随身带着众神世界

难忘的八个字

说明脱离群鹤立独行世界观与众同失类官沉浸黑暗或者灰暗自拔

最失败的听众是假的当真，真的当假

洗尘居士—— 回答很详细大楷就这意思！

念佛随不随众都要念，但一定要给所有的人念，用术语就叫给众生念佛！
因为佛随时随地的在念着众生，一个人只有起了给众生念佛的心去念佛，得到感应的机会才会多！有了这样的机会才会互惠互利的，也就是自利利他！

        首先，这周学习的书《乌合之众？》是一本有关经济学的书籍。经济学的作用是培养“成本―收益”思维。同时，经济学具有预测的功能。在人们的生活中，存在着很多非理性的行为。大众的非理性行为主要取决于利益和安全感的平衡。

     

     

    而在这本书中，我感触最深的就是跟随现象。跟随现象也是一种非理性的行为。我们选择跟随的原因是心中的榜样得到了一些我们想得到但未得到的东西。我们认为只要跟他一样，就能得到我们想要的东西。这种跟随现象同时也是一个学习和比较的过程。跟随现象又分为主动跟随和被动跟随。

     

     

    大多数的普通人不是大象，只是蚂蚁。而我认为我们大多数的人，都是想成为大象的。做一个先行者还是跟随者，主要也取决于你内心的欲望，想要先发优势还是后发先至。先发优势是一种具有冒险性的行为。它的主要优势是获得大部分红利，而且头部优势难动摇。后发先至是相对安全的一种行为。主要特点是刚开始一点点积蓄实力。虽然开始红利很少，但很有可能某一天成为先行者。

      作为一个普通二本的学生，我没有其他一本学校学生的优势。作为一个职场的小白，我没有已经工作的小伙伴们的人脉与经验。我也正处于一个学习和比较的过程。虽然涉世未深，但我正在努力。尝试自己未尝试过的东西，做自己喜欢做的事。虽然有很多东西我并不擅长，但我正在努力，我要努力把它变成我所喜欢的，所擅长的。就像腾讯一样，刚开始的跟随者也会变为一个领域的先行者。

       

普贤行愿品中说，若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

随着就害喜了

有胸怀，能忍辱，知其喜好，顺着做，利用这个度他

语出：达摩祖师《略辨大乘入道四行观》。
意思：­一切万事万物包括你我都是无常的，都不可能永久存在，所以我们要珍惜现在的缘分，学会放下心灵障碍，从而获得轻安。也不要执着所谓的痛苦和快乐，因为这一切必将随着时间而消逝，所有的烦恼也是因为执着而起，也是因为放下而灭。一切当随缘。

在芸芸众生里面，不要去刻意的区分哪个是我，因为我也是众生。
如果你以我为中心，去看别人，就会看到别人有好的，坏的，丑的，美的，高的，矮的，
但是不管怎么样，他们都是众生，我也是众生，就像他们看我一样，也会有人觉的我好，不好，或者种种问题。
有这样的问题，看法出来，就是因为用“我”的观念去看的。
把“我”看的太重，烦恼，痛苦，就会到来。
如果不用“我”这个观念去看，那么众生和我一样，我和他们也是一样的。
所以众生无我，并非是我不存在，而是不以我为中心的观念去看待对待处理事情事物。
苦乐随缘是指，苦痛和快乐都要随缘，不要去刻意的追求。
就像你得到一件东西，你就很开心，失去一件东西，你就很痛苦，
有得必有失，这很正常啊。
比如聚散离合，生离死别，这些都是世间常态，亲人走了，谁都会悲痛，但是我们要明白，有生就会有死，有聚就会有散，不要聚了，就高兴的不得了，散了就痛苦的不得了。
有缘相聚，缘尽则散，天下无不散之筵席，要有一颗平常心去看待。