雅安位于四川盆地西缘,有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称。境内自然资源丰富,文化历史底蕴丰厚,气候类型为亚热带季风性湿润气候,山川秀美,生态良好,是天然氧吧。素有雅雨、雅鱼、雅女“雅安三绝”美誉。
雅雨在头上,雅鱼在江中,雅女在心中!这是古城雅安的三绝。
雅雨为三绝之首,无论在哪个季节,都有可能亲历飘飘洒洒的雅雨。雅雨也很善解人意,一般都选择在晚上下,细密而不湿身,富有浓浓的诗意。古人说“好雨知时节,当春乃发生;随风潜入夜,润物细无声”。
“雅鱼”:周公河,其水清澈见底,环周公山缠缠绵绵几百里。河里石缝、岩壁之下,藏匿着一个传奇--这就是"三雅"之一,雅鱼。鱼身青黑修长,肉嫩味美。它是传说中女娲在补天时,将一把宝剑落入江中所化而成。鱼头中有一枚酷似宝剑的骨刺,剑柄、剑把、剑刃都栩栩如生,杜甫曾作“鱼知丙穴由来美”的诗句赞美雅鱼。
“雅女”:传说雅安的女子是女娲的后裔,丽质天成,颇有灵气,犹如璞玉,虽未雕琢而自有风情。大概是因为雅雨的滋润,雅鱼的营养,所以雅安的女子,一个个或如出浴的荷花,或如带露的玫瑰,不仅秀丽清纯,而且温雅良善。她们落落大方,彬彬有礼,象碧峰峡中清澈的流泉,有一种无言的温情和从容的镇静。雅女,乃雅安之魂。大概是因为雅雨的滋润,雅鱼的营养,所以雅安的女子,一个个或如出浴的荷花,或如带露的玫瑰,不仅清纯秀丽,而且兰心蕙芷,温柔善良。
相传女娲在补天时,将一把宝剑落入江中,化作雅鱼,所以鱼头中会有一枚酷似宝剑的骨刺,剑柄、剑把、剑刃栩栩如生。
关于此剑,还有两个传说,一是说此剑为战国时苏秦所持,苏秦离间诸国后,车裂身亡,其剑落入江中,被雅鱼所藏。另一说法是,此剑是女娲大战把天捅破的共工时所遗落,因此这剑沾染有仙气,随身携带,能够避邪防身。此剑也成了鉴别雅鱼真伪的标志,“有剑则真,无剑则假”。
相传女娲在补天时,将一把宝剑落入江中,化作雅鱼,所以鱼头中会有一枚酷似宝剑的骨刺,剑柄、剑把、剑刃栩栩如生。
关于此剑,还有两个传说,一是说此剑为战国时苏秦所持,苏秦离间诸国后,车裂身亡,其剑落入江中,被雅鱼所藏。另一说法是,此剑是女娲大战把天捅破的共工时所遗落,因此这剑沾染有仙气,随身携带,能够避邪防身。此剑也成了鉴别雅鱼真伪的标志,“有剑则真,无剑则假”。
相传女娲在补天时,将一把宝剑落入江中,化作雅鱼,所以鱼头中会有一枚酷似宝剑的骨刺,剑柄、剑把、剑刃栩栩如生。
关于此剑,还有两个传说,一是说此剑为战国时苏秦所持,苏秦离间诸国后,车裂身亡,其剑落入江中,被雅鱼所藏。另一说法是,此剑是女娲大战把天捅破的共工时所遗落,因此这剑沾染有仙气,随身携带,能够避邪防身。此剑也成了鉴别雅鱼真伪的标志,“有剑则真,无剑则假”。