2013 6月四级听力

下大雨,街上水很深,很多车都过不去。一打伞的哥们站在没过膝盖的水中。这时一开越野车的大哥用藐视的目光看了看他,加大油门冲了过去,结果整车全部淹得都看不见了。车主好不容易从车里爬上来对打伞的哥们说:“水不是才到你膝盖吗?”打伞的哥们回:“你傻啊!我站车顶上呢,还是大巴呢!

白帝城刘备托孤，对诸葛亮说：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。” 这句话可以翻译成：“你行你上啊。”

小姜同志两岁半，是个很有担当的男青年。来我家做客时，尿床了，他找出手电筒，坚守在事发处，要把它照干

就在今天，坐前头一暗恋许久的mm突然回头问：那个，你有女朋友吗？ 当时那个突然啊，于是特无助地看了旁边一哥们一眼。我还惊魂未定时，mm突然说：哦，我懂了！怪不得……我靠，她么得到底懂了什么！！

当你发现某个屌丝网友突然发了条特别文艺范的心情，不要去猜测那背后的故事，也许，那只是一句你没听过的歌词而已，而已，而已！

【据说世界上有三种奇特人类】第一类，无论怎么用眼，长时间上网，眼睛永远5.0。第二类，他们无论怎么熬夜，怎么吃辣椒，他们的脸永远不会出现痘痘。第三类，无论吃多少肥肉，甜食，巧克力，来者不拒，饭量一个顶俩，也不锻炼，可是他们永远都不会胖！有奇特人类中枪么？你身边肯定有！

我不喜欢陌生人问我隐私问题，今天有个不认识的人问我去哪里，我说：“关你屁事啊？” 然后他就把我赶出了的士。

知道了，知道了，知道，知道了，知道知道知道知道知道知道知道知道知道知道知道知道知道知道知道知道知道…——我和我妈通电话

玩RPG，手欠把主人公的名字设成了“写作业去”，于是游戏中的小伙伴纷纷对我说：「早上好~写作业去！」「哈哈！没想到在这儿遇到你，写作业去！」「加入我们吧！走，写作业去！」「写作业去！你赶紧带那个姑娘走，这里交给我！」「你怎么了？写作业去！振作起来啊！写作业去！你不能死啊！」

