甘泉居小说方继潘

陕西有个甘泉县,有谁知道“甘泉”这个名称得由来?
1个回答2024-06-14 11:48
甘泉县位于陕西省北部,延安市中部,东经108°-109°、北纬36°。东邻宝塔区,西接志丹县,北连安塞县,南毗富县。东南至西北长约80千米,东北至西南宽约50千米。总面积2288平方千米。总人口8万人(2004年)。www_xzqh_org 县人民政府驻城关镇,邮编:7161****。代码:6106****。区号:0911。拼音:Ganquan Xian。www_xzqh_org 行政区划 行政区划网·www_xzqh_org 甘泉县辖3个镇、5个乡:城关镇、下寺湾镇、道镇镇、桥镇乡、石门乡、高哨乡、劳山乡、东沟乡。 链接:乡镇简介www_xzqh_org 历史沿革 行政区划网·XZQH·ORG·打造最好的中文行政区划网站 春秋战国称雕阴邑,秦置雕阴县,北魏初置临真县,唐武德元年置伏陆县,天宝元年改甘泉县。
甘居人后的意思
1个回答2024-03-08 01:40
甘居人后:心甘情愿居于人后,愿意让别人先的意思。忘恩负义:指忘记先前的恩惠,反而做不义之事。一清二白:比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
潘天寿故居的人物简介
1个回答2024-04-20 20:43



十九岁入浙江省立第一师范学校求学,得陈子渊、李叔同等人指导,勤学苦练,将画、诗、书法、金石熔于一炉,书画都达到了炉火纯青之境地,二十七岁就任上海美专、新华艺学校中国画教授,后任浙江美术学院院长。 潘先生国画造诣精深,传统根基深厚全面,博采众长,汲取精华,然后淋漓尽致地发挥自己的个性及独有天赋,另辟蹊径,自成一家。他充分发挥中国画表现方法以线为主的特长,汲取书法“屋漏痕”、“折钗股”的手法入画,运笔苍劲泼辣,用墨注重黑白对照,构图豪放奇崛、疏密相适。其笔下的山川草木、鸟兽虫鱼,都予了蓬勃倔强的生命力,风骨遒劲、诗意盎然;指墨画独步画坛,沉郁古拙,气势恢宏;书法风格豪迈朴茂,真草隶篆,无一不精。他也精通画史、画论、且著作颇丰,有《中国绘画史》、《中国画院考》、《中国书法史》等。他一生从事中国画教学,为中国美术教育事业的发展作出了卓越的贡献。
潘先生的代表作有《松鹰》、《秋夜》、《和平鸽图》、《睡猫》、《铁石帆运图》、《露气》、《欲雪》、《纪写百丈岩古松》、《小篷船》、《雁荡山花》、《雨霁》、《泰山图》等等。

甘姓的甘熙故居
1个回答2024-05-05 19:23

甘熙故居现为南京市民俗博物馆,是南京地区收藏、陈列民俗物品,研究民风民俗,弘扬民间优秀传统文化的专门机构。甘熙故居俗称“九十九间半”又名“友恭堂”。甘熙是晚清南京著名文人、藏书家,著有《白下琐言》、《桐阴随笔》、《白下杂识》等地方志书。因他在家族中颇有名望,故其家族之宅被后人以“甘熙故居”命名至今。故居内原筑有江南地区著名的藏书楼——津逮楼,始建于清道光十二年(1832年),仿宁波天一阁建造,楼上藏书十余万卷,楼下金石彝鼎,充仞璀璨,咸丰三年(1853年)毁于兵火。幸存的部分藏书经甘氏族人商议,捐赠给龙蟠里国学图书馆(今南京图书馆)古籍部珍藏。其中珍贵的宋版《金石录》几经辗转幸存于北京图书馆。1982年甘熙故居被定为市级文保单位,后修复了南捕厅19号的部分建筑,建成南京市民俗博物馆,并于1992年11月对外开放。1995年,故居被定为省级文保单位。为再现清代江南的民居风貌,2001年南京市在此展开了全面的抢救性保护工作,2002年重新对外开放。
甘熙(1798-1852),字实庵。祖籍安徽省歙县,出身于江南望族。清雍正、乾隆年间最为市井诵闻的勇士甘凤泉即为甘熙的直系祖先。甘熙是晚清南京著名文人、藏书家,在宁居住期间,他致力搜集乡邦文献,著有《白下琐言》、《桐荫随笔》、《栖霞寺志》等,对研究编纂南京地方志书有很大影响。 于湖世泽;
渤海家声。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居友恭堂联
甘熙精研风水勘舆之术。其故居朝向上坐南朝北,一是跟经商有关,而《论衡·诘术》中的“图宅术”:商家门不宜南向,因商为金,南方为火,火克金为凶,而北方为水,金生水相生则吉,朝向上的“悖异”与风水有关。另外《百家姓》中甘姓后注“渤海”,甘氏源出于此。建筑上坐南朝北,以感念先祖,不忘祖宗。
武丁旧学;
典午名家。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居友恭堂联 立德齐今古;
藏书教子孙。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居友大厅联[屏门挂联]
孝义传家政;
诗书裕后昆。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居大厅联[抱柱挂联]
庖厨君子远;
菽水妇人宜。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居厨房联
此联体现了古代妇女的传统美德。
福禄寿三星高照;
松竹梅四季长春。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居中堂联[挂联]
瓶中甘露常遍洒;
手内杨枝不计秋。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居佛堂联[挂联]
旧时妇女多信佛,在家中设置佛堂供奉观音,日常在此诵经、祈祷、礼佛。
积卷敢夸东壁富;
披函好趁北窗凉。
——甘熙之父撰江苏省南京市甘熙故居书斋联
云烟供养邀清泽;
金石摩挲发古香。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居书斋联
德雨信风,仁山智水;
礼门义路,贤士达人。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居大厅联[抱柱挂联]
德尚圣贤,炎凉世事三更梦;
志存淡泊,风雨人生一部书。
——佚名撰江苏省南京市甘熙故居大厅联[抱柱挂联] 淡泊明志;总集福荫;前程远大;为善最乐;
清虚凝神。备致嘉祥。后地宽宏。读书便佳。
国恩家庆;勤能补拙;千秋博士;修其天爵;
人寿年丰。俭以养廉。一代儒生。教以人伦。
人因竹静;
风为兰和。 有容德乃大;良佩双温穆;铁肩担道义;
无欺心自安。新兰自芬芳。辣手著文章。
海阔凭鱼跃;
天高任鸟飞。 向阳门第春常在;比德如玉圭璋特达;
积善人家庆有余。如松有节枝叶贯时。

