小说章节名能用符号吗

是命中注定？亦或是一见钟情？最初是因某种关系把毫不相干的两个人连系在了一起，在对的时间遇到对的人相爱了应该算是种幸福吧？相遇、相知、相恋、相惜，青春是谁都曾有拥有过的，爱情里会有伤痛、牺牲、误会、争吵与幸福，不管你是男是女，不管你是情人、朋友、亲人或是爱人，只要我们相遇了，就证明我们之间有缘份，缘份尽的时候就是我选择离开的时候，虽然心中有不舍，有不甘，但只要我们相遇了，那便是好的，或许到最后只有你独自一人，请不要悲伤难过，只要你一抬头就能看见我，我永远在天上看着你，即使是一个人也要微笑地面对生活，一定要幸福。

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同意楼上看法

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比较大的道观都有，但不建议去购买，应该去找道行高的道长去拜请，因为无论符箓还是印章，并不仅仅是形状相似就可以，而是要通过特制的笔、墨以及心法灵气画成，才会产生效果的。现在能够制作这些的高人，已经跟熊猫一样珍贵和稀少了。

【双引号”“】
在双引号当中引用是【单引号‘’】

《庄子》解，每章一读。

文：

解：

叔山无趾拜见孔子的故事分两部分构成。第一部分为无趾见孔子，遭到慢待后，无趾说自己认识到比足更尊贵的东西，不过孔子心胸不能像天地可覆可载，很是失望；孔子听后，方才意识到自己的浅陋。第二部分谨戚裤为无趾回去见老聃，批评孔子“以是（名闻）为己桎梏”，老聃问无趾为什么不帮助孔子“解其桎梏”，无趾说天刑不祥简可解。

这则寓言的主旨之一为劝人应向无趾（尤其是“全德”之人）学习，认识到“尊足者”，不可耽于声色犬马、容貌形体的外在之物。文末“天刑之，安可解。”为难点。按照此句的意思，孔子桎梏于名闻，乃是遭到天刑。既是天刑，当有不可避免的意思。换句话说，孔子在不由自主地“为名”。事物于人眼中自为事物，是因为它们都有名号可称谓；正是意识到此点后，人有不得已，也有超脱。“超脱”在于人始终想摆脱名号的限制，“不得已”在于人终究摆脱不了。进一步讲，有此觉悟者，近乎道。

回推文本，老子说：“以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏。”在老子这里，桎梏可解，只须孔子明仔槐白“一齐”的道理。这也是《庄子》文本一贯的主张。不过，无趾却以为不可解。无趾是。生死是非一齐，是对名号限制的超脱，但并没有点到名号的不可超脱处。

超脱与限制，二者之间究竟如何运作？请关注更新。

用书名号，即《……》