主要讲述的是一佛乘思想,也即一切众生,无论三乘五乘,最终皆归于一佛乘,无有余乘。由之而来佛陀对一乘之法的功德赞叹在经文中随处可见,读诵者往往只看到佛对一乘和法华功德的赞叹,却没有注意到一佛乘思想均贯穿其中。
本经共有二十八品,依太虚大师讲,分三个部分:一者、序品为序分;二者、自方便品至常不轻品,共十九品,为正宗分;三者、自神力品至嘱累品,共八品,为流通分。
正宗分有各家之说似不相同。如唐唐三藏法师玄奘大师之弟子窥基大师将正宗分约为境、行、果三门:以自方便品至持品,共十二品,以显一乘之境。安乐行品、从地涌出品二品,为显一乘之行。自如来寿量品至常不轻品,共五品,为显一乘之果。
而嘉祥吉藏大师,则将正宗分约为乘权实与身权实两大分:以自方便品至安乐行品,共十三品,为明乘之权实。
以自从地涌出品至法师功德品,为明身之权实。隋天台智者大师之分迹本二门,智者大师《法华玄义》、 《法华文句》,立序品为序分,定方便品至分别功德品前半为正宗分,判分别功德品后半至普贤劝发品为流通分。
以前十四品为迹门,后十四品为本门。太虚大师个人倾向以窥基大师之科判,较诸家为特胜,因由了解妙境,即可发起因行,趋入佛果故,所以太虚大师在《法华经讲演录》中取此科判。
《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载...
储罐用以存放酸碱、醇、气体、液态等提炼的化学物质。储罐广泛在华北地区,根据材质不同大体上有:聚乙烯储罐、聚丙烯储罐、玻璃钢储罐、陶瓷储罐、橡胶储罐、不锈钢储罐等。就储罐的性价比来讲,现在以钢衬聚乙烯储罐最为优越,其具有优异的耐腐蚀性能、强度高、寿命长等,外观可以制造成立式、卧式、运输、搅拌等多个品种 。
以境内三江口村命名。解放初属潭口区三江乡。合作化时属凤岗区,含东谷、斜角、三江3个乡,有东红、和平、民主、新红、金星、筱坝、解胜、南坑、东谷第一、七社,斜角第三、四社等12个高级社。1958年成立高峰公社,1959年改名三江公社。1961年分出东谷公社。1965年东谷公社并入。1968年并入凤岗公社,1979年从凤岗公社分出复设三江公社,1984年改乡。 2007年11月,因赣州开发区建设需要,原南康市三江乡的博罗村、解胜村、筱坝村一并划归章贡区潭东镇管辖。至此,三江乡下辖村由14个减为11个。
《草房子》讲述了发生在20世纪60年代初江南水乡一个动人动情的童年故事,少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运拼搏的悲怆与优雅,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛。
小说的故事发生在油麻地,故事中通过对主人公男孩桑桑刻骨铭心而又终身难忘的六年小学生活的描写,讲述了五个孩子,桑桑、秃鹤、杜小康、细马、纸月和油麻地的老师蒋一轮、白雀关系的纠缠和孩子们痛苦的成长历程。
读《草房子》真正是一种享受,是一种文学的享受,艺术的享受;是一种真、善、美的享受。《草房子》赠给了我们许多人生的道理和启发。《草房子》用邻里之间纯真的友情,告诉我们每个人的一生都不可能一帆风顺,都充满了酸甜苦辣,当困难来临时,我们要勇敢地面对。
主人公桑桑,因为草房子给他的是幸福和快乐,还有温暖。幸福是什么,不是高楼大厦,不是名胜景区,而是朋友们和他那纯真的友情,老师给他那无微不至的关怀,是草房子带给他的无限的自由和快乐。草房子里的孩子虽然不富裕,但是他们却非常地快乐,有着快乐的伙伴,有着快乐的空间。高楼大厦把我们的快乐关在了笼子里,真正的幸福是草房子里的桑桑所拥有的。桑桑虽然穷,但是他有真正的幸福,幸福不是每个人都有的,桑桑的幸福是用他爸爸的心血,自己努力所得来的,他有的幸福,是自由,是快乐,是友情,是关爱,只有得到了这些的人,就得到了幸福,就是幸福的人,就算再穷,也拥有了幸福。
《草房子》是一本值得细细品味的书,它会让你感到生活是快乐的,是多彩的,它能让你找到童年的回忆。