心有不甘却无以为继什么意思?
1个回答2023-03-02 10:57
分手,原指牵手的现在分开了; 引申喻意是指两个相恋的情人或伴侣因为外界异常的因素而分开。 还有,就是俄国人打赌时要握手,然后由证人把双方的
荒漠甘泉什么意思
2个回答2022-06-22 11:27
比喻很珍贵的东西
什么叫“橘井甘泉”
1个回答2023-11-09 18:09
橘井甘泉 大概好 这个典故差不多 【橘井泉香】现在的一些中药店内,仍在显眼处悬有“橘井泉香”匾额。据《辞海》“橘井”条释:相传汉代苏仙公得道仙去前,对母亲说:“明年天下疾疫,庭中井水一升,檐边橘叶一枚,可疗一人。”第二年,果然发生疫病,远近皆求治,果然痊愈。后因以“橘井”为良药之典故。《药海拾奇》一书中也介绍了苏仙公成仙、其母以井水橘叶治疗疫病的故事,此后世人便以“橘井泉香”颂救人功绩,医者将之书写匾额以明志。
橘井施救是让苏仙一举成名的事迹,也是被传说包裹的实质核心故事。当时,瘟疫流行,苏母潘元君与苏耽正是用院子里的井水熬了橘叶,制成药汤,治好了桂阳郡民和千里之外赶来的病人。郡民们感恩戴德,世代口耳相传,于是由真人真事演绎为民间神话传说:苏耽因大孝救民跨鹤飞升、位列仙班,潘氏因行善布德享寿百岁、无疾而终,都成了得福之人。这一点,由《桂阳先贤记》的记述,到《桂阳列仙传》的流传,核对各时期传说版本的差异就可以看出来。传说流传至明代,“苏耽橘井”的典故成了儿童启蒙读物《龙文鞭影》的内容,用以教化世人。因此,“橘井文化”,才是十八福地之“福文化”的核心主体。
什么叫“橘井甘泉”
1个回答2024-02-12 17:31
橘井甘泉 大概好 这个典故差不多 【橘井泉香】现在的一些中药店内,仍在显眼处悬有“橘井泉香”匾额。据《辞海》“橘井”条释:相传汉代苏仙公得道仙去前,对母亲说:“明年天下疾疫,庭中井水一升,檐边橘叶一枚,可疗一人。”第二年,果然发生疫病,远近皆求治,果然痊愈。后因以“橘井”为良药之典故。《药海拾奇》一书中也介绍了苏仙公成仙、其母以井水橘叶治疗疫病的故事,此后世人便以“橘井泉香”颂救人功绩,医者将之书写匾额以明志。
橘井施救是让苏仙一举成名的事迹,也是被传说包裹的实质核心故事。当时,瘟疫流行,苏母潘元君与苏耽正是用院子里的井水熬了橘叶,制成药汤,治好了桂阳郡民和千里之外赶来的病人。郡民们感恩戴德,世代口耳相传,于是由真人真事演绎为民间神话传说:苏耽因大孝救民跨鹤飞升、位列仙班,潘氏因行善布德享寿百岁、无疾而终,都成了得福之人。这一点,由《桂阳先贤记》的记述,到《桂阳列仙传》的流传,核对各时期传说版本的差异就可以看出来。传说流传至明代,“苏耽橘井”的典故成了儿童启蒙读物《龙文鞭影》的内容,用以教化世人。因此,“橘井文化”,才是十八福地之“福文化”的核心主体。
喝甘甜的泉水的成语?
1个回答2024-02-15 02:02

喝甘甜的泉水的成语有 如饮甘饴:像喝了甘甜的饮料一样,怡然自得。

甘泉一村主任
1个回答2024-02-29 06:38
太厉害了!~