四川话
读音:[sì chuān huà]
读音:[sì]
部首:囗
五笔:LHNG
释义:1.三加一后所得的数目。见〖数字〗。2.姓。
读音:[chuān]
部首:丿
五笔:KTHH
释义:1.河流。 2.平地;平野。 3.指四川。
读音神饥野:[huà]
部首:讠
五笔:YTDG
释义:1.说出来的能够表肢拆达思想的声音,或者把这种声音记游喊录下来的文字。 2.说;谈。
宣威位于云南省东北部, 在历史上彝族先民曾是该地区的居民, 旧有‘入滇锁钥之 称’。
宣威特殊的山川风貌,历史文化与民间风俗造就了它独特的自然景观和无数的遗 址胜迹。
而一些自然景观也衍生出一些流传至今的风物传说。 在宣威城郊的东山上, 有 一个绝壁,它倚天而立,绝壁上有一圆柱形岩体。在这个岩体旁边,崖头奇峰突起,似 人状。人们把这个自然景观叫做‘玉美人 ’。
关于这块石头,它蕴含着一个凄美的爱情故事,宣威流传着这样的传说:
传说在很久很久以前, 宣威市是彝族先民的聚居地, 在那时, 少数的彝族奴隶主统 治着绝大多数的宣威彝族先民同胞。一对奴隶主夫妇有一个又漂亮又温柔的女儿叫做 ‘玉美人’。这个‘玉美人’是出了名的纯洁善良,她孝敬父母,勤劳勇敢,豆蔻年华 的她渴望着拥有一份像传说中牛郎织女般的爱情。
‘玉美人’ 在给奴隶主家做工的时候, 结识了主人家英俊勇敢的放羊娃。 放羊娃经常帮玉美人做她做不完的工作, 并且在上山 放羊的时候悄悄给玉美人采一束小野花。
而玉美人呢就悄悄省下自己的正餐, 让放羊娃放羊的时候吃, 以免挨饿。两个年轻男女互相钦慕,尽管受到奴隶主的压迫和欺辱,他 们还是相互帮助,相互扶持,他们之间产生了至死不渝的爱情。
彝族火把节的时候,他 们手拉手围着篝火堆跳舞, 炫丽的火光见证了他们的幸福时光, 即使是在那个封建落后 的时期,他们还是敢于追求自己的爱情。 他们在放羊娃放羊的山崖间双双立誓: 山无棱, 天地合,乃敢与君绝。 他们相信至死不渝的爱情, 相信他们的爱情一定会有美满的结局。
可是,天总是不遂人愿。有一天,放羊娃外出去放羊,突然之间,狂风大作,倾盆的大 雨随之而来。羊群受到了惊吓, 四处窜逃,有几只羊丢失了。 放羊娃他知道把羊弄丢回 去之后一定会受到那个残暴的奴隶主的虐待。 他想着自己挨骂受气倒是没关系, 但又担 忧玉美人会担心自己, 会因此而难过。 于是他就淋着大雨回去寻找丢失的羊羔们。 但是 雨实在太大了, 况且那时候天已经快黑了,山路又滑,再加之宣威又处于乌蒙山脉,地 势险峻,一不小心之下,可怜的放羊娃坠落了山崖,不幸身亡。
天已经黑了,还是不见 放羊娃回来,玉美人开始担心起来, 于是她点上火把,顺着山路去寻找放羊娃,风是那 么大, 天是那么黑, 但是勇敢的玉美人什么也不怕,她只想快点儿找到她的放羊娃。
聪 敏的玉美人寻着羊的粪便来到了放羊娃坠亡的山崖,她看到了放羊娃沾满鲜血的尸体, 那一刻,时间仿佛静止了,山崖间好像还回荡着昔日的誓言,山无棱,天地合,乃敢与 君绝。她伤痛欲绝, 抱着放羊娃的尸体失声痛哭, 放羊娃死了, 她的生活还有什么意义, 说好了的白首不相离,说好了的永远在一起,可是现在已经化为泡影。但是转念想想, 昔日放羊娃对她是那样的好, 她得让放羊娃好好安息才好, 于是,理智的她擦干了眼泪, 下了山典当了自己多年积攒的银饰嫁妆, 买了一树挑钱 (挑钱: 是宣威丧葬习俗中用到 的一种用彩色的纸扎成的圆形的东西, 挂起来差不多有两三米高, 相当于摇钱树, 是给 去世的人在阴间用的) 前往那个山崖去祭奠她死去的情人, 在山上给她超度亡魂。
玉美 人按照宣威人民的习俗,在山崖间树起了‘挑钱’ ,在山崖中时常有很多鸟儿飞来飞去 的,颜色缤纷的挑钱自然而然地成了鸟儿们所喜欢的东西, 忠贞爱情的玉美人担心她为 放羊娃树的挑钱会受到鸟雀的破坏, 于是她整日整夜地不吃不喝, 一刻不离地看护着挑 钱。日子一天天过去了, 玉美人心里只有自己的情人放羊娃, 为了自己的爱情,他至死 也要守护着这个为情人树的挑钱, 仿佛就是在守护着她最爱的放羊娃, 仿佛就是在守护 着自己忠贞不贰的爱情。她累的时候,饿的时候,耳边就响起那句誓言,山无棱,天地 合,乃敢与君绝。
后来她坐化山头, 变成了一块石头, 也就是现在宣威东山上的那块 ‘挑 钱崖’。
川剧变脸宣传语如下:
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10、川剧变脸的传承不仅是一种文化传承,更是巴蜀文化这一公共符号的传承。
一,王平章
王平章,1901年生,湖北汉川人。1920年考入武昌省立第一师范学校,开始接触马列主义。1924年加入中国社会主义青年团,同年转入中国共产党,领导农民运动。
1933年3月28日,部队进至河南商城门坎山(今属安徽金寨)时,与敌一个旅遭遇。激战中,王平章壮烈牺牲,时年32岁。为纪念王平章烈士,湖北省人民政府于1952年将他创办的汉川“全人小学”改名为“平章小学”。
二,黄良辉
黄良辉,(1840-1904)字耀庭,祖藉汉川分水镇肖家台(同心村)。三十一岁时,考中了同治庚午科举人(1870),榜上名列一等第一名。当时被称为"天下第七,湖北第一"。湖广总督张之洞为其题词曰:"五百年必有名士,十三省只此秀才"。
三,汪桂芬
汪桂芬,生于1860年,卒于1906年,名谦,字艳秋,号美仙,小名惠成。汉川县城关人,梨园世家出身。
汪桂芬在宗程的明帆基础上,形成雄劲沉郁自成一格的激孙雹“汪派”风格,与谭鑫培、孙菊仙并称为老生“后三杰”。汪桂芬一生演出的剧目很多,代表作有《长亭会》、《文昭关》、《战长沙》、《让成都》、《华容道》、《捉放曹》、《群英会》等。还有部分老旦戏。