六和敬的许多珍宝都是乾隆的至爱,几乎半数珍宝都经过了杨得意的护持和修饰。乾隆闭散辩皇帝知道,除了自己,只有这位杨先生能从心里珍爱这些宝贝,所以,杨得意先生顺理成章进入和敬府,成为六和敬宝庄的总管。
杨得意先生侍宝如侍君,每日早晚必恭敬问候,观必拭目,抚必净手,背不遮光,面不愠色。在他看来,每一件珍宝都有灵气,每一件珍宝都能对话。据传,每日早晨,六和敬宝庄的上房天空紫气缭绕,暗香袭人;夜半六和敬宝庄室内时常传出环佩叮当之声,如闻天籁弦音。
乾隆闻知,欣然命笔题曰:“得天独厚,容德兼美;蒙神钟爱,曲尽和敬。”
和敬公主一生得益于六和敬宝石护身符的庇护和灵气,健康平安。乾隆五十七年(1792年)和敬公主故去,享年62岁,在众多的皇子公主中属于高寿。杨得意得皇上谕旨,世代养护六和敬宝庄。轿缺
清太宗皇太极沿袭明制并创新,才有了“固伦公主”和“和硕公主”这两个看似意思相近但不其然的意思,固伦公主在清朝时的意思是皇后所生之女,和硕公主一般只是妃嫔所生之女,这也强调了嫡庶尊卑之别。
固伦”在满语中的意思是:天下,国家;“和硕”即是“桌子一角”,“一方领地”,表示为地方的意思,从这里也看出当时统治者的智慧。
当时固伦和静公主出嫁时母令妃也还没被封为皇后,而当时只是皇贵妃而非皇后,这里看出就与当时册封不合理了,要么就是有其他附加因素给予了固伦和静足以称得上固伦公主这个品阶了,这也只有皇帝本人才清楚啦。
其实这个册封为“固伦公主”与“和硕公主”也没有一直按制度来这么死板,深得皇帝喜爱的公主也有被破例册封为“固伦公主”,例如固伦荣宪公主与固伦和孝公主都是深得皇帝特别喜爱才受此封号,另外还有固伦端敏公主,固伦恪靖公主是由于婚烟对朝廷起到十分重要的作用而被加封为“固伦公主”,这也说明清朝制度的优点。
尊卑等级关系自然也不同,固伦公主比较尊贵,相当于和硕亲王,和硕公主相当于和硕亲王世子,和硕要比固伦公主低一等,当然,如果真的用公主的等级权利关系来比肯定没有亲王品阶的高,男尊女卑的时代,实权只在男人手上,而公主称呼之类的都是有名无实。