古文观止建议背的文章

《古文观止》中许多篇章都适合背诵，比如《岳阳楼记》、《桃花源记》等，这些篇章语言优美，有助于孩子提高文言文的理解和记忆能力。

《古文观止》中有很多经典篇章，比如《出师表》、《醉翁亭记》等，篇幅适中，语言优美，非常适合孩子背诵，增强文言文的记忆力。

　　《古文观止》300年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜， 鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《 昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。下面是我为你整理的关于古文观止的文章，希望对你有用!

　　 关于古文观止的文章1：卷三·周文 宋人及楚人平《公羊传》

　　外平不书，此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋，军有七日之粮尔!尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰：“子之国何如?”华元曰：“惫矣!”曰：“何如?”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”司马子反曰：“嘻!甚矣，惫!虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之，使肥者应客。是何子之情也?”华元曰：“吾闻之：君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。”司马子反曰：“诺，勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜，将去而归尔。”揖而去之。

　　反于庄王。庄王曰：“何如?”司马子反曰：“惫矣!”曰：“何如?”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”庄王曰：“嘻!甚矣，惫!虽然，吾今取此，然后而归尔。”司马子反曰：“不可。臣已告之矣，军有七日之粮尔。”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之?”司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰：“诺，舍而止。虽然，吾犹取此，然后归尔。”司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。”庄王曰：“子去我而归，吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大

　　夫也。其称“人”何?贬。曷为贬?平者在下也。

　　 关于古文观止的文章2：卷一·周文 郑伯克段于鄢《左传》

　　初，郑武公娶于申，日武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟 请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑 也， 虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。

　　祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一;中，五之一;小，九之一。今京不度，非制也，君 将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有? 不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也”。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

　　既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公于吕曰：“国不堪贰，君 将若之何。?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之，无生民心。” 公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子 封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵”，厚将崩。”

　　大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段 人于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

　　遂置姜氏于城颍，而誓之日：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。

　　颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羲。请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颖考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉?若阙地及泉，遂而相见，其谁曰不然?”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初。

　　君子曰：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎?”

　　 关于古文观止的文章3：卷二·周文 郑子家告赵宣子《左传》

　　晋侯合诸侯于扈，平宋也。

　　于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子曰：“寡君即位三年，召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝邑以行，敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕，十一月，克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月，归生佐寡君之嫡夷，以请陈侯于楚而朝诸君。十四年七月寡君又朝，以蒇陈事。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免?在位之中，一朝于襄，而再见于君，夷与孤之二三臣，相及于绛。虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几?’又曰：‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也;不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择?命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋以待于鯈，唯执事命之。文公二年，朝于齐;四年，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间而从于强令，岂有罪也?大国若弗图，无所逃命。”

　　晋巩朔行成于郑，赵穿、公婿池为质焉。

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这要看你的老师的要求了

以下几篇是必读的，最好能背下来，对自己很有帮助--《苏秦以连横说秦》、《冯媛客孟尝君》、《宋玉对楚王问》、《触龙说赵太后》、《项羽本纪赞》、《孔子世家赞》、《五柳先生传》、《春夜宴桃李园序》、《陋室铭》、《阿房宫赋》、《进学解》、《祭鳄鱼文》、《石钟山记》、《前后赤壁赋》、《游褒禅山记》

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以下几篇是必读的，最好能背下来，对自己很有帮助——《苏秦以连横说秦》、《冯媛客孟尝君》、《宋玉对楚王问》、《触龙说赵太后》、《项羽本纪赞》、《孔子世家赞》、《五柳先生传》、《春夜宴桃李园序》、《陋室铭》、《阿房宫赋》、《进学解》、《祭鳄鱼文》、《石钟山记》、《前后赤壁赋》、《游褒禅山记》

