儿歌少数民族黎族

黎族是中国岭南民族之一。根据2000年第五次全国人口普查统计，黎族人口数为1,247,814。以农业为主，妇女精于纺 织，“黎锦”、“黎单”闻名于世。民族语言为黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。在接近汉族的地区和各民族杂居的地方，黎族群众一般都能讲汉语（指海南方言）、苗语等，同时黎语也吸收了不少汉语的词汇，尤其是解放后吸收的有关政治、经济、文化各方面新词汇就更多了。黎族没有本民族文字，建国后逐渐通用汉文。1957年曾创制拉丁字母形式的黎文方案。

用常见的黎族日常元素表达这个民族生活所向往的，精神所寄托的。手法可以现代点

黎平县是一个以侗族人口为主，侗族、汉族、苗族、瑶族、水族等多民族杂居的县份。
2003年末，黎平县总人口50.34万人，其中少数民族42.2万人，非农业人口3.09万人。
2007年末，总人口51.7万人，其中少数民族44.1万人（侗族人口34.81万人，占总人口的67.33%，苗族人口7.78万人，占总人口的15.05%），非农业人口39402人。
2012年末总人口55万人，其中农业人口39.62万人，非农业人口15.56万人，人口出生率12.16‰，自然增长率5.33‰，符合政策生育率92.81%，人口较多的民族有侗族、汉族、苗族。
2014年，总户籍人口53万人。

很多人误解海南黎族只有自己的语言，没有文字。的确，在过去，黎族人没有属于自己的文字。然而，在1957年，我国设计并采用了拉丁字母为基础的《黎文方案》。而且，黎族的口头文化种类繁多，包括民歌，童谣和民间故事等等。 

 创立黎文时，国家投入了大量的人力，物力和财力。拥有自己的文字曾经是黎族人的美好梦想。就现实而言，黎文对黎族文化以及文化事业的发展仍有一定的影响。从随后的黎文计划的推动来看，黎族人们平时写作和交流都不太可能使用黎文，那这样的话黎文不可能被广泛使用的。那么，黎文的普及及创制是不是就没有现实意义了呢？

作为拼写黎语的象征，黎文在专业人士使用黎文录制民间文学，民歌，保存民族固有的文化遗产方面具有举足轻重的作用。首先，在有条件的情况下，可以制作黎文节目并设立黎文专栏，以便更好地传播黎族文化和促进黎族的经济发展。 

其次，你可以用黎文来记录，整理和保存黎歌，神话传说和非物质文化遗产项目。使用汉字通过翻译记录的黎族文化，会使得我们失去原有的文化信息。你也可以用黎文来进行一些音乐，舞蹈，文学等方面的创作。三是成立黎文研究事业部，培养黎文的研究人才，确保黎文事业的发展与推广。所以，我们不要因为黎文普及度不高，而认为黎族没有文字了。

海南省保亭地区的黎族有杞、哈、赛等方言，每个方言区的语言、生活习俗亦有所异，但其文化艺术娱乐等方面基本相同。千百年来，黎族人民在长期与自然和社会生活的实践中，创造了丰富多彩的物质文化和精神文化，成为中华民族文化艺术宝库中的珍贵遗产。民间流传的口头文学，有民歌、故事、神话、寓言、谚语、谜语、舞蹈、音乐的艺术和织锦等。以民歌最具特色，种类有劳动歌，情歌、哀歌、生活自然等。
黎族民间舞蹈《打柴舞》、《打碗舞》、《八音舞》、《双刀钱铃舞》、《逗娘舞》等等。黎族民间传统竹木乐器种类主要有口弓、鼻箫、利咧、洞勺、拜、哔哒、独求鼓、叮咚木等八类。爱好者组合的业余“八音乐队”，即小铜锣、小木鼓、木琴、竹笛、唢呐、铜铃、小钹、毕哒8种乐器组合的演展队。乡村举行婚礼、入新屋的时候，都请来八音队，吹吹打打通宵正旦。它是黎族社会文明进步史的写照，也是中华民族光辉灿烂文化宝库的精品。 海南省黎族织锦起源于殷周时代，早在3000多年前，生活在海南岛上的黎族先民就已掌握了纺织技术，是中国各民族中最早掌握纺织技术的民族之一，其中保亭是全海南省黎锦最集中的市县之一。在宋元两代时，黎族的棉纺织业已经相当发达，其棉纺技术和棉纺织工艺品已经达到一个很高的水平。特别是这一时期历史上最杰出的纺织家黄道婆，在学习和总结黎族纺织技术的基础上，不仅改革和创新了去籽、弹花、纺线、织布等纺织工具，还运用和推广黎族纺织错纱、配色、综线、絮花等技术，织成栩栩如生、惟妙惟肖的花纹图案。到明清两代，黎族织锦发展达到顶峰，黎族织造的龙被等黎锦精品成为人们争相收藏的珍品。

海南省保亭地区的黎族有杞、哈、赛等方言，每个方言区的语言、生活习俗亦有所异，但其文化艺术娱乐等方面基本相同。千百年来，黎族人民在长期与自然和社会生活的实践中，创造了丰富多彩的物质文化和精神文化，成为中华民族文化艺术宝库中的珍贵遗产。民间流传的口头文学，有民歌、故事、神话、寓言、谚语、谜语、舞蹈、音乐的艺术和织锦等。以民歌最具特色，种类有劳动歌，情歌、哀歌、生活自然等。
黎族民间舞蹈《打柴舞》、《打碗舞》、《八音舞》、《双刀钱铃舞》、《逗娘舞》等等。黎族民间传统竹木乐器种类主要有口弓、鼻箫、利咧、洞勺、拜、哔哒、独求鼓、叮咚木等八类。爱好者组合的业余“八音乐队”，即小铜锣、小木鼓、木琴、竹笛、唢呐、铜铃、小钹、毕哒8种乐器组合的演展队。乡村举行婚礼、入新屋的时候，都请来八音队，吹吹打打通宵正旦。它是黎族社会文明进步史的写照，也是中华民族光辉灿烂文化宝库的精品。 海南省黎族织锦起源于殷周时代，早在3000多年前，生活在海南岛上的黎族先民就已掌握了纺织技术，是中国各民族中最早掌握纺织技术的民族之一，其中保亭是全海南省黎锦最集中的市县之一。在宋元两代时，黎族的棉纺织业已经相当发达，其棉纺技术和棉纺织工艺品已经达到一个很高的水平。特别是这一时期历史上最杰出的纺织家黄道婆，在学习和总结黎族纺织技术的基础上，不仅改革和创新了去籽、弹花、纺线、织布等纺织工具，还运用和推广黎族纺织错纱、配色、综线、絮花等技术，织成栩栩如生、惟妙惟肖的花纹图案。到明清两代，黎族织锦发展达到顶峰，黎族织造的龙被等黎锦精品成为人们争相收藏的珍品。