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　　中国是茶的故乡，茶文化源远流长。茶的魅力无穷，古今多少名人与茶结缘，与茶相恋。他们或以茶为友，或借茶抒怀，或倾之以情，或状之以诗，留下了不少煮茶品茗的趣事轶闻，成为中国茶文化中极富韵味的一章。

　　唐代陆羽，善于煮茶、品茶，耗一生之功著成《茶经》，后世尊为“茶圣”。陆羽取水极为讲究，煮茶必佳酿。他将煮水分为一沸、二沸、三沸三个阶段。认为一沸、三沸之水不可取，二沸之水最佳，即是当锅边缘像珠玉在泉池中跳动时取用。

　　据说，白居易一生与茶为伴，早上饮茶，中午品茶，晚上喝茶。他一天要喝三次茶，一年要喝千余次茶，不知喝掉了多少朝霞、喝掉了多少夕阳，诗人的茶杯里，是不是浸泡着一个盛唐?

　　东坡居士爱茶如女，爱壶如子。他谪居宜兴时，常常提一把提梁式紫砂壶，吟诗挥毫，忘情山水，曾留下“松风竹炉，提壶相呼”之名句。后来，人们将此种壶称之为“东坡壶”。

　　千百年前唐宋朝的茶我们肯定喝不到了。可有时，读一读李白的诗，吟一吟苏轼的词，将其浸泡在思想的茶杯里，我们仿佛还能品尝到唐宋那久远的清香。若将唐宋作茶泡入水中，那喝出的一定是甜美诗词的'味道……

　　鲁迅先生非常喜欢饮茶，他经常是边构思写作，边悠然品茗。他对品茶有独到见解：“有好茶喝，会喝好茶是一种清福，首先就必须练功夫，其次是练出来的特别感觉。”

　　郭沫若不仅是品茶行家，对名茶的历史典故也非常熟悉。他每到一地，总是把品茶看作是生活中的一大乐趣。他在广州北国酒家曾赋诗：“北园饮早茶，仿佛如在家。瞬息出国门，归来再饮茶。”

　　作家老舍生前嗜好品茶，他曾说过：“喝茶本身是一门艺术。”他留下的闻名中外的剧本《茶馆》，于茶馆方寸之地，写出大千世界，芸芸众生。如今，人们为怀念他，在北京建成有“老舍茶馆”，茶友相聚韵味长。

　　唐代白居易是写茶诗最多的诗人，他的一生写了不少于65首茶诗。他的茶诗堪称茶文化的瑰宝，内容丰富具有珍贵的史料价值，对茶文化的传播作出了巨大的贡献。

1、邓晨：刘秀的姐夫，西汉末从刘秀起兵，东汉初被封为房子侯，历任中山、汝南太守。
2、邓禹：东汉名将，跟从光武帝刘秀破王匡、刘均等军，名震关西。天下平定，功勋显赫，封高密侯。
3、邓艾：三国曹魏名将，官任镇西大将，率军灭蜀汉。
4、邓芝：邓禹的后裔。三国时蜀国名将。是历史上着名的清明廉洁的军事将领。
5、邓攸：平阳人，东晋晋元帝时南迁前后声誉卓着的名臣。

低俗的艺术
文/梦里诗书

一部不可磨灭的时代经典，对于昆汀作品最早的了解，应该是他的另一部电影《杀死比尔》，但对于《低俗小说》，这部昆汀早期的作品，风格上绝然不同于《杀死比尔》《无耻混蛋》《被解救的姜戈》那种后昆丁式的暴力美学，而在于电影本身带来的震撼和沉思。

