2021辽宁省英语高考

辽宁属于魏国的幽州

辽东省由东北人民政府1949年4月21日批准设立，由现辽宁省大连市、丹东市、辽阳市、营口歼罩市、宽甸、桓仁、岫氏卜闹岩组成，弊唯省会安东。

我不清楚喔！ roc~

通辽是内蒙古自治区的一个地级市，位于内蒙古自治区东部。
通辽市是内蒙古自治区东部和东北地区西部最大的交通枢纽城市，被自治区政府定位为省域副中心城市。
通辽辖1个市辖区、1个开发区、1个县、5个旗，代管1个县级市。通辽是蒙古民族的发祥地之一，科尔沁草原曾产生和流传着著名的科尔沁三大叙事民歌（韩秀英、达那巴拉、嘎达梅林）和上千首短调民歌，涌现出琶杰、毛依罕等曲艺大师和色拉西、查干巴拉等歌手。

你后面说的不如的那些大学倒是有点夸张，辽宁大学还不至于那么差。辽宁大学属于文科学校，一本A段的。省内综合排前四可能进不了。个人觉得学校排名也会有好多种排名方法，看你更注重的是什么了。

辽宁大学虽然是综合类学校，但是文科较为好，有种说法是理科不如东大，但文科比东大好。是211工程学校，新老校区情况与第一位回答的一样。新校区主要是文科，较为偏僻，但是建筑还是较为新的。具体怎样，还是要自己还体会一下的……总体不错吧，反正是比你说的后面学校好

沈阳大佛寺位于沈阳市沈河区大南街慈恩寺巷14号，古名“保安寺”。
是你要找的尼姑庵。

读书会活动的形式：

1、举办诗歌朗诵比赛；

2、演讲比赛；

3、征文稿；

4、举办每周读书之星的活动；

5、以此为主题出一期黑板报；

6、出手抄报。

自由交流书籍信息、读书体会，这是读书会的本质。本质是交流，其成员之间必须有或多或少的互动，有互动的才能成为读书会成员，不互动的只能是听众，听报告。在读书会中，只有互相约定的“读书义务、发言义务”，以及配合主持人的“协调义务”，没有下级服从上级的说法。

扩展资料：

评选标准：

1、诗歌朗诵比赛可以通过语言表达是否流畅自然，是否融入了感情等来评选；

2、演讲比赛可以通过思想是否独到且紧扣主题，有无煽动性等来评选；

3、读书之星可以通过每周读的书的数量和质量来评选；

4、手抄报可以以版面规划的美观程度，内容是否充实丰富，是否扣紧主题等来评选。

洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包括在洞天之内。



洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。



十大洞天



《天地宫府图》云：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。”东晋道经《道迹经》（编集东晋上清派“仙人本业”，实为《真诰》别本）胪列十大山洞及与此相应的十大洞天，后为唐司马承祯《上清天地宫府图经》和杜光庭《洞天福地岳渎名山记》等道书所据。它们是：



第一，王屋山洞，号“小有清虚天”。在王屋县（今山西垣曲、阳城和河南济源等县之间）；



第二，委羽山洞，号“大有空明天”（“空”，一作“虚”）。在黄岩县（今属浙江）；



第三，西城山洞，号“太玄总真天”。未详所在，陶弘景《登真隐诀》疑在终南太一山，杜光庭云在蜀州；



第四，西玄山洞，号“三玄极真天”。亦莫知其所在。杜光庭云在金州；



第五，青城山洞，号“宝仙九室天”。在青城县（今四川都江堰市）；



第六，赤城山洞，号“上玉清平山”（《天地宫府图》作“上清玉平之洞天）。在唐兴县（今浙江天台）；



第七，罗浮山洞天，号“朱明耀真天”（“耀”，一作“辉”）。在博罗县（今属广东）；



第八，句曲山洞，号“金坛华阳天”。在句容县（今属江苏）；系上清道坛，茅山宗本山；



第九，林屋山洞，号“左神幽虚天”（《天地宫府图》作“龙神幽虚之洞天”）。在洞庭湖口，而杜光庭则称在苏州吴县（今属江苏）；



第十，括苍山洞，号“成德隐玄天”。在乐安县（今浙江仙居。主峰在临海县境内）。



三十六小洞天



三十六小洞天是相对于十大洞天而言。《天地宫府图》云：



“三十六小洞天在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。”《洞天福地岳渎名山记·序》引《龟山玉经》则谓，三十六洞天“别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生，有高真所据，仙王所理”。三十六洞天一词，始见于东晋上清派道书。《真诰·稽神枢》云：“大天之内，有地中之洞天三十六所。”据道书所载，它们是：



