玉女变欲女系列小说

子罕不欲玉 ：子罕却不愿收下那块玉.
版本一：子罕却玉
【原文】：
宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也.”子罕曰：“子以玉为宝,我以不受玉为宝.”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也,以所宝者异也.”今以百金与搏黍示儿子,儿子必取搏黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取金矣；以和氏之璧,道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣.其知弥精,其所取弥精；其知弥粗,其所取弥粗.
【译文】
从前宋国有一个农民耕地的时候,从地里挖出一块玉来.他恭恭敬敬地把玉送给司城官子罕,可是子罕却不愿收下.农夫说：“我们种田人把玉看作是宝贝呢!请相国收下吧!”子罕说：“你把玉当作宝贝,我却把不接受你的玉的这种廉洁的品德当作宝贝啊!”这件事被宋国那些道德高尚的人知道后,都说：“子罕不是没有宝贝,只是他的宝贝和一般人的宝贝不同罢了.”如果把一百两金子和一团玉米给小孩选择,小孩子一定是要玉米而不要金子；把贵重的和氏璧和一百两金子给那些庸人去选择,那些庸人一定是要金子而不要和氏璧.如果把和氏璧和深切中肯的道德至言送给那些贤智的人去选择,那些贤智的人就一定是要那种深切中肯的道德至言了.所以知道得越精深的人,他所选择的就越珍贵；知道得越粗浅的人,他所选择的也就越粗贱.

版本二：宋人或得玉，献早瞎诸子罕，子罕弗受。
献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”
子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”
稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”
子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
——《左传·襄公十五年》
译文：有一个宋人得谨睁中到美玉，把美玉献给子罕，子罕不接受。
献玉的人说：“我把玉给工匠看，他们认为是宝物，所以才献给你。”
子罕说：“我把不贪当做宝，你把玉当做宝，你把玉给我，那么我就是一个贪心的人 ，你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。
”献玉的人很恭敬的说：“小人拥有玉，不能把它带入他乡，拥有这个玉是想请求免于死难。”
于是子罕把玉放置在自己居住的乡里，派玉祥山人替自己雕琢、加工，（卖掉璧玉）使献玉者富裕之后，才让其人回到他的居所。

　　子罕不欲玉 ：子罕却不愿收下那块玉。

　　子罕却玉
　　【原文】：
　　?? 宋之野人耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受玉为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，以所宝者异也。”今以百金与搏黍示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取金矣；以和氏之璧，道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
　　【译文】
　　?? 从前宋国有一个农民耕地的时候，从地里挖出一块玉来。他恭恭敬敬地把玉送给司城官子罕，可是子罕却不愿收下。农夫说：“我们种田人把玉看作是宝贝呢！请相国收下吧！”子罕说：“你把玉当作宝贝，我却把不接受你的玉的这种廉洁的品德当作宝贝啊！”这件事被宋国那些道德高尚的人知道后，都说：“子罕不是没有宝贝，只是他的宝贝和一般人的宝贝不同罢了。”如果把一百两金子和一团玉米给小孩选择，小孩子一定是要玉米而不要金子；把贵重的和氏璧和一百两金子给那些庸人去选择，那些庸人一定是要金子而不要和氏璧。如果把和氏璧和深切中肯的道德至言送给那些贤智的人去选择，那些贤智的人就一定是要那种深切中肯的道德至言了。所以知道得越精深的人，他所选择的就越珍贵；知道得越粗浅的人，他所选择的也就越粗贱。

　　子罕不欲玉 ：子罕却不愿收下那块玉。



　　子罕却玉

　　【原文】：

　　 宋之野人耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受玉为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，以所宝者异也。”今以百金与搏黍示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取金矣；以和氏之璧，道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。

　　【译文】

　　 从前宋国有一个农民耕地的时候，从地里挖出一块玉来。他恭恭敬敬地把玉送给司城官子罕，可是子罕却不愿收下。农夫说：“我们种田人把玉看作是宝贝呢！请相国收下吧！”子罕说：“你把玉当作宝贝，我却把不接受你的玉的这种廉洁的品德当作宝贝啊！”这件事被宋国那些道德高尚的人知道后，都说：“子罕不是没有宝贝，只是他的宝贝和一般人的宝贝不同罢了。”如果把一百两金子和一团玉米给小孩选择，小孩子一定是要玉米而不要金子；把贵重的和氏璧和一百两金子给那些庸人去选择，那些庸人一定是要金子而不要和氏璧。如果把和氏璧和深切中肯的道德至言送给那些贤智的人去选择，那些贤智的人就一定是要那种深切中肯的道德至言了。所以知道得越精深的人，他所选择的就越珍贵；知道得越粗浅的人，他所选择的也就越粗贱。

好像叫八部众

因为你经常去额里...你么是敢列鬼咯！！

《纵欲》，《十八摸》

望眼欲穿
wàng　yǎn　yù　chuān
[释义] 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向远处看；眼：眼睛；欲：将要；穿：破。
[语出] 明·西湘居士《明月环》：“小姐望眼欲穿；老身去回覆小姐去也。”
[正音] 穿；不能读作“cuān”。
[辨形] 穿；不能写作“串”。
[近义] 无能为力 力所不及
[反义] 左右逢源
[用法] 多用于盼望人。一般作谓语、定语、状语。

我看过的就有3

片名：天上凡间
地区：中国香港(无记)
类型：古装神话
集数：20集
首播：1989年
演员：王书麒 梁佩玲 刘锡明 林文龙 杨美仪 王伟

剧情介绍

有人说「生死有命，富贵在天」，亦有人道「谋事在人，成事在天」，更有人称「人定胜天」，孰是孰非，难下定论。二十集古装剧＜天上凡间＞讲述一个仙凡之间的故事。运缘老祖（王伟）为天上神仙，掌管凡间井河村命运，因不满香火不足，放魔箱下凡，迫百姓们朝夕参拜。他的侍从黑石灵童（王书麒）不忍凡间受苦，欲加阻止，反被贬下凡。

白玉仙子（梁佩玲）与灵童本是情侣，不愿与他分离，甘愿降身凡间，寻找灵童。灵童降生凡间纸庄店少东官有财（许绍雄）之家，与叶小福（刘锡明）及钱不换（林文龙）自小结成好友，并同时对庙祝（关海山）之义女吕仙（杨美仪）产生好感。仙子下凡十八年，与灵童相遇，由冤家变为情侣，并回复以前的记忆。二人带领村民反抗运缘老祖的高压管治，无奈他们已非仙人，只是一个凡人，能否成功？

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