唐时,诗人孟浩然、綦毋潜等足履诗迹已及古城。北宋时,苏轼二至赣州,留下许多诗文佳话;黄庭坚也驻足赣州,留下诗词墨迹;周敦颐在赣州首开讲学之风,与弟子程颢、程颐在赣州奠定理学根基。南宋时,文天祥任赣州知州,曾在此组织新军抗元;辛弃疾游赣州,写下千古绝唱《菩萨蛮·书江西造口壁》;诗人杨万里驻足赣州,留下了诗词墨迹。明时,解缙游寿量寺,写下《寿量寺中兴碑词》;王阳明在通天岩问难答辩,使赣州理学之风更盛。抗日战争时期,蒋经国先生任赣南专员六年(1939~1945),大力推行所谓的“赣南新政”。深厚的文化哺育造就了大批出类拔萃的本籍人才,宋代有名士阳孝本、诗人曾几、状元池梦鲤,明、清代有刘丞直、谢诏、邓元昌,民国时期有阳立垣、陈协、陈锐等 。
自贡的得名渊源于两座古老的盐井“自流井”、“贡井”。
民国二十八年(1939年)八月经四川省政府批准,划出富顺、荣县紧密相连的主要产盐区,面积160.9平方公里新成立市,市名取自流井和贡井之合称名曰自贡市。同年九月一日,自贡市正式成立,隶属四川省政府。
在自贡富顺才子明朝西蜀四大家熊过先生的《南沙文集》卷四里载有《答李令论税粮驿传盐荚册籍四事书》一文,文章对当时富顺地区的盐业生产、征榷政策以及盐务管理等,都有比较详细的记述。其中有这样一段话:"富义、邓井,久在坍塌。其新开自流等井,课程自可兑补原额。无井灶丁,自可经免虚赔"。它为自流井的开发背景和开凿时间提供了可靠的文字依据。写作时间在嘉靖三十年到三十三年,也就是公元1551年到1553年。
而在这以前的各种著述中都没有自流井这个名称,也没有新凿自流井的记载。在这以后的史籍中,最早用自流井这个名称的是清朝康熙十九年(1680)富顺知县钱绍隆写的《详情禁兵害文》。乾隆以后的史书就把自流井称为古井了,而且仅仅记载因为崖崩岸塞,井早就塌废了。
这样,自流井起源问题就明确了:嘉靖十八年到三十三年(1539到1554),由于旧井废弃,因而在富顺县以西九十里的荣溪水滨开凿了以自流井为代表的一批盐井,开辟了新的井盐产地;以后又在郭家坳、土地坡、扇子坝、凉高山等地凿成了大量的卤井和气井,使自贡地区成了四川井盐生产的中心。自流井这个名称不仅仅是一批新盐井的代称,也成了这个地区的名称。
贡井原名"公井",早在蜀汉章武元年(公元221年)就曾在这里设过"公井县",这是因为在天池山麓曾经有一口叫做"大公井"的盐井而得名的。后来,经过历代开凿,这里井灶遍布,在方圆不足百平方公里的土地上,至今能查出名儿来的盐井还有近百口。传说,由于这里产的食盐味道很好,常常被作为贡品献给皇帝,所以,到清代初年就把"公井"改名"贡井"了。
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秦代,富顺和荣县地区分属巴郡、蜀。汉代置犍为郡,富顺地区属犍为郡江阳县,荣县则属犍为郡南安县。东汉章帝时,自贡地区即生产井盐,著名的盐井有富世井、大公井。北周武帝时,因盐置县设镇。以富世井为名置富世县。唐代改名为富义县,唐代升公井镇为公井县,隶荣州,宋代废公井县入荣德县。明代易名富顺县;以大公井为名设公井镇,降荣州为县。明代嘉靖年间,富顺县自流井盐区与荣县贡井盐区产、运、销联系十分密切,“前明以来本属一厂,名曰富义” 。富义厂是构成今日自贡城市框架的雏形。1939年8月,经四川省政府批准,划出富顺县第五区和荣县第二区的产盐区,取自流井和贡井第一字合称自贡市。9月1日,自贡市政府成立。
自贡话是以自贡市为中心的一种方言。然而,行政区划具有人为性、任意性和政治性,不应当作为方言的划分界限。实际上,自贡话的使用者还存在于自贡市以外的邻近地区。甚至,由于历史、经济和文化原因,自贡话还有两块飞地:第一块飞地是宜宾市筠连县-云南省昭通市盐津县连片大部,第二块飞地是泸州市古蔺县-茅台镇小部。这两块地区虽然并不与自贡市毗邻,但它们的方言却是从自贡盐场带来的,与自贡盐业历史具有直接的深厚渊源。因此,在方言学上应该纳入自贡话的范畴。