六年级英语默写清单

清洁工每天早上都很早的起床，为我们打扫马路，为我们迎来第一缕阳光，就和行道树一样从不埋怨，一直都在默默的为我们的环境献上自己最大的努力。生活中还有许许多多的人和他们一样，如交警，不论是烈日，还是大雨，总在马路中间维持着秩序，人民子弟兵在洪水中战斗，在地震中救援，志愿者一直都在向全世界的人们展示中国的魅力，但不求人会回报，只求国人的形象在世界上享有盛誉，他们一直都默默无闻，但是去无所不在，一直在为我们的生活为我们的未来而奋斗么而努力！

临时想的，不好请指教！

问问当地人吧
比如邻居朋友等家里有小孩的人
他们比较关注这些消息

警察叔叔，我包丢了。‘’

‘’放心吧，包在我身上。‘’

‘’那你还我。‘’

幽默的老师
教过我的好老师很多，从穗帆幼儿园的刘老师、吴老师，到课外辅导班的李老师、梁老师，再到学校的王老师、田老师……但我心中，还有一位特别幽默的好老师。
这位老师个头很高，一张方方正正的脸上长着一双炯炯有神的小眼睛，用老师自己的话来说：“我的眼睛可是360度带拐弯的，你们可不要做小动作，免得被我发现啊。”此话逗得同学们哈哈大笑，上课也不敢随便做小动作了。老师还有一张平时并不大而讲课时张得很大的嘴巴，在课堂上总带着几分风趣幽默。
有一次上数学课时，要用尺子画图，可有的同学没带尺子，老师微笑地说，“哎呀，你们几个是无耻（无尺）的人啊！”还没等大家笑完，老师脸一变，向那几个没带尺子的同学吼道念族迹：“你们还不借？”吓得我们的心扑咚扑咚地直跳。
又有一次，我说的一种解题方法很好，老师很高兴地说，“这种方法取名为杨浩宇定理”，那时我心里有说不出的高兴！我们班好多同学都有定理。有的定理看起来普通，可道理却很深奥。有的定理看起来复杂，但也容易理解。更好的是，只要定理多的人可以成为博士，可我们班只有这几位博士：杨博士、朱博士、董博士。后面我们班的定理一定会越来越多，“博士”也一定会越来越多。
虽然有时老师发起火来的样子挺吓人，但同学们都喜欢上数学课，也非常喜欢老师的幽默仔并。上他的课，我们觉得很轻松，理解也不吃力，还可以自由发挥呢！

老师写了一黑板的习题，问‘’谁上来做一下这些题？‘’
同学使坏叫醒了熟睡的班长，对他说老师叫他擦黑板。
班长走上讲台，老是欣慰的笑了，可接下来，班长拿着板擦，擦光了整块黑板

一.A,e二.B,三.A,

二.会给自己送一本《猪八戒吃西瓜》的连环画，告诫自己以后吃西瓜的时候千万别让猴子看见，以免再摔跟头。

口念、默念在于心，心清净，口念、默念都是一样的。
六字大明咒是观世音菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。

如梦令
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭

沉默作者：朱自清(2007-04-2421:09:39)





沉默是一种处世哲理，用好时，又是一种艺术。

谁都知道口是用来吃饭的，由人却说是用来接吻的。我说都没有错儿，但是若统计起来，口的最多的（也许不是最大的）用处，还应该是说话，我相信。按照时下流行的议论，说话大约也算是一种“宣传”，自我的宣传。所以说话彻头彻尾是为自己的事。若有人一口咬定是为别人，凭了种种神圣的名字；我却也愿意让步，请许我这样说：说话有时的确只是间接地为自己，而直接的算是为别人！

自己以外有别人，所以要说话；别人也有别人的自己，所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。你若念过鲁迅先生的《祝福》，一定会立刻明白我的意思。