第一，霍桐山洞，名“霍林洞天”。在福州长溪县（今福建霞浦县南）；



第二，东岳太山洞，名“蓬玄洞天”。在兖州乾封县（今山东泰安），自汉以来认为系考校死魂鬼神处；



第三，南岳衡山洞，名“朱陵洞天”。在衡州衡山县（今属湖南），《元始上真众仙记》谓赤帝祝融氏治衡霍山。又云魏夫人（魏华存）治南岳山。按安徽霍山，古名衡山，一名天柱山。《抱朴子内篇》所谓“衡霍正岳”指此。



第四，西岳华山洞，名“总仙洞天”，亦号“极真洞天”。在华州华阴县（今属陕西）；



第五，北岳常山洞，名“总玄洞天”。在恒州曲阳县（今属河北），明清以后改祀于山西浑源；



第六，中岳嵩山洞，名“司马洞天”。在登封县（今属河南）；



第七，峨眉山洞，名“虚陵洞天”。在嘉州峨眉县（今四川峨眉山市）；



第八，庐山洞，名“洞灵真天”。在江州德安县（今江西九江）；



第九，四明山洞，名“丹山赤水天”。在越州上虞县（今属浙江。山实在宁波市西南）；



第十，会稽山洞，名“极玄大元天”。在越州山阴县（今浙江绍兴）镜湖中，或云为蜀郡阳平山；



第十一，太白山洞，名“玄德洞天”。在京兆府长安县（实在今陕西周至、眉县、太白等县间）；



第十二，西山洞，名“天柱宝极玄天”。在洪州南昌县（今江西南昌）；



第十三，小沩山洞，名“好生玄上天”。在潭州醴陵县（今属湖南）。按小沩山洞，一作大围山；



第十四，潜山洞，名“天柱司玄天”。在舒州怀宁县（晋置，治今安徽潜山）；



第十五，鬼谷山洞，名“贵玄司真天”。在信州贵溪县（今属江西），传为张陵炼丹处；



第十六，武夷山洞，名“真升化玄天”。在建州建阳县（今福建崇安，晋属建阳县，南唐置崇安场）；



第十七，玉笥山洞，名“太玄法乐天”。在吉州永新县（今属江西）；



第十八，华盖山洞，名“容成大玉天”。周回四十里，在温州永嘉县（今温州市），按此与江西华盖山同名异地；



第十九，盖竹山洞，名“长耀宝光天”。在台州黄岩县（今属浙江）；



第二十，都峤山洞，名“宝玄洞天”。在容州普宁县（今广西容县）；



第二十一，白石山洞，名“秀乐长真天”。在郁林州（今广西郁林）南海之南，或云和州含山县（今属安徽）；



第二十二，句漏山洞，名“玉阙宝圭天”。在容州北流县（今属广西），传为葛洪炼丹处；



第二十三，九疑山洞，名“朝真太虚天”。在道州延唐县（今湖南宁远）；



第二十四，洞阳山洞，名“洞阳隐观天”。在潭州长沙县（今湖南浏阳县西北）；



第二十五，幕阜山洞，名“玄真太元天”。在鄂州唐年县（今湖南、湖北、江西三省边境处）；



第二十六，大酉山洞，名“大酉华妙天”。在辰州（今湖南沅陵）西北；



第二十七，金庭山洞，名“金庭崇妙天”。在越州剡县（今浙江嵊县）；



第二十八，麻姑山洞，名“丹霞天”。在抚州南城县（今属江西）；



第二十九，仙都山洞，名“仙都祈仙天”。在处州缙云县（今属浙江）；



第三十，青田山洞，名“青田大鹤天”。在处州青田县（今属浙江）；



第三十一，钟山洞，名“朱日太生天”。在润州上元县（今江苏南京）；



第三十二，良常山洞，名“良常放命洞天”在润州句容县（今属江苏），近小茅山；



第三十三，紫盖山洞，名“紫玄洞照天”。在荆州当阳县（今属湖北）；



第三十四，天目山洞，名“天盖涤玄天”。在杭州余杭县（今属浙江）；



第三十五，桃源山洞，名“白马玄光天”。在玄洲武陵县（今湖南桃源）；



第三十六，金华山洞，名“金华洞元天”。在婺州金华县（今属浙江）。



七十二福地



《天地宫府图》云：“七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所。”“福地”一词，其出现甚早，编集东晋上清派仙人本业的《道迹经》引有《福地志》和《孔丘福地》。“七十二福地”一词亦见于南北朝道书，《敷斋威仪经》有“二十四治、三十六靖庐、七十二福地、三百六十五名山……”云云，具体名目则载于唐道士司马承祯所编《天地宫府图》等书中。它们是：