说起1994年，这绝对是世界电影百年历史中最辉煌的一章，从罗伯特·泽梅基斯的《阿甘正传》到费兰克·达拉邦特的《肖申克的救赎》，在到吕克贝松的《这个杀手不太冷》，几乎每一部电影都成为了时代的经典，而《低俗小说》就同样诞生与这星光璀璨的一年，说起电影好在哪里？我并不想用已经无数影评人用过的专业术语“环状结构”和“多角度”来评述这部电影，而更希望先通过同时代电影的对比，来解读《低俗小说》，首先说到的我认为应当是《阿甘正传》，作为一部以高尚的品格创造不平凡的奇迹的电影，对比《低俗小说》对罪恶暗世界的解读，这两部电影其实是两个极端，却有着共通点，都是以一种小人物对一个大时代的展现，来为电影打上了一个时代的烙印，而在内容上《低俗小说》其实与《这个杀手不太冷》中罪恶世界的解读有着一曲同工之妙。但既不同于《阿甘正传》和《这个杀手不太冷》，“鬼才知道他在想什么”的鬼才昆汀把罪恶以一种最直观极端的的艺术手法表现了出来，电影中的每一个人都深负罪孽，吸毒，浪荡，杀孽充斥在这部电影当中，这种极度写实的描绘手法，真实的展现了在罪恶世界里的残酷，来带给观众内心的震撼。作为昆汀早期的电影手段，在后期的几部经典之作中也一直被延续着。

当然，谈到昆丁，说到《低俗小说》，不能不谈的就是电影的结构，这种每段配上一个小故事的标题的手法，其实在电影默片时代是被广泛采用的，只是在今天昆汀·塔伦蒂诺赋予了这种手法全新的解读“文森特和马沙的妻子”、“金表”、“邦妮的处境”看似每一个独立的小故事，连在一起就成为了一个环环相扣的整体，从而完美的形成了一部电影，其实我们单独来看这几个故事，真的都是在美国90年代低俗小说中最常见的故事桥段，但昆汀却用一部电影把几个低俗恶趣的小故事拍的如此发人深思，耐人寻味，而这部作品也与昆丁后期的作品有着很大的不同，并非以单纯的暴力美学取胜，更多的人物对白，配合乌玛 、 塞缪尔 、特拉沃尔塔 、 布鲁斯·威利斯等多为好莱坞实力演技派的演绎，鬼才的导演没有出色的演员一样拍不出好的电影，没有这票演技派的出色表演，或许《低俗小说》也不会这般的出色！

结构上抽丝剥茧般的层层深入，电影经典的对白和表演，从来不曾有任何一个人把低俗变成了一种美的艺术，只有他做到了，“鬼才知道他在想什么”的鬼才昆汀·塔伦蒂诺！

有一次，刘秀派耿合去攻打占据山东青州十三郡的豪强张步。张步兵强马壮，是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄，准备迎击。耿合先攻下祝阿，以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来，亲自带兵反攻临淄，于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆，带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯。亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候，部将陈俊认为张步兵力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿合终于把张步打得大败。几天后，刘秀来到临淄，慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿合说：“过去韩信破历下开创基业，现在将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!”这句话说明,一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,不懈努力,就能够成功。反之，若一个人胸无大志，就是做再简单的事也不尽如人意。

南非前总统曼德拉，是南非人民的精神领袖，他从小就追求正义和理想。

曼德拉是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。

曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正，他做到了。

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。

孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。

战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打瞌睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。

东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。有一次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！

夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学理论家。

数学家华罗庚读书的方法与众不同。他每看一本书，不是一上来就从头至尾地去读，而是对着书本闭目沉思，猜想书中写了些什么。经过一段时间的思考后再打开书。如果书的内容与自己的猜想一致，他就不再读了；如果与猜想的不同，他就认真地去读。华罗庚的这种“猜读法”，不仅节省了读书时间，而且培养了自己的思维能力和想象能力。

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，终于成为著名的相声表演艺术家。有一次，他想买一部明代的笑话书《谑浪》，跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书。时值冬日，他顶风冒雪，连续十八天跑到图书馆去抄书。一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