如果你想知道别人在背后是怎么评价你的，听听他们在你面前是怎么评价别人的就知道。

复建后的玉清观，坐北朝南，四进两围。过临街牌楼后，中轴线上依次修筑灵官殿、文昌殿、玉皇殿和主殿三清殿；东西两侧有钟楼、鼓楼、偏殿、斋堂和丹房（教职人员宿舍楼）等，殿堂建筑均为红墙金瓦，规格之高，举国罕见。九嶷琴社和唐山道家易经研究会等社团也在观内办公。整体建筑面积将达11000平方米。
中路
玉清观牌楼四柱三檐，巍峨庄严，南临北环路，东西通衢，交通方便。牌楼后第一进是灵官殿，单檐悬山顶，供奉道观的护法神——王灵官，左右陪祀方角、耿通二位大将军。　　第二进是文昌殿，四角攒尖顶，如同北京故宫中和殿，供奉文昌帝君，全名“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，他是主管人间文运功名的神仙，道教流传深远的善书《文昌帝君阴骘文》就是文昌帝君降示而成。学生来庙多拜文昌，所以每到大考前，这里的香火就很旺。左右陪祀土地、山神。殿开四门，门上分别挂有“锦心”、“绣口”、“封侯”、“拜相”等匾额，昭示文昌帝君威灵显应，表达了学子的殷切期望。
第三进是玉皇殿，单檐歇山顶，供奉玉皇大帝，全名“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，主管三界群仙，一切祸福，左右陪祀托塔李天王和二郎神杨戬。殿前竖着一根旗杆，悬挂着绣有“玉清观”字样的黄布幡，此殿也是平日道众诵读早晚课的殿堂。
第四进是三清殿，殿前有汉白玉砌成的放生池，碧波烁金，沉鳞竞跃，如同护城河般拱卫三清殿，池上有双桥如虹，连接南北，好似山西太原晋祠鱼沼飞梁，跨过此桥，就进入三清圣境。
过放生池，见汉白玉石阶，石阶中有一块“八仙朝三清”的丹陛石，雕琢精美。拾级而上，便能进入三清殿参拜。三清殿矗立在丹台之上，高大雄伟，重檐歇山顶。外九间六进，是最高规格的开间，如同北京故宫保和殿；内七间二进，砌上明造。合道家三六九天之数，两仪七星之理。殿内供奉三清——玉清元始天尊，上清灵宝天尊、太清道德天尊；左右配祀中天紫微北极大帝，承天效法后土皇地祗，勾陈上宫天皇大帝，南极长生大帝。殿宇幽深，塑像威严，崇敬之情油然而生，殿内檐下梁间绘有精美道教神仙故事，观内重大法事道场均在此殿演法，自立观以来，已经为数以万计的信众祈福禳灾，在广大信教群众中有无上崇高的地位。
三清殿下，还有救苦殿，坐南朝北，以示与阳间有别。主祀太乙救苦天尊，手持杨柳甘露，端坐九头狮子之上，慈悲济苦，主掌幽冥，居于东方东极妙严宫，接引善众，度亡超生。外围配祀十殿阎君，夜叉，判官；内围配祀牛头马面，黑白无常。此殿平日多不开放，人烟稀少，又无窗户透光，显得更像地府，观里开坛济度，放赦施食时才许信士参拜。
汉白玉石阶两侧各有一通石碑，镌刻着道家内丹修行的秘法图。东侧为《修真图》，又称之为《丹成九转图》，以养性炼生为基础，近几百年来，在学术界有深刻影响，为儒释道三家修持所推崇。在传统修持过程中，该图是圆融三教的修持典范，道家的羽化飞升，佛家的如来静定，儒家的浩然正气，均未离开这张图，此图以北京白云观的拓本复制。西侧为《内经图》，为道家气功、小周天功法、百日筑基之秘要，是富有道家养生方法的图示。按图修行，仙道可成。通过这两幅图，可以说明玉清观崇尚性命双修的金丹大道的宗旨，也是对道家最高修行境界的完美诠释。　　《修真图》前有一口古井，这玉清观最初的遗迹。据说，殷商后期古孤竹国君之子伯夷和叔齐，离国出走路过石城（现唐山玉清观所在地），当值盛夏，腹饥口渴，突见一淙泉水汩汩而流，乃掬一捧泉一饮而尽，顿觉清冽沁腑，饥渴全消，这淙泉水即后来玉清观院内之“玉清古井”。汉代时，以此井为中心，筑观祀神，创建京东千古道场。
东路
东路建筑首先看到的是钟楼，是一座精巧的十字脊楼阁，悬挂着一口大铜钟，用于观中早晨报时及观风望气。再往北，有一排五间硬山顶殿堂：依次是慈航殿，供奉慈航道人，即佛教所说观音菩萨。元辰殿，供奉斗姆元君，四面八臂，手持日月印铃弓戟，慈悲庄严，她是天上众星的母亲，主管祸福寿命；斗姆元君周围供奉六十甲子神，每个人都会从中找到自己的本命元辰，礼拜祈祷，求神降福。五福殿，供奉福禄寿喜财五位神仙。月老殿，供奉月下老人，主管人间男女姻缘，情侣们常去朝拜，香火极旺。灶王殿，供奉灶王爷，他是家中守护神，人们祈望灶王“上天言好事，下界降吉祥”。
东路外围是斋堂，是观中道人们过堂用斋（吃饭）的地方，也供奉着灶王爷，全名“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，神职虽不大，却监管家宅祸福吉凶，故亦十分重要。
西路
西路建筑首先看到的是鼓楼，是一座精巧的十字脊楼阁，悬挂着一面大鼓，用于观中傍晚报时及观风望气。再往北，有一排七间硬山顶殿堂：依次是药王殿，供奉华佗、扁鹊、孙思邈等神医，护佑信众不生疾病。娘娘殿，供奉送子娘娘等女神，是妇女儿童的守护神。十方堂，即客堂，是接待挂单道人和信众的地方。财神殿，供奉五路财神，主管人间财富，许多信众在此求财，香火旺盛，灵验非常。车神殿，供奉车神、路神、驭神，主管行人车马出行顺利，经常驾车者多在此朝拜。窑神殿，供奉煤神、瓷神、钢神，唐山是座工业城市，煤炭、瓷器、钢铁产量巨大，需要行业神庇护，殿堂极具地方特色。城隍殿，供奉唐山城隍神，是唐山城池的守护神。
