中考英语妙辨异同

博弈中，我们要一方面隐藏自己的重要信息，一方面还要刺探对方的重要信息。办法之一是诱使对方上当，这需要你精心地准备一些饵料，诱其上钩。

北宋时，陈襄曾经在蒲城(今陕西城浦)担任县令。

有一天，一家珠宝店铺被盗，店铺里的珠宝被洗劫一空。县里的捕快根据线索很快就抓住了几个嫌疑犯。可是无论怎样审讯，他们就是不招认，而按照当时的规定，凡是犯人不招认的都不得定罪。眼看审讯进入了僵局，陈襄突然想起当地人特别信奉鬼神，附近有一座城隍庙，人们传言城隍庙里的大钟附有神仙，于是常去敬香求告。

陈襄顿时心生一计，告诉那些犯罪嫌疑人说：“城隍庙里有一座大钟最灵了，你们是否犯有偷窃，它能够判明。如果你们犯了罪，摸它，它就会响；如果你们没有犯罪，去摸它，它就不会响。现在我要去祷告神灵降临，然后你们去摸一下。若大钟没有响，那你们就没有罪了，可以释放回家。”

于是，陈襄先赶到庙中，命人用墨汁将那个大钟涂黑，然后遮上门窗，设香案祈祷。等到香火燃尽，庙内一片漆黑时，然后把那伙嫌疑人一个一个地放进去，让他们摸大钟。等到那伙人都出来后，逐个地检查他们的手。众人都满手通黑，只有其中一个人手上是干净的。陈襄命人把其他人都放了，把那个干净手的人带回去审问、用刑，那人终于招出了偷盗的事。

这个故事中，陈襄给盗贼抛出了一个饵料：大钟不响就可以无罪释放。或许有人会认为陈襄利用神灵来断案有太多的偶然和凑巧，其实这个诱饵如何起作用是与人们是否相信鬼神没有多大关系的，甚至可以说几乎毫无关系。因为对于盗贼来说，他可能相信真有神灵。这种情况下，他肯定不敢摸大钟，因为他害怕神灵的裁判，因而最后他的手是干净的。再假设盗贼是一个彻底的无神论者，他根本就不相信什么大钟会断案，那么在这种情况下，他有两种策略选择，要么摸大钟，要么不摸大钟。站在他的角度看，他摸不摸大钟是没有人知道的。也就是说，他不摸大钟，大钟肯定是不会响的；而他摸了大钟，他相信是不会响的，但是他自然也考虑到会不会出什么意外，例如这个大钟有什么特殊设置，稍微触动就会响，如果真出现意外，那他岂不完了，所以对于他来说，他肯定不会摸的。

至于其他人，他们也面临着摸与不摸的选择，但是很奇怪，他们都摸了。从这一点上，我们可以判断他们是不够聪明的，因为对于他们来说，不摸才是最好的策略，而他们最后还是摸了。除了不够聪明外，当然还有其他的因素影响他们的选择。首先，他们没有偷盗，问心无愧，自然不会去琢磨这摸与不摸的利害关系；其次，他们可能真的相信有神灵，那么不摸可能是不敬。

总之，陈襄利用诱饵获得了自己需要的信息。

青出于蓝
【拼音】：qīng chū yú lán

【解释】：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【出处】：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
【示例】：愈变愈妙，可谓～矣。 ★清·平步清《霞外捃屑》卷六

【近义词】：后来居上
【反义词】：每况愈下
【语法】：作谓语、宾语；指后人胜过前人

成语后来居上与荀子的青出于蓝有异曲同之妙。
青出于蓝
【拼音】：qīng chū yú lán
【解释】：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【出处】：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

可能是以前的时候听过,在你的大脑中留下了印记,所以会在你大脑中重放,也有可能是别个地方的音乐被发生时空扭曲到你大脑里了

我以前也和你一样，觉得和幼时玩伴有微妙的感觉，甚至觉得自己爱上他，他也喜欢我，但结局是我自己瞎想而已，岁月是最能改变一个人的，也许你早已不认得他了，应为他变了