闻一多读书成瘾，一看就“醉”。据说在他结婚那天，家里张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友都来登门贺喜。当迎亲的花轿快到家门时，却找不到新郎了。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍，全神贯注地在读书。

这种事情还是很好解决的，你原则
至上，那么表明你的态度，达不成
一致分手就好，说实话不管男女，
一旦决定和一个人恋爱，还是该主
动和异性保持距离的，正常交流当
然可以，现在的情况有点过了；如
果你知道她不可能改变，你又放不
下他，那只能自己承受了。或者你
也找个关系好的女性朋友，天天找
她聊天带她玩游戏，你看看你女友
的反应，她没事能接受，唉，她可
能真的没那么喜欢你，反之，她也
知道自己做的有多过分了。

　　中国武术名人录



　　十大武术教授：

　　门惠丰、马贤达、习云太、王培琨、刘玉华、邱丕相、张文广、陈盛甫、夏柏华、蔡龙云



　　十大武术名师：

　　区汉泉、孙剑云、李文彬、李天骥、张继修、陈正雷、赵子虬、郭瑞祥、梁以全、蔡鸿祥



　　十大武术教练：

　　王常凯、吴 彬、邓昌立、何福生、陈昌棉、邵善康、庞林太、周永福、钱源泽、曾乃梁



　　十大武星：

　　王 萍、王二平、王世英、李连杰、何强、张玉萍、赵长军、高嘉敏、原文庆、韩志诚



　　中华武林百杰：

　　北京：冯志强、李士信、李秉慈、李德印、陈家珍、袁敬泉

　　天津：刘万福、李文贞、郎荣标

　　河北：刘述来、刘鸿雁、陈凤歧

　　山西：张希贵、杨振怿

　　内蒙古：王亚飞、吴秉效

　　辽宁：刘幼贞、刘青华、秉九如、徐其成

　　吉林：赵林燕、高正谊、康绍远、韩明男

　　黑龙江：于立光、李承祥

　　上海：马岳梁、李福妹、傅钟文

　　江苏：王金宝、费玉侠、彭贯洲

　　浙江：李青山、陈邦达、陈顺安

　　安徽：刘学志、杨仁涛、郭省聚、徐淑贞

　　福建：许金民、陈思坦、洪正福

　　江西：陈春铭

　　山东：王守义、王新泉、牛怀禄、高焕波、徐桂林

　　河南：卜文德、马春喜、顾有义

　　湖北：庄汉生、杨 勇、郭孝全、袁林林

　　湖南：李德植、杨笃斌、晏西征、秦可国

　　广东：陈道云、梁艳华、黄建刚、董德强

　　广西：赵裕昌

　　四川：任 刚、刘太福、李毅力

　　贵州：洪治平

　　云南：任继华、苏自芳

　　陕西：马振邦、张 桐、徐雨辰

　　甘肃：李淑红、张鸿谋、郝心莲

　　宁夏：李小平、蒋鸿雁

　　青海：冶国福

　　新疆：方汝楫

　　北京体育大学：朱瑞琪、张广德、徐伟军

　　上海体育学院：郭志禹

　　武汉体育学院：江百龙、温 力、曾于久

　　西安体育学院：白鸿顺

　　成都体育学院：王树田、肖应鹏、张选惠、彭 英

　　沈阳体育学院：关铁云、穆秀杰

　　前卫体协：高美涧、贾伟涛

　　国家体委：毛伯浩、吴江平、张 山





　　武术高段位名单：

　　武术九段：

　　截止2003年4月共有10人荣获中国武术九段，名单如下（以姓氏笔画排列）：

　　吴 彬（北京）、庞林太（山西）、康绍远（吉林）、吕紫剑（重庆）、何福生（云南）

　　马贤达（陕西）、张文广（北体）、蔡龙云（上体）、邱丕相（上体）、刘玉华（武体）



　　截止2006年7月，中国武术协会批准授予习云泰等9人为中国武术九段，名单如下（以姓氏笔画排列）：

　　习云泰（成体）、门惠丰（北体）、王培锟（上体）、邓昌立（四川）、江百龙（武体）

　　邵善康（上海）、周永福（山东）、夏柏华（武术中心）、郭瑞祥（河北）



　　第一批武术高段位名单：

　　九段(3人) ：

　　何福生 (云南)、张文广 (北体) 、蔡龙云 (上体)