一般人见生人时，大抵会沉默的，但也有不少例外。常在火车轮船里，看到有些人迫不及待似的到处向人问讯，攀谈，无论那是搭客或茶房，我只有羡慕这些人的健康；因为在中国这样旅行中，竟会不感到一点儿疲倦！见生人的沉默，大约由于原始的恐惧，但是似乎也还有别的。假如这个生人的名字，你全然不熟悉，你所能做的工作，自然是有意无意的防御——像防御一个敌人。沉默便是最安全的防御战略。你不一定要他知道你，更不想让他发现你的可笑的地方——一个人总有些可笑的地方不是？——你只让他尽量说他所要说的，若他是个爱说的人。末了你恭恭敬敬和他分别。假如这个生人，你愿意和他做朋友，你也还是得沉默。但是得留心听他的话，选出几处，加以简短的，相当的赞词；至少也得表示相当的同意。这就是知己的开场，或说起码的知己也可。假如这个人是你所敬仰的或末必敬仰的“大人物”你记住，更不可不沉默！大人物的言语，乃至脸色眼光，都有异样的地方；你最好远远地坐着，让那些勇敢的同伴上前线去。——自然，我说的只是你偶然地遇着或随众访问大人物的时候。若你愿意专程拜谒，你得另想办法；在我，那却是一件可怕的事——你看看大人物与非大人物或大人物与大人物间谈话的情形，准可以满足，而不用从牙缝里迸出一个字。说话是一件费神的事，能少说或不说以及应少说或不说的时候，沉默实在是长寿之一道。至于自我宣传，诚哉重要——谁能不承认这是重要呢？但对于生人，这是白费的；他不会领略你宣传的旨趣，只暗笑你得宣传热；你会忘记的干干净净，在和你一鞠躬或一握手以后。

朋友和生人不同，就在他们能听也肯听你的说话——宣传。这不用说是交换的，但是就交换也好。他们在不同的程度下了解你，谅解你；他们对于你有了相当的趣味和礼貌。

你的话满足他们的好奇心，他们就趣味地听着；你的话严重或悲哀，他们因为礼貌的缘故，也能暂时跟着你严重悲哀。在后一种情形里，满足的是你，他们所真感到的怕是倒是矜持的气氛。他们知道“应该”怎样做，这其实是一种牺牲，“应该”也“值得”感谢的。但是即使在知己的朋友面前，你的话也还是不应该说得太多；同样的故事，情感，和警句，隽语，也不宜重复的说。《祝福》就是一个好榜样。你应该相当的节制自己，不可妄想你的话占领朋友整个的心——你自己的心，也不会让别人完全占领呀。你更应该知道怎样藏匿你自己。

只有不可知，不可得的，才有人去追求；你若将所有的尽给了别人，你对于别人，对于世界，将没有丝毫意义，正和医学生实习解剖时用过的尸体一样。那时是不可思议的孤独，你将不能支持自己，而倾仆到无底的黑暗里去。一个情人常喜欢说：“我愿意将所有的都献给你！”谁真知道他或他所有的是些什么呢?第一个说这句话的人，只是表示子的慷慨,至多也只是表示一种理想；以后跟着说的，更只是“口头禅”而已。所以朋友间，甚至恋人间，沉默还是不可不少的。你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹——谁稀罕那彻宵的爆竹呢？而沉默有时更有诗意。譬如在下午，在黄昏，在深夜，在大而静的屋子里，短时的沉默，也许远胜于连续不断的倦怠了的谈话。有人称这种境界为“无言之美”，你瞧，多漂亮的名字——至于所谓“拈花微笑”那更了不起了！

可是沉默也有不行的时候。人多时你容易沉默下去，一主一客时，就不准行。你得过分沉默，也许把你的生客惹恼了，赶跑了！倘使你愿意赶他，当然很好；倘使你不愿意呢，你就得不时地让他喝茶，抽烟，看画片，读报，听话匣子，偶然也和他谈谈天气，时局——只是复述报纸的记载，加上几个不能解决的疑问——总以引他说话为度。于是你点点头，哼哼鼻子，时而叹叹气，听着。他说完了，你再给起个头，照样地听着。但是我们的朋友遇见过一个生客，他是一位准大人物，因某种礼貌关系看我的朋友。他坐下时，将两手笼起，搁在桌上。说了几句话，就止住了，两眼炯炯地看着我的朋友。我的朋友窘极，好容易陆陆续续地找出一句半句话来敷衍。这自然也是沉默的一种用法，是上司对属僚保持威严用的。

用在一般交际里，未免太陆骨了，而在上述的情形中，不为主人留一些余地，更属无礼。大人物以及准大人物之可怕，正在此等处。至于应付的方法，其实倒也有，那还是沉默；只消照样笼了手，和他对看起来，他大约也就无可奈何了罢！