当代大学生的择偶观，其中男生对于女生选择并没有逃脱传统观念的束缚，希望自己的配偶是贤妻良母型的女人，而女生则比较注重身高与人品，以及对对方有较高的事业要求。男女双方的择偶观有着很大的差异，并且随着年龄的改变择偶观也发生或多或少的变化。在婚恋观和性观念方面，男女生是有差别的，并且女生的性观念比男生的性观念更加保守。男女择偶观方面更注重实际的物质因素，当代大学生男女的性观念与主流和传统的性观念的差异较大。关键词：择偶观；男生；女生；差异性；婚姻观；性观念1、什么叫择偶观？？人生观一致假如你是一个一心想出人头地的人，为了事业的成功可以牺牲时间、精力，甚至牺牲友情、善良和正义。那也没关系，如果你的另一伴你一样，抱着为了成功可以不择手段的想法，那么你们就会像一对优秀的合作伙伴，可以每晚都一起密谋。当然，由此引发的法律和道德问题不在本文阐述之列。如果你生来淡泊人生，只想有三两知己、一本好书，那你也得有一个和你持同样人生哲学、可以欣赏你的人共度一生。总之，一切最真实的，美好的和丑陋的，善良的和恶毒的，你都敢在对方面前不加掩饰，那恭喜你，你找到了能过一辈子的人。能过一生的人，可遇不可求，不是只要有了时间的积累就可以做2、男生、女生不同的择偶观男性的择偶标准在具体到每一个人时也会受到各自所处环境和所具有的文化教养的影响。从大的方面来说，体力劳动者跟脑力劳动者就各自具有与自身相适应的择偶价值定向。大学教授的择偶跟一个搬运工人的择偶是决不相同的。不过我们不能说没有共同的趋向，因为都是男人，都是为了组织家庭，因而就有了基本的共同点，造成如下共同趋向一大致相同的愿望和标准。较好的外形。这包括三个方面，一是容貌神韵，二是身材体态，三是肤色。男性择偶大都把外形条件置于首位，即着重对方的性吸引和体吸引，若不满意，往往就不愿再谈，这跟女性择偶不一样。女子第一眼看不上那男子，但她往往还会考虑到与这男子相关的其他方面，如富裕的经济收入、令人满意的家庭状况。男子本身使人羡慕的社会地位，甚至与男子的母亲极为投级缘这一点也考虑进去，因而不会一口回绝男方，而愿意进行试探性的接触，说不定以后就造成了一段姻缘。温柔贤惠的品性。这是着重女性天然的优美性情。在人格上，女性一般倾向于“情感社会取向”，男性则倾向于“工作成就取向”。所谓温柔贤惠，具体来说，就是在夫妻关系上，温柔体贴；在待人接物上，温文尔雅；在对待你母子女上，贤淑大度。对性的要求较强烈。相对女性而言，男人择偶较着重性的吸引。这点与第一点“较好的外形”相通。有人对在择偶中的男子进行过试验，他一闭上眼睛，就满脑子女方的最佳动作、服饰及面部表情，这就是由性冲动引起的美好幻想和情思。青年男子大量梦幻中的“解欲情思”便直接影响了他的择偶动机，这咐唤租是正常的生理反映，不该视为下流。女方年纪较自己小。既然男子择偶追求体态优美。感情纯真。温柔贤惠，又较性感的女子，那希望对方年龄较小便是很自然的了。一般说来，女性年龄较小对男性的爱便有较强的衡兆依恋性，而男子又最易被女子所吸引和征服，两者就可谓的相辅相成，相得益彰。以上是几乎所有男性择偶的共同趋向，下面三点则是大多数男性择偶的共同趋向。有学识，但懂得含蓄。男子喜爱配偶有学识，没有谁会喜欢傻小姐。但女方自己要懂得隐藏自己的学识，含蓄自己的智慧，别故意炫耀聪明，要守本分而懂世故，对此男人虽缄口不说，但自然心服，便对该女子喜欢和敬重。机巧。那就是懂得“随机应变”，知道何时何处应怎样顺从男子，懂安抚的手段；何时何处又能适时地显出自己的智慧，使男子佩服自己。懂得适时恭听男子的故事，表现出一种适宜的尊敬态度。会体谅人。妻子如能体谅丈夫工作的辛苦和链早对待她与儿女的宽仁，且凡事不斤斤计较，声势不比丈夫的强，丈夫自然打心底喜欢。