　　八段(26人) ：

　　门惠丰 (北体) 、习云太 (成体) 、王树田 (成体) 、马振邦 (陕西)

　　王常凯 (山东) 、区汉泉 (广东) 、邓昌立 (四川) 、孙剑云 (北京)

　　江百龙 (武体) 、庞林太 (山西) 、邵善康 (上海) 、陈昌棉 (广东)

　　吴 彬 (北京) 、邱王相 (上体) 、杜仲勋 (前卫) 、张 山 (总局)

　　张 桐 (陕西) 、张广德 (北体) 、周永福 (山东) 、洪正福 (福建)

　　郝心莲 (甘肃) 、夏柏华 (总局) 、康绍远 (吉林) 、曾乃梁 (福建)

　　蔡鸿祥 (上海)、 穆秀杰 (沈体) 、

　　七段(83人)

　　乙立清 (山东) 、于立光 (黑龙江) 、马志斌 (广东) 、马明保 (湖南)

　　马春喜 (河南) 、王代友 (山东) 、王金宝 (解放军) 、牛怀禄 (山东)

　　冯志强 (北京) 、布华轩 (山西) 、叶道清 (成体) 、丛日东 (黑龙江)

　　白鸿顺 (西体) 、刘万春 (河北) 、刘幼贞 (辽宁) 、刘守秀 (武体)

　　刘学勃 (北京) 、刘把荣 (湖南) 、刘鸿雁 (河北) 、刘善民 (河南)

　　孙生事 (吉林) 、齐德昭 (吉林) 、许金民 (福建) 、朱瑞琪 (北体)

　　任继华 (云南) 、李士廉 (天津) 、李文贞 (天津) 、李秉慈 (北京)

　　李振林 (江苏) 、李德印 (北京) 、李德成 (河南) 、沈荣渭 (上海)

　　杨宝生 (西体) 、杨振铎 (山西) 、吴珊珊(福建) 、邹德发 (成体)

　　陈正雷 (河南) 、陈邦达 (浙江) 、陈秀龙 (北体) 、陈秉仕 (重庆)

　　陈春茗 (江西) 、陈顺安 (浙江) 、陈道云 (广东) 、陈湘陵 (湖北)

　　张中尧 (广西) 、张炎生 (浙江) 、张玲妹 (山西) 、张继修 (黑龙江)

　　张淦昌 (武体) 、林荫生 (福建) 、胡金焕 (福建) 、周明德 (吉林)

　　郭鸣华 (福建)、郭志禹 (上体) 、郭洪海 (成体) 、郭省聚 (安徽)

　　高正谊 (吉林) 、商光文 (武体) 、高西安 (陕西) 、徐伟军 (北体)

　　徐其成 (辽宁) 、徐桂林 (山东) 、徐叙贞 (安徽) 、徐毓茹 (陕西)

　　袁林林 (湖北) 、袁敬泉 (北京) 、袁镇澜 (浙江) 、钱炳祥 (解放军)

　　钱源泽 (江苏) 、耿鸿鹏 (西体) 、粱以全 (河南) 、梁绍灿 (上体)

　　梁永森 (解放军)、 康戈武 (总局) 、黄建刚 (广东) 、萧 湘 (湖南)

　　温 庄 (湖北) 、曾于久 (武体) 、彭良明 (浙江) 、董德强 (广东)

　　阚桂香 (北体) 、蔡仲林 (湖北) 、翟金生 (河北)