第一，地肺山（即茅山），在江宁府句容县（今属江苏）；



第二，盖竹山，在衢州仙都县（按唐代衢州未置仙都县），或谓与第十九洞天同址；



第三，仙o山，在温州梁城县十五里近白溪草市（按唐代温州未置梁城县，疑是唐之“乐成县”，即今乐清，其境内名胜北雁荡山有白溪镇，是否，未详）；



第四，东仙源，在台州黄岩县（今属浙江）；



第五，西仙源，在台州黄岩县峤岭；



第六，南田山，在东海东。传说舟船可至，据《舆地纪胜》称，在浙江青田县南田，为古称七十二福地之一；



第七，玉溜山，在东海近蓬莱岛上；



第八，清屿山，在东海之西，与扶桑仙境相接；



第九，郁木洞（“洞”或作“坑”），在玉笥山（今江西永新境内）南；



第十，丹霞洞，在麻姑山（今江西南城境内）西；



第十一，君山，在洞庭青草湖（今湖南洞庭湖）中；



第十二，大若岩，在温州永嘉县（今属浙江）。传为陶弘景修《真诰》处；



第十三，焦源，在建州建阳县（今属福建）北；



第十四，灵墟，在台州唐兴县（今浙江天台）北。曾是唐道士司马承祯隐处；



第十五，沃州，在越州剡县（今浙江嵊县）南；



第十六，天姥岑，在剡县（今浙江嵊县）。李白《梦游天姥吟留别》：“越人语天姥”，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，指此；



