和普通话叫法一样。
南昌话,是一种赣语方扮早言,属于赣语昌都片。是赣语中具有代表性的一支。
狭义的南昌话只局限在南昌市区。广义上的南昌话则被称为赣语昌都片,包括了通行于南昌市区、南昌县、新建、安义,九江市永修、德安、星子、都昌、湖口、彭泽、猜改修水、共青城,宜春市高安、奉新、靖安以及铜鼓的部分地区,景德镇市区,湖南平江县一带的方言。
分布地域
南昌话是赣语昌都片的一种方言。由于赣语内部的复杂性,真正意义上的南昌话只局限在南昌市区。而作为赣语的代表。
赣语昌都片主要分布在江西赣江下游及鄱阳湖的北部和西北部地穗缺判区,包括南昌六市区、南昌县、安义、永修、修水、武宁、德安、庐山、都昌、湖口、奉新、靖安以及湖南的平江,共19个县区。
周文王姬昌写周易有以下三点原因。
一、美好的品德
姬昌的品德是非常不错的,能够舍己为人。当时,商纣王残暴无道,在妲己的劝诱下,发明了炮烙之刑。就是把人绑在一根滚烫的柱子上,下面放着油锅。这一刑罚异常地残忍。当时姬昌看不下去了,就主动对周王说,自己愿意献上自己洛河西岸的大片土地,以废除这个刑法。于是纣王就答应了。从此姬昌就深受百姓们的爱戴。有人可能会问了,美好的品德跟演《周易》有什么关系呢?懂《周易》的人都知道,周易的爻辞都是劝人向善的。如果自己都没有美好的品德,如何劝人向善呢?所以,美好的品德是姬昌演《周易》的必要前提。
二、充足的时间
《周易》是周文王在被拘役期间所演出的。试问,如果没有充足的拘禁时间,周文王怎么有时间去做书?而这一囚就是七年。前几年,我记得一个在电视台讲《周易》的老师说得好,那个老师说:“周易就是用简单的符号表达深刻的道理。周文王被纣王一关押就是七年,别说周文王了,就是普通人,也能演出来。”这种说法还是有一定的道理的。如果周文王没有被关押,他肯定会想办法去做更多的善事。那么,他也就没有作书的时间了。所以,充足的时间是周文王能演出《周易》的必要条件。
三 悟性,对事物的理解