好的古典修仙小说

帝霸八荒第二百四十六章开始，君临九界，荡扫八荒。

《帝霸》小说主要讲述了一个放羊的牧童被炼成阴鸦，不甘命运，左右着千万年中的一个又一个大时代的变迁后夺回身体开始战至天地尽头的故事。

作品简介：

千万年前，李七夜栽下一株翠竹。八百万年前，李七夜养了一条鲤鱼。五百万年前，李七夜收养一个小女孩。今天，李七夜一觉醒来，翠竹修练成神灵，鲤鱼化作金龙，小女孩成为九界女帝。这是一个养成的故事，一个不死的人族小子养成了妖神、养成了仙兽、养成了女帝的故事。

作品设定：

修炼：每个人都有体质，寿轮，命宫。体质决定身体强度，寿轮掌管寿命，命宫则是三魂七魄的所在地，修炼需要冲击命宫，唤醒魂魄，沟通生命之力。

功法：分四类，延寿的寿法，杀敌的命功，炼体的体术，承载天命的天命秘术。此外，还有养血护命铸体三合一的奠基心法和凌驾于天命秘术之上的天书。

世界：李七夜所在的主要为九界和第十界。每个世界都有纪元，纪元结束世界也会随之毁灭，而三仙界却是不受纪元影响，被称为不存在的世界。九界纪元结束后是八荒纪元。

夫子有多层含义，古代对文学境界相当高的一种尊称，多指作家文人。在《论语》一书中指儒家代表人物孔子，字仲尼鲁国人。
1：古时对男子的尊称
2：旧时称呼学者或有文化的老师
例1：公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
例2：愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
3：旧时称自己的丈夫
例：夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
4：称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
5：孔门的学生对孔子的称呼
例：子贡曰：“夫子之欲见温伯雪子好矣,今也见之而不言,其故何也?”——《圣人相知》
6：饱学之士
古时对文人的三种称谓：君子、夫子、才子，即是指有德之士、饱学之士、多才多艺之士。

作者：(美国)丹尼尔·凯斯 译者：小知堂
丹尼尔·凯斯(Daniel Keyes) 1927年生于美国纽约。在布鲁克林学院修完心理学之后，曾担任杂志编辑、时装摄影等工作，继而担任高中老师，期间，即开始从事小说创作。1959年首次发表中篇小说《献给阿尔吉侬的花束》，初试啼声即荣获“雨果奖”。而后出版《第五位莎莉》和《24个比利》，让他的名字跟“精神分析小说”画上等号，使旁人无法取代其于文学史上的地位。

包头市位于陵悔自治区中部，东与呼和浩特市相邻，西与巴彦淖尔盟市连接，北与蒙古国接壤，南濒黄河与鄂尔多斯市隔河相望。“包头”是蒙古语音译，意为“有鹿的地方”，所以又叫鹿城，这里居住着蒙、汉、回、满、达斡尔、鄂伦春等30多个民族。包头市是内蒙古自治区第一大城市，明冲也是我国重激汪歼要的钢铁工业基地，有“草原钢城”的称号。

传说是一位仙人两只手里有两蹲怪石头，他把石头分别放在了左右两座山顶。一蹲倒了，另一蹲却还一直屹立在哪儿，多年来不变。人们觉得很神奇，所以有的人还烧香祭拜。它也成了白鹤湖的风景之一。