《讲世事》为福清电视台一档综合新闻类节目,新闻内容全部采用福清方言进行播报,并力求做到通俗生动,接近百姓。该栏目设有“新闻看看看”、“世事讲讲讲”、“福清很有味”和“学说福清话”四个板块。每周一、三、五、日播出,首播时间为每天17点48分,次日7点50分重播,每期时长30分钟。
据悉,《讲世事》栏目的开播旨在保护福清方言和福清民俗,传承地方传统文化;将进一步丰富节目内容,满足城乡不同层次居民的收视需求。
1998年6月,南京市博物馆配合基建,在南京南郊的邓府山先后发掘了明代驸马舍人张克俊及其母福清公主墓。福清公主墓,俗称“八公主墓”,是雨花台区区级文物保护单位。福清公主墓是我国目前发现并保留的唯一一座保存完整、结构复杂、规格宏大的明代公主墓。她的发现发掘和保护对研究明代皇族丧葬礼俗、建筑技术具有重要意义。现址已经建成一座公园叫邓府山石刻艺术园,是一座敞开式公园,里面还有明代开国功臣邓愈的墓,邓愈墓属省级文物保护单位。
福清公主墓亦呈长方形券顶,规模宏伟,建筑考究。墓室内壁普遍涂饰一层白石灰。墓分前后室,全长9.35长、宽4.2米。前后室间有隔墙,隔墙厚0.6米、宽0.85米,其中央置木门,已腐。中间门宽2.45米、高2.85米。后室长5.5米。后室中央置须弥座石棺床,棺床底部长2.87米、宽1.60米,高0.6米伍誉碰。墓后室东、西、南三壁各砌壁龛,东、西壁龛宽1.2米、高1.45米、深0.65米,南壁龛宽1.27米腔谈、高1.5米、深0.42米。前室出土大量绿釉琉璃瓦和凤纹滴水构件和残碎片,疑为封门墙顶部装饰。出土文物有:陶缸一,高0.60米、口径0.50米;三足铜灶具一,高0.16米、直径0.085米;铜仪仗具一,宽0.24米、高0.26米;首饰木箱铜锁一,长0.068米;金纽扣一枚,柄呈蜂形,宽0.036米。墓志铭1合,已风化,字依稀可见。
南京市博物馆考古人员,进行了为期一周的科学考古发掘。两墓葬早年均被严重盗掘,故出土随葬品很少,由于年代久远,墓主人的尸骨皆朽烂无存。出土墓砖形同明代南京城墙城砖,砖面模印有“江宁府”、“上元县虚运”等字样,墓砖长0.43米、宽0.23米、厚0.13米。
福清公主墓,是我国目前发现并保留的唯一一座保存完整、结构复杂、规格宏大的明代公主墓。她的发现发掘和保护对研究明代皇族丧葬礼俗、建筑技术具有重要意义。
因区教师楼的建设,2000年10月,经专家和市文物局研究决定,由南京市文物研究所按原比例实施易地重建。经测绘、设计,重建于邓府山石刻艺术园,邓愈墓冢东侧。
为进一步加强文物的保护,整合文物资源,发展文物经济,2003年10月,福清公主墓公布为“雨花台区区级文物保护单位”。
每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国汉族民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……”;“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。
福字是最常见的一种挥春,单从字面解释,福字是祈求一口田,衣禄全,因为以前的人认为安居乐业就是有福。人们在习惯在春节贴福字,还源于一个美丽的传说。当年姜太公封神的时候,他的老婆也前来讨封。姜太公一身正气,哪里容得,便生气地把他老婆封了一个“穷神”,并限制她不得到有“福”字人家去串门。封穷神这一天正是旧岁除夕。百姓知道了这个情节,于是家家户户在门上贴了“福”字,不让穷神进家门。汉族民间还有将福字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去汉族民间有腊月二十四,家家写大字的说法,福字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。春节倒贴大红“福”字,这是中国福文化的一个传统习俗。
民间传说:建文帝1402年兵败亡国曾在四川邻水避难数年,当地农民颇为同情,那是因为他体恤民情,为人们做过些好事,传说某年大旱,田地开裂,禾稼枯萎,建文帝拔剑于清风亭下“棹泥为井”,泉水汩汩而出,饮之不尽。建文帝高兴之余,欣然作《题清风亭及剑井》一诗:
“靖难族旗下石头,鼎湖龙起去悠悠。江山敝屐空遗恨,蜀道有安怅远游。宝剑泉中埋万古,清风亭畔泣千秋。羁魂应逐东流水,偏向吴门哭首丘。”
闽语福州话一种,属河洛语的一个分支。福清最早属长乐县,后析出设县,平潭再由福清析出。因地理与福州市区以及福州其他市县不同且距离较远,又是福建四地古道,有不少闽南人来往逐渐变成语气和个别词汇发音略有不同,但可以和福州话互通,亦属于福州话,通行于福清市和平潭县。