西路外围是道士丹房（住宿区），是道长们的休息修行的复建后的玉清观，坐北朝南，四进两围。过临街牌楼后，中轴线上依次修筑灵官殿、文昌殿、玉皇殿和主殿三清殿；东西两侧有钟楼、鼓楼、偏殿、斋堂和丹房（教职人员宿舍楼）等，殿堂建筑均为红墙金瓦，规格之高，举国罕见。九嶷琴社和唐山道家易经研究会等社团也在观内办公。整体建筑面积将达11000平方米。
中路
玉清观牌楼四柱三檐，巍峨庄严，南临北环路，东西通衢，交通方便。牌楼后第一进是灵官殿，单檐悬山顶，供奉道观的护法神——王灵官，左右陪祀方角、耿通二位大将军。　　第二进是文昌殿，四角攒尖顶，如同北京故宫中和殿，供奉文昌帝君，全名“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，他是主管人间文运功名的神仙，道教流传深远的善书《文昌帝君阴骘文》就是文昌帝君降示而成。学生来庙多拜文昌，所以每到大考前，这里的香火就很旺。左右陪祀土地、山神。殿开四门，门上分别挂有“锦心”、“绣口”、“封侯”、“拜相”等匾额，昭示文昌帝君威灵显应，表达了学子的殷切期望。
第三进是玉皇殿，单檐歇山顶，供奉玉皇大帝，全名“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，主管三界群仙，一切祸福，左右陪祀托塔李天王和二郎神杨戬。殿前竖着一根旗杆，悬挂着绣有“玉清观”字样的黄布幡，此殿也是平日道众诵读早晚课的殿堂。
第四进是三清殿，殿前有汉白玉砌成的放生池，碧波烁金，沉鳞竞跃，如同护城河般拱卫三清殿，池上有双桥如虹，连接南北，好似山西太原晋祠鱼沼飞梁，跨过此桥，就进入三清圣境。
过放生池，见汉白玉石阶，石阶中有一块“八仙朝三清”的丹陛石，雕琢精美。拾级而上，便能进入三清殿参拜。三清殿矗立在丹台之上，高大雄伟，重檐歇山顶。外九间六进，是最高规格的开间，如同北京故宫保和殿；内七间二进，砌上明造。合道家三六九天之数，两仪七星之理。殿内供奉三清——玉清元始天尊，上清灵宝天尊、太清道德天尊；左右配祀中天紫微北极大帝，承天效法后土皇地祗，勾陈上宫天皇大帝，南极长生大帝。殿宇幽深，塑像威严，崇敬之情油然而生，殿内檐下梁间绘有精美道教神仙故事，观内重大法事道场均在此殿演法，自立观以来，已经为数以万计的信众祈福禳灾，在广大信教群众中有无上崇高的地位。
三清殿下，还有救苦殿，坐南朝北，以示与阳间有别。主祀太乙救苦天尊，手持杨柳甘露，端坐九头狮子之上，慈悲济苦，主掌幽冥，居于东方东极妙严宫，接引善众，度亡超生。外围配祀十殿阎君，夜叉，判官；内围配祀牛头马面，黑白无常。此殿平日多不开放，人烟稀少，又无窗户透光，显得更像地府，观里开坛济度，放赦施食时才许信士参拜。
汉白玉石阶两侧各有一通石碑，镌刻着道家内丹修行的秘法图。东侧为《修真图》，又称之为《丹成九转图》，以养性炼生为基础，近几百年来，在学术界有深刻影响，为儒释道三家修持所推崇。在传统修持过程中，该图是圆融三教的修持典范，道家的羽化飞升，佛家的如来静定，儒家的浩然正气，均未离开这张图，此图以北京白云观的拓本复制。西侧为《内经图》，为道家气功、小周天功法、百日筑基之秘要，是富有道家养生方法的图示。按图修行，仙道可成。通过这两幅图，可以说明玉清观崇尚性命双修的金丹大道的宗旨，也是对道家最高修行境界的完美诠释。　　《修真图》前有一口古井，这玉清观最初的遗迹。据说，殷商后期古孤竹国君之子伯夷和叔齐，离国出走路过石城（现唐山玉清观所在地），当值盛夏，腹饥口渴，突见一淙泉水汩汩而流，乃掬一捧泉一饮而尽，顿觉清冽沁腑，饥渴全消，这淙泉水即后来玉清观院内之“玉清古井”。汉代时，以此井为中心，筑观祀神，创建京东千古道场。
东路
东路建筑首先看到的是钟楼，是一座精巧的十字脊楼阁，悬挂着一口大铜钟，用于观中早晨报时及观风望气。再往北，有一排五间硬山顶殿堂：依次是慈航殿，供奉慈航道人，即佛教所说观音菩萨。元辰殿，供奉斗姆元君，四面八臂，手持日月印铃弓戟，慈悲庄严，她是天上众星的母亲，主管祸福寿命；斗姆元君周围供奉六十甲子神，每个人都会从中找到自己的本命元辰，礼拜祈祷，求神降福。五福殿，供奉福禄寿喜财五位神仙。月老殿，供奉月下老人，主管人间男女姻缘，情侣们常去朝拜，香火极旺。灶王殿，供奉灶王爷，他是家中守护神，人们祈望灶王“上天言好事，下界降吉祥”。
东路外围是斋堂，是观中道人们过堂用斋（吃饭）的地方，也供奉着灶王爷，全名“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，神职虽不大，却监管家宅祸福吉凶，故亦十分重要。
西路
西路建筑首先看到的是鼓楼，是一座精巧的十字脊楼阁，悬挂着一面大鼓，用于观中傍晚报时及观风望气。再往北，有一排七间硬山顶殿堂：依次是药王殿，供奉华佗、扁鹊、孙思邈等神医，护佑信众不生疾病。娘娘殿，供奉送子娘娘等女神，是妇女儿童的守护神。十方堂，即客堂，是接待挂单道人和信众的地方。财神殿，供奉五路财神，主管人间财富，许多信众在此求财，香火旺盛，灵验非常。车神殿，供奉车神、路神、驭神，主管行人车马出行顺利，经常驾车者多在此朝拜。窑神殿，供奉煤神、瓷神、钢神，唐山是座工业城市，煤炭、瓷器、钢铁产量巨大，需要行业神庇护，殿堂极具地方特色。城隍殿，供奉唐山城隍神，是唐山城池的守护神。
西路外围是道士丹房（住宿区），是道长们的休息修行的地方。地方。