杨志豪古文观止

古文观止里的成语 什么观止成语
1个回答2024-02-11 16:02
叹为观止
【拼音】:tàn wéi guān zhǐ
【释义】:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
【出处】:《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”
【例句】:这篇文章语言清新、流畅;读后让人~;连声叫好。
叹观止矣
【拼音】:tàn guān zhǐ yǐ
【释义】:用来赞美看到的事物好到了极点。
【出处】:《左传·襄公二十九年》记载:吴国的季札在鲁国看各种乐舞,看到舜时的乐舞,十分赞美,说:“观止矣。
探观止矣
【拼音】:tàn guān zhǐ yǐ
【释义】:用来赞美看到的事物好到了极点。
高二的学生了,是买古文观止还是买东周列国志好呢?
1个回答2024-01-24 12:45
《古文观止》是清朝人编纂的历代中国散文总集。这套书所收录的文章也基本代表了各个时期文言文的最高水平。如果你是需要在初中基础上提高文言文水平,建议购买这套书。
《东周列国志》是用古白话写成的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙。虽然它的艺术水平不如四大名著,但是也是一部记载了春秋到战国历史的小说。如果你对这段历史感兴趣,也可以作为中国古代历史入门读物来看。虽然对文言文学习帮助不大,但是这本书是在历史的基础上加工而成,其中不少故事都是写作的好素材。如果假期有空也可以买一本看看。
古文观止的止是什么意思,观止
2个回答2022-12-16 11:30
应该是停止的意思。
观止,指看到这里就可以休止了。语出《左传·襄公二十九年》:“﹝ 季札 ﹞见舞《韶箾》者,曰:‘……观止矣!若有他乐,吾不敢请已。’”
中国有多少个叫杨家豪
1个回答2024-01-19 14:54

“古文观止”和“叹为观止”中“观止”什么意思,是不是一样?
2个回答2022-11-29 11:37
观止:看到这里就够了。“古文观止”和“叹为观止”中“观止”的意思是一样的。
“古文观止”中的观止是什么意思
1个回答2022-12-19 10:18
观止是"好极了"的意思。它是引用一个古人观赏乐舞时发出的赞词"观止矣".
《古文观止》中的“观止”是什么意思
2个回答2022-12-13 19:16
1、古:古代
2、文:文章
3、观:阅读
4、止:截止,到此为止
5、古文观止:截止到现在,最好的古文。
古文观止中“观止”是什么意思
1个回答2022-12-14 12:31
观止:看到这里就可以休止了。赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度观止矣!若有他乐,吾不敢请已。
出处:《左传.襄公二十九年》觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。--《明居湖居听书》《古文观止》
到底是叹为观止还是叹为止观?
1个回答2024-03-01 21:21
叹为观止。

没有什么“叹为止观。”

叹为观止 ( tàn wéi guān zhǐ ) (褒词)

解 释 叹:赞叹;观止:看到了止境。指赞美所见到的事物好到了极点。高简

出 处 先秦·左丘明《左传·襄公滑备二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”

用 法 连动式;本身是一动宾式短语,可充当句子的谓语部分;
注意点 如果句子主语是物或者是其他人,要在“叹为观止”前加“令(观看的)人”,如果主语直接是观看者,就不需信念毁要加。
示 例 1. 清·.王韬《淞隐漫录·海外壮游》:“更佐以乐音灯影,光怪陆离,不可逼视。生抚掌称奇,~。”
2. 改革开放三十年来,上海浦东经济发展日新月异,高楼林立,美丽迷人,走在大街小巷,简直让人叹为观止。
3. 每一个舞姿都使人站栗,让人叹为观止 。
4. 黄山的美景,令人叹为观止。

近义词 拍案叫绝 击节叹赏
杨志简介 青面兽杨志怎么死的 杨志卖刀故事 杨志性格特点-
1个回答2024-03-09 02:07

  中文名:杨志

  外文名:Yang Zhi

  别 名:青面兽,杨制使,杨提辖

  国 籍:中国(北宋)

  民 族:汉

  职 业:殿帅府制使、大名府管军提辖使

  信 仰:四海之内皆兄弟

  主要成就:梁山斗林袭返冲

  大名府斗索超

  二龙山斗鲁智深

  火并二龙山

  南征方腊

  使用兵器:朴刀、浑铁点钢枪

  梁山座次:17

  梁山职司:马军八骠骑兼先锋使

  死后追封:忠武郎

  对应星名:天暗星

  出 处:《水浒传》

  杨志——武艺高强的名门之后

  杨志,《水浒传》的人物,为三代杨家之后,武侯杨令公之孙,在梁山里排名第十七,脸上有一块青色胎记,故绰号叫青面兽。年少时中过武举,原为殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船,不敢回京赴命,四处逃难。后因被赦返往东京,在东京时,却因卖刀与泼皮牛二发生争吵,杨志”火从心上起,怒向胆边生”,两刀杀了牛二,被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识,被封为提辖,为其护送生辰纲,又被晁盖等用计所劫。无奈之中与花和尚鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之二寨主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。

  杨志本是“三代将门之后”,原“指望把一身本事,边庭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,最初是满怀抱负。不想命运多舛,先失了花石纲,旅物又不得已杀了泼皮牛二,被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料因祸得福,得到梁中书赏识,收在门下,“早晚殷勤听候使唤”,并把押运生辰纲的重任交托给他。只要他完成这个任务,前途就会一片光明,他的命运也似乎是“柳暗花明了”。可是“福兮祸之所伏”,他太在乎这趟任务了,所以处处小心,时时在意,因此急功近利,有点急躁。而且太过小心时,脑筋就死板了,他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了,所以一直等到别人先喝过才允许兵士买,却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药,而别的人虽能证明酒里没药,却未必不是和贼人一伙儿。所以丢了生辰纲,自己的梦想也最终幻灭,不得不落草为寇。

  杨志在梁山脚下和林冲步战四十余合不分胜负;在大名府和索超马战五十余合不分胜负,步斗鲁智深五十回合不分胜负,大战呼延灼几十回合不分胜负这说明他的战斗力在梁山好汉中,完全可以进入“十八条好汉”之列。与林冲步战打得难解难分,“本事一般”,但是马战比不上林冲,与索超马战不分胜败,也是“拍镇饥本事一般”,所以在梁山与索超一起为马军八骠。步战鲁达,虽能保证平手,但已自知取胜无望。与呼延马战,亦感难以取胜,因此,杨志马战实力当低于林冲呼延,与索超齐平,步战实力当低于鲁达,与林冲齐平。

热门问答