第十七，若耶溪，在越州会稽县（今浙江绍兴）南；



第十八，金庭山，在浙江嵊县东，上有金庭洞。唐裴通记云：剡中山水，金庭洞天为最。或曰别名紫微山，在庐州巢县（今属安徽）；



第十九，清远山，在广州清远县（今属广东）；



第二十，安山，在交州（今广东、广西）北；



第二十一，马岭山，在郴州郭内（今湖南郴县）水东；



第二十二，鹅羊山，在潭州长沙县（今属湖南）；



第二十三，洞真墟，亦在潭州长沙县，一作“洞真坛”；



第二十四，青玉坛，在南岳祝融峰西；



第二十五，光天坛，在衡山西源头；



第二十六，洞灵源，在南岳衡山招仙观西；



第二十七，洞宫山，在建州关隶镇五岭（今福建政和、周宁、屏南等县间之洞宫山）；



第二十八，陶山，在温州安国县（当为安固县，今浙江瑞安）。陶弘景曾隐居此处；



第二十九，三皇井，在温州横阳县（今浙江平阳）；



第三十，烂柯山，在衢州信安县（今浙江衢州市）；



第三十一，勒溪，在建州建阳（今属福建）东；



第三十二，龙虎山，在信州贵溪县（今属江西）。系正一道坛所在；



第三十三，灵山，在信州上饶县（今属江西）。一作“灵应山”，在饶州（治在今江西波阳）北；



第三十四，泉源，在罗浮山（今广东博罗境内）；



第三十五，金精山，在虔州虔化县（今江西宁都）；



第三十六，阁皂山，在吉州新淦县（今江西清江）。系灵宝派道坛；



第三十七，始丰山，在洪州丰城县（今属江西）；



第三十八，逍遥山，在洪州南昌县（今江西南昌）。许逊修道处；



第三十九，东白源，在洪州新吴县（今江西奉新）东；



第四十，钵池山，在楚州（今江苏淮安）；



第四十一，论山，在润州丹徒县（今属江苏）；



第四十二，毛公坛，在苏州长洲县（今江苏吴县）。或云在苏州洞庭湖中包山七十二坛；



第四十三，鸡笼山，在和州历阳县（今安徽和县）；



第四十四，桐柏山，在唐州桐柏县（今属河南）；



第四十五，平都山，在忠州酆都县（今四川丰都）；



第四十六，绿萝山，在朗州武陵县（今湖南桃源）北；



第四十七，虎溪山，在江州南彭泽县（今属江西）。晋陶渊明隐居处。一说即庐山虎溪；



第四十八，彰龙山，在潭州醴陵县（今属湖南）北；



第四十九，抱福山，在连州连山县（今属广东），或云在南海交州。一作“抱犊山”，在潞州上党（今山西长治）；



第五十，大面山，在益州成都县（今属四川都江堰市）；



第五十一，元晨山，在江州都昌县（今属江西）；



第五十二，马蹄山，在饶州鄱阳县（今江西波阳）。一作“马迹山”，或说在舒州（治所在今安徽怀宁），或说在润州丹徒县（今属江苏）；



第五十三，德山（一作“地德山”），在朗州武陵县（今湖南桃源）；



第五十四，高溪蓝水山，在雍州蓝田县（今属陕西）；



第五十五，蓝水，在西都蓝田县（今属陕西）；



第五十六，玉峰，在西都京兆县（今陕西西安）。或作“玉峰山”，在河中府（治在今山西永济县蒲州镇）；



第五十七，天柱山，在杭州于潜县（今浙江临安境）；



第五十八，商谷山，在商州（治在今陕西商县）。



第五十九，张公洞，在常州宜兴县（今江苏宜兴市）；



第六十，司马悔山，在台洲天台（今属浙江）；



第六十一，长在山，在齐州长山县（今属山东邹平）；



第六十二，中条山，在河中府虞乡县（今山西永济）。或云在河中永乐（山西芮城县永乐镇），实指一山；



第六十三，茭湖鱼澄洞，在西古姚州（治在今云南姚安）。一作“鱼湖洞”，在四明山（浙江宁波西南）；



第六十四，绵竹山，在汉州绵竹县（今属四川）；



第六十五，泸水，在西梁州（指《禹贡》所说梁州，今雅砻江及与金沙江汇合后一段）；



第六十六，甘山，在黔南（泛指今贵州），一说在黔州（今四川彭水、黔江等县邻近贵州处）；



第六十七，王晃山（一作“瑰山”），在汉州（治在今四川广汉）；



第六十八，金城山，在古限戍，又云石戍。一说在云中郡（治在今山西大同）；



第六十九，云山，在邵州武刚县（今湖南武冈）；



第七十，北邙山，在东都洛阳县（今河南洛阳）；



第七十一，卢山，在福州连江县（今属福建）；



第七十二，东海山，在海州（今江苏连云港海州镇）东二十五里，即云台山。



以上据唐道士司马承祯《天地宫府图》次序排列。杜光庭《洞天福地岳渎名山记》和李思聪《洞渊集》所说，顺序及具体名称均多与此异。兹录北宋道士李思聪所编《洞渊集》，所列宋代七十二福地名于下，聊以备考：地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山顶后、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、光天坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女儿山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山。

米糊的搭配做法：紫薯莲藕糊、红枣核桃糊、莲藕黑芝麻糊、黑米雪梨糊、山药红枣糊。

1、紫薯莲藕糊

紫薯很营养的一种食材，这个季节也很多，微甜香喷喷。

紫薯糊做法：紫薯，莲藕握樱庆去皮洗净，切成小块，放入破壁机，加入适量的水，选择米糊键即可。这样做出来的清香扑鼻，口感细腻爽滑。

2、红枣核桃糊

红枣和核桃搭配，最适合很冷的冬天，营养翻倍，早餐常来一碗，舒服啊。

红枣核桃糊做法：糯米1小杯，红枣10颗，核桃3个，然后红枣去核，核桃去皮，糯米洗净一起放入破壁机，选择五谷键等待即可。这样做出来的米糊爽滑细腻特好喝，不放糖也会有微微的甜味。

3、莲藕黑芝麻糊

味道微甜，口感细腻好喝，关键是方法特别的简单，比买来的芝麻糊更好喝，味道更纯正。

莲藕黑芝麻糊做法：先来准备段握材料，红枣去核，莲藕去皮洗净切成小丁，熟黑芝麻一小杯，全部放入破壁机中，选择米糊键即成。打好的莲藕黑芝麻细腻好喝很适合全家喝，健康的美味就这么简单。

4、黑米雪梨糊

黑米是我们常吃的食材，黑米比普通大米更有营养，再加上雪梨更是对于冬天的干燥很有好处。

黑米雪梨糊做法：黑米洗净，雪梨切块，麦米一小把洗净一起放入到破壁机，选择米糊键即成。这样打出的米糊营养好喝细腻，很值得一试。

5、山药红枣糊

我家一到干燥的季节，对于这样的热饮是很喜欢的，尤其孩子也颂粗很喜欢喝。用应季的食材加上粗粮杂粮等等，每天都是不一样的口味。比单纯的喝牛奶更加的滋补，营养也更加的多样化，而且味道也多种多样。

大米红枣糊做法：山药去皮，红枣去核一起放入破壁机，加入适量的水用米糊键即成。每天早晚喝它最好，微微的甜味，浓郁的红枣香，如果喜欢很甜的就适量加一些冰糖粉会更好，老年人喝就不用再加糖。