成都启德教育少儿英语

这俩差距还是蛮大的。不在乎钱的话就后面哪家吧。毕竟一分价钱一分货呀。
不过如果预算没那么多的话。倒是还是根据自己的实际情况出发吧。

可以啊，学习环境还不错，之前有在网上听过网课 试听了几节 讲的可以！看你学什么了，雅思、托福都有。

一、苏格拉底德性观的核心内容:“德性即知识”
古希腊著名哲学家苏格拉底(公元前469年―公元前399年)可谓是第一位道德哲学家,他用实践来表征他的人生道德哲学,直至他饮下毒堇汁。“德性即知识”是苏格拉底德性观的核心命题,具体内容如下:
第一,“德性”(arete)在希腊语中原意指某一事物的特性、品格、功能,即是一事物成为该事物的本性,“德性”不仅指人的优良的品性,也指动物和其他事物的好的特性,所以也可称为美德。人的德性有各种不同的具体表现,而知识就是它们的共同本质。苏格拉底德育的主要目标就是培养人们的德性,也就是增加他们的知识,促进人们去追求真理。
第二,苏格拉底所说的“知识”是指具备了一定的普遍性、一般性的东西。苏格拉底所追求的具有普遍性的知识,是真实世界的理念的知识,善的知识,“自我”的知识,是对“德性”的一种理性的把握。对“自我”的知识不仅是真理,而且是道德,知识与道德在这个意义上统一了起来,达到真与善的统一。

旧学商量加邃密，新知培养转深沉。（朱熹，意思大概为温故而知新）
学无止境，气有浩然。
智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
失以安为本，得以舍为本；富以仁为本，穷以志为本。
把酒时看剑，焚香夜读书。
集众思，广忠义；宽小过，总大纲。
身无半文，心忧天下；读破万卷，神交古人。
百年那得更百年，今日还须爱今日。

1、导向性原则 

①坚持正确的政治方向；

②德育目标必须符合新时期的方针政策和总任务的要求；

③把德育的理想性和现实性结合。

2、疏导原则

①讲明道理，疏导思想；

②因势利导，循循善诱；

③以表扬激励为主，坚持正面教育。

3、尊重学生与严格要求学生相结合的原则

①严要有度；

②严要有方；

③严要有恒；

④尊重学生的人格个性，充分信任学生；

⑤尊重学生的个性发展。

4、发挥积极因素和克服消极因素相结合的原则

①“一分为二”看待学生；

②长善救失，通过发扬优点来客服缺点；

③引导学生自觉评价、自觉进行自我修旦旁养。

5、教育影响的一致性与连贯性原则

①统一学校各方面的教育力量；

②争取家长和社会的配合，逐步形成以学校为中心的“三位一体”的德育网络；

③处理好衔接工作，保持德育工作的经常性、制度化、连续性、系统性。

扩展资料：

进行德育要把思想政治观念和道德规范的教育与参加社会生活的实际锻炼结合起来，把提高学生的思想认识与培养道德行为习惯结合起来，使他们言行一致。

中国学校德育的原则，是根据社会主义社会德育的性质、任务，在总结教育实践经验（包括教育史上有益的经验）基础上提出来的。它力求反映学校共产主义思想品德教育过程的客观规律性。

德育原则是一个相对完整的体系，贯穿于整个思想品德教育的始终。德育原则不是凝固不变的，它将随着人们对德育过程规律认识的加深和教育实践的发森迟和展而日益丰富和发展。此盯

陶行知奖学生糖果
陶行知先生在担任一所小学的校长时，看到男生王友用泥块砸班上的同学，当即制止了他，并要他放学后到校长室去。
放学后，王友已经等在校长室准备挨训了，陶行知却掏出一块糖果送给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”王友惊异地接过糖果。随后，陶行知又掏出一块糖果放到他的手里，说：“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”王友更惊异了，眼睛睁得大大的。

陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气！”王友感动极了，他流着泪后悔地说道：“陶……陶校长，你……你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！”陶行知满意地笑了，说：“你能正确的认识错误，我再奖给你一块糖果，可惜我只有这一块糖果了，我的糖完了，我看我们的谈话也该完了吧！”怀揣着糖果离开校长室的王友，

因为你是我IT，我就要好好回答你的问题、
《背着爸爸去上学》 《我心飞翔》 《隐形的翅膀》 《冲出亚马逊》 《远山远水》
可以了吧 ，太多怕你看不完诶、
人在吗？

这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。



《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。



在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。



在《爱的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。



在〈〈爱的教育〉〉中，我找到了爱，在爱中找到了教育

1.洛克关于“教育的作用”的论述

      在《教育漫话》开篇，洛克就谈到，人与人之所以千差万别，均仰仗教育之功。我们童稚时所得到的印象，哪怕极其微小，乃至无法察觉，都有极重大、极久远的影响，犹如江河的源头，水性异常柔弱，一点点人力便可以影响河流的流向，乃至使河流的方向根本改变。

      “教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。”

2.洛克：“健康的精神寓于健康的身体”

      在书中，洛克首先讨论健康教育，他说，“对于我们的工作及人生幸福，健康是何等重要”。他对儿童的体育、健康、养护等问题都提出了不少具体的颇有价值的意见，例如他建议“无论冬夏，儿童的穿着都不可过暖”，主张儿童用冷水洗澡，多呼吸新鲜空气，衣着不可过紧，饮食要清淡，不喝烈性饮料，早睡早起，睡硬板床，不宜滥用药物，注意运动锻炼等。

3.理性克制欲望，培养良好习惯

      道德教育道德教育是《教育漫话》中最重要的内容。洛克声称：“一位绅士应具备的各种品性之中，我将德行放在首位，视之为最必需的品性。” 贯穿洛克德育思想的主线有两条：其一是训练儿童以理性克制欲望，其次是从小通过教育与练习去培养儿童所必需的﹑良好的性格习惯。在这一部分，洛克对儿童的德育提出了许多具体意见，其中包括：（1）反对溺爱、放纵子女；（2）宽严结合；（3）奖惩结合；（4）说理教育；（5）榜样教育；（6）文明礼貌教育。其中许多意见甚为精辟。