从前有个牧羊人,经常把羊群赶到山间草地上 放牧,当羊在草地上吃着青草时,他就坐在一棵大树 下守候着,不让一只羊丢失。
有一大,牧羊人像柱常一样照看着羊群吃草,突 然发现远处蹲着一只狼,两只眼睛紧盯着羊群。牧羊 人心里想:“这狼一定是想寻找机会来吃我的羊。”他吓得连眼睛都不敢眨一下地住视着,却不见狼有什 么行动。直到傍晚牧羊人要把羊赶回家时,那只狼寸 站起来离开草坪,消失在丛林中。
第二天,牧羊人发现那只狼又来了,而且蹲得离 羊群更近些。牧羊人越加不放心,一直提防着它,但 不见它表现出任何企图,只是一动不动地蹲在那儿。
这以后两三天,狼都接连着来,而且蹲得越来越 近,直到第十大,牧羊人暗自恩忖:“这只狼大概不吃 我的羊。假若它是一只吃羊的狼,一开始它就该来吃 了。现在已经是第十天了,它仍是这样静静地恭候在 旁边,难道它也想养羊吗?为什么老是蹲在这里?”
牧羊人心里怀疑,就问狼道:“你为什么总是蹲 在这里看羊?你守在这里已经十天了,是十天,对 吗?”
“对。”狼温柔而有礼貌地回答,“我喜欢看羊。”
牧羊人听到温和的声调,看见它那副彬彬有礼 的样子,心里在琢磨:“这只狼不同于一般的狼,比较 和蔼可亲,一定是只好狼。”接着问:“是什么原因使 你这么喜欢看羊呢?”
狼回答说:“因为我的孩子小时候也像小羊羔似 的,身上长着一缕缕可爱的绒毛。”
“如果是这样,你为什么不守候在你的可爱的孩 子身边?”
“我的孩子死光了。”
“你的孩子死光了?”
“是的。”
“怎么死的?”
“森林失火烧死的。”
“唉,真让人同情。你大概太想念你的孩子了,所 以每天守在这里。”
“对啊。我简直无法形容我恩念孩子的心情,每 大都不知道该做些什么寸好,所以把羊当作我的孩 子看侍。”
“天哪,这太可怜了!”牧羊人发自内心地说,“如 果看羊能使你消愁解闷的话,你可以每天都来,坐近 点也行,我不会计较的。”
“感谢你。”狼说,“我一定每大都来看羊。”
从此以后,这只温驯的狼每天都来坐在羊的旁边,有时还两眼泪汪汪的,像在哭泣,这更使牧羊人 对它同情怜悯了。
最后,狼终于取得了牧羊人的信任。有几天,牧 羊人觉得困倦,想睡个午觉,就请狼帮忙看守一下羊 群,狼总是照看得很好,羊没有发生什么危险,这使 牧羊人对狼就像对自已一样放心。
有一天,牧羊人要进城买东西,对狼说:
“我有点事情,要进城买东西,你帮我照料一下 羊群好吗?”
“好啊。”狼说。“我一定保证你的羊群安全。”
可是牧羊人寸离开没多久,这只“温顺”、“善 良”、“使人放心”的狼就扑向羊群,把羊咬死,美美地 饱餐了一顿,然后溜走了。牧羊人回来,发现死了许 多羊,而狼已经逃之夭夭,寸知道上当了。狼到这里, 才露出了它的凶残本性。
牧羊人和狼的故事点评
牧羊人因为轻信了狼的话,所以让羊成为了狼的盘中餐。这个故事告诉我们小朋友们不能被坏人的花言巧语和蝇头小利所蒙蔽哦,要有自己的主见和立场,这样才不会上当受骗哦!
牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子,把它带回家,跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后,如有狼来叼羊,它就和狗一起去追赶。有一次,有一次,狗没追上,就回去了,那狼却继续追赶,待追上后,和其他狼一起分享了羊肉。从此以后,有时并没有狼来叼羊,它也偷偷地咬死一只羊,和狗一起分享。后来,牧羊人觉察到它的行为,便将它吊死在树上。 这故事说明,恶劣的本性难以改变。
(一)狼和牧羊人
狼紧跟在羊群后面,但没伤害它们。起初,牧羊人把它视为仇敌,一直小心防范着。后来见狼只是跟着,没有袭击羊只,没有要偷抢的迹象,牧羊人心想它或许是来看守羊群的。又过了一段日子,牧羊人有事要进城,只好把羊群留下,托狼照料。这时,狼见时机已到,便大开杀戒,吃掉了不少羊。牧羊人回来后,见了惨状,叹息道:“我是自找倒霉,为什么把羊群托付给狼呢?”
(二)假博学出洋相
从前魏地有个人,素以博学多识而著称。很多奇物古玩,据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具,并且解说得头头是道,大家都很佩服他,他自己也常常引以为自豪。
一天,他去河边散步,不小心踢到一件硬东西,把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望,原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼,拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个酒杯,两边还各有一个孔,上面刻的花纹光彩夺口,俨然是一件珍稀的古董。
魏人得了这样的宝贝非常高兴,决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席,请来了众多亲朋好友,对大家说:“我最近得到一个夏商时期的器物,现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出,斟满了酒,敬献给各位宾客。大家看了又看,摸了又摸,都装出懂行的样子交口称赞不已,恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮,意想不到的事情发生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的铜器,就惊愕地问:“你从什么地方得到的'这东西?这是一个铜护裆,是角抵的人用来保护生殖器的。”这一来,举座哗然,魏人羞愧万分,立刻把铜器扔了,不敢再看一眼。
无独有偶。楚邱地方有个文人,其博学多识的名声并不亚于魏人。一天,他得了一个形状像马的古物,造得十分精致,颈毛与尾巴俱全,只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的,就到处打听,可是问遍了街坊远近许多人,都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来,研究了一番这古物,然后慢条斯理地说:“古代有牺牛形状的酒杯,也有大象形状的酒杯,这个东西大概是马形酒杯吧?”楚邱文人一听大喜,把它装进匣子收藏起来,每当设宴款待贵客时,就拿出来盛酒。
有一次,仇山人偶然经过这个楚邱文人家,看到他用这个东西盛酒,便惊愕地说:“你从什么地方得到的这个东西?这是尿壶呀,也就是那些贵妇人所说的‘兽子’,怎么可以用来作酒杯呢?”楚邱文人听了这话,脸噌地一下红到了耳朵根,羞惭得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去,赶紧把那古物扔得远远的,像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑他。
明明不学无术,却偏要装作博学多识的人,最终只能自欺欺人,出尽洋相。
狼和牧羊人的作者是古希腊奴隶伊索。
《伊索寓言》相传为公元前六世纪,被释放的古希腊奴隶伊索所著,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十七篇。大部分为动物寓言
它主要讲了牧羊娃,在放羊,他感觉很无聊,于是叫了一声”狼来啦“山下的人急忙跑上去看,结果没有发现狼。