皋陶的主要功绩有制定刑法和教育,帮助尧和舜推行“五刑”、“五教”。用独角兽獬豸治狱,坚持公正;刑教兼施,要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,使社会和谐,天下大治。
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1、皋有两个读音:gāo 、háo 。
2、读作gāo时,字义为:
水边的高地,岸:江皋。汉皋。
沼泽,湖泊:“鹤鸣于九皋”。
姓:皋陶。
3、读作háo时,字义为号呼;呼告:“来瞽令皋舞”。
4、皋陶(gāo yáo),古代汉族传说中的人物。皋陶是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一,被奉为中国司法鼻祖,后常为狱官或狱神的代称。
南通市境内,得名和建制最早的是如皋。
如皋的得名,源于《春秋左传》中的一则贾大夫射雉(野鸡)的故事: 春秋时期,在如皋一带定居的人逐渐多了起来。
如皋濒江临海,河港众多,芦苇丛生,麋鹿、野鸡成群,常有人到这里游猎,是有名的射雉场所。
有一位姓贾的大夫,生得很丑,却娶了一位漂亮的妻子,妻子因丈夫貌丑,郁郁寡欢,三年不说不笑。
这可急坏了贾大夫,给她吃最美的食品,穿最华丽的衣服,听最悦耳的管弦,可她还是不言不笑。
贾大夫想尽了种种方法也不凑其效,最后想到了带妻子到水面的高地上去游玩。
贾大夫驾车陪着妻子,来到水面的高地,突然“扑通”一声,从芦苇丛中飞出一只五彩缤纷的野鸡,拖着长长的尾巴,美极了。
贾大夫连忙张弓射雉,那只野鸡应声落地,贾大夫一个箭步上前逮住,双手献给妻子,其可笑的举止终于搏得美妻的回眸一笑。
后来贾大夫高兴地对人说:“看来人还是要有点本事,我如果不能骑射,连博得妻子一笑,也都是不可能的。
” 从这只故事有了如皋的地名。
贾大夫驾车陪着妻子,来到水面的高地,就是如皋的意思,如皋在古文中的意思:“如”是动词,是“到”的意思,就像我们到厕所说是“如厕”;“皋”是指近水处的高地,“如皋”就是到水面的高地。
根据贾大夫射雉的故事,如皋又有别名“雉皋”、“雉水”,这里的雉就是野鸡。
西晋文学家潘岳的《秋兴赋》中有“耕东皋之沃壤兮”的佳句,如皋的历代文人为赞美家乡的美好,就借用赋中的“东皋”一词作为如皋的雅称。
皋读【gāo】。
成语解释及相关词语:
鹤鸣九皋:鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
声闻九皋:比喻负有盛名,为世人所称誉。
养音九皋:比喻贤才隐居修德。
汉皋解佩:指郑交甫在汉皋台遇到两个女子,女子解宝珠给他。指男女相互爱慕而赠答。
相关词语:皋夔、皋鸡、皋月杜鹃、皋阴、皋薮、皋泽、皋朔、皋落奇峰、皋夔稷契、皋涂山、皋皋、皋渚、皋牢、皋稽、皋吕、皋比、皋鼓、皋貔、皋浒、皋契、皋陆、皋圃、皋山、皋鼬、皋檠、皋傅、皋鱼、皋壤、皋落、皋洛、皋亭、皋鸡、皋兰、皋原、皋繇、皋伊、皋苏、皋门、皋舟、皋陶、皋禽、皋摇、皋隰、皋卢。
含有皋的例句:
1、上又以其弟九章、九皋为岭南道刺史,令岁时伏腊,皆得宁觐。
2、金九皋家住花家地西里三区,是“久节”马桶节水器的发明者,他退休前是电子工程师,年轻时搞过照明节电、锅炉设备改造等许多小发明、小创造。
3、其实也未必尽然,且不说陆氏弟兄可以谢绝进京,自可优游于华亭,听鹤鸣九皋。
4、凤凰展翅倒踢紫金冠,鹤鸣九皋空中连翻,鱼翔浅底落地一字马,剑指苍穹。
5、我今天就让你知道一下什么是鹤鸣九皋。
6、鹤鸣九皋,声闻于天,若其无耳,何以听之?
7、不要养音九皋、抱怨自弃,或者傻等王良、伯乐来一顾千金,各有相安处。
9、这招叫鹤鸣九皋,同时变了十八个方位。
10、余观鹰飞九皋,鱼潜深渊,甚则婴儿吮乳,慈母摇啼,无不借肉体之力,合乎自然,顺乎天道。
因官侨寓常熟,在虞山之麓筑“宝砚斋”。精篆刻,宗法文彭,复取法沈世和等。所作章法简繁相参,疏密处理周详,刀法稳健,挺拔遒劲而不事修饰。篆法多用小篆、缪篆,古雅清丽,为时所重,当时的书画名家和收藏家王翬 、恽寿平、吴历、高士奇、杨晋、马元驭、徐乾学诸人用印多出其手。久客太仓,为王时敏作印尤多。后人称其为莆田派,也有人将他和汪关、沈世和合称为扬州派,又因其印风与东皋印派相近而归入“东皋派”。
“杏花春雨江南”圆朱文印,[竖三排,每排二字,3.60X3.80cm],列为精品,得到许多人的肯定和赞赏,常常见睹报、章、书籍:
韩天衡《中国篆刻大辞典》
方去疾《明清篆刻流派》
了一、元白《圆朱文印精粹》
孙慰祖高卖、俞丰《印里印外一明清名家篆刻丛淡》均有载等等。
“杏花春雨江南”是一种诗意,一种藏在戚敏逗心灵深处的柔情,一种长期思念的情结,一种文人心如止水的心境。最早出现在元代诗人虞集《风入杉.寄柯敬仲》,画家柯敬仲要回江南,虞集写词相送,全词抒写了对柯敬仲的敬爱,通篇和婉清雅、辞语工丽,一时争相传刻,流传遍海内。
“杏花春雨江南”乃词中名句,为历代艺术家们所称赏,入画、入书、入印,引发了无数人的共呜:
徐悲鸿:“白马秋风拿举塞上,杏花春雨江南”名画。
李可染:“杏花春雨江南”水墨画等等。