故事如下:
一天中午,佛印正在寺院,听说苏东坡要来,便将一条西湖鱼洗净剖开清蒸好。可他也有意想和苏东坡开玩笑,一看旁边有只磬,就顺手把鱼扣在磬下面。
苏东坡就座喝茶时,闻到阵阵鱼香,又见到桌上反扣的磬,心中有数了。因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器,平日都是口朝上,今日反扣着,必有蹊跷。于是故意长叹一声:“唉! ”
佛印素知苏东坡性情开朗达观,笑口常开,今天却见他愁眉苦脸,好生纳闷,就问道:“你今天为何愁眉不展,闷闷不乐啊?”
东坡回答道:“大和尚有所不知,早上我想写副对联,谁知刚写好上联,下联却怎么也想不出来,故此心烦不已呀! ”
老和尚不知是计,心想:以你苏东坡的文才都对不出来,这对联一定是深奥难测了。便好奇地问道:“不知这上联是什么?可否说给我听听?”
苏东坡连声说:“可以,可以。这上联是‘向阳门第春常在’。”佛印一听,嗤一声乐了,心想这种对联家家户户都贴烂了,你苏东坡却来捉弄我。不知肚子里又有什么鬼花招。他也不动声色地说:“我就来给你说出下联,是‘积善人家庆有余’吧! ”
苏东坡忙称赞道:“啊呀,高才高才,我是‘向阳门弟’,你是‘积善人家’;我是‘春常在’你是‘庆有余’。哟!你的磬里有鱼啊!那就拿出来吃吧! ”
佛印这才明白,原来苏东坡绕来绕去,就是为了这磬下面扣着的鱼啊!
扩展资料:向阳门第春常在,积善人家庆有余的意思:面向阳光的人家总是有春天在,积善的人家欢庆还有余。比喻贴对联的这个人家春常在、喜庆有余。
下句出自《易经》原文说“积善之家,必有余庆”意思说行善的人家一定会比别的人多福。于是就给自己家提名“余庆堂”。
故事如下:
一天中午,佛印正在寺院,听说苏东坡要来,便将一条西湖鱼洗净剖开清蒸好。可他也有意想和苏东坡开玩笑,一看旁边有只磬,就顺手把鱼扣在磬下面。
苏东坡就座喝茶时,闻到阵阵鱼香,又见到桌上反扣的磬,心中有数了。因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器,平日都是口朝上,今日反扣着,必有蹊跷。于是故意长叹一声:“唉! ”
佛印素知苏东坡性情开朗达观,笑口常开,今天却见他愁眉苦脸,好生纳闷,就问道:“你今天为何愁眉不展,闷闷不乐啊?”
东坡回答道:“大和尚有所不知,早上我想写副对联,谁知刚写好上联,下联却怎么也想不出来,故此心烦不已呀! ”
老和尚不知是计,心想:以你苏东坡的文才都对不出来,这对联一定是深奥难测了。便好奇地问道:“不知这上联是什么?可否说给我听听?”
苏东坡连声说:“可以,可以。这上联是‘向阳门第春常在’。”佛印一听,嗤一声乐了,心想这种对联家家户户都贴烂了,你苏东坡却来捉弄我。不知肚子里又有什么鬼花招。他也不动声色地说:“我就来给你说出下联,是‘积善人家庆有余’吧! ”
苏东坡忙称赞道:“啊呀,高才高才,我是‘向阳门弟’,你是‘积善人家’;我是‘春常在’你是‘庆有余’。哟!你的磬里有鱼啊!那就拿出来吃吧! ”
佛印这才明白,原来苏东坡绕来绕去,就是为了这磬下面扣着的鱼啊!
扩展资料:向阳门第春常在,积善人家庆有余的意思:面向阳光的人家总是有春天在,积善的人家欢庆还有余。比喻贴对联的这个人家春常在、喜庆有余。
下句出自《易经》原文说“积善之家,必有余庆”意思说行善的人家一定会比别的人多福。于是就给自己家提名“余庆堂”。
襄阳因地处襄水之阳而得名,有着丰富的三国文化,那么襄阳又有什么好玩的旅游景点呢?
古隆中
古隆中在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处,总面积209平方公里,包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。1994年经国务院审定列为国家重点风景名胜区。古隆中距襄阳城西南13公里,周围群山环抱,有隆中山、乐山、大旗山和小旗山等,是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮隐居的地方。三国故事“刘备三顾茅庐”的故事就发生在这里,脍炙人口的“隆中对”的出典就在这里。
主峰隆中山海拔306米,盘旋起伏,状若盘龙。大旗山隔谷相望,形如卧虎。虽然是初冬季节,山上仍然郁郁葱葱,山下依旧流水潺潺。隆中是历代文人向往的地方,经千余年的建设和维修,至明代中期,就形成了以三顾堂为中心的六角井、躬耕田、小虹桥、老龙洞、梁父岩、半月溪、古柏亭、野云庵、抱膝石等十景。此后,又经数百年的恢复和重建,增加了草庐亭、抱膝亭、观星台、武候祠、石牌坊、荷花池、铜鼓台、中正堂、襄王陵等景点。
现在,隆中景点多为明、清时代建筑,房屋皆为四合院式,殿堂只带前廊,为木列架和硬山墙组合,不饰斗栱飞檐。搏风有彩绘,墙头尖除中央翘起外,两角常飞出双龙或双凤。顶脊花锦繁衍,顶面只疏点人兽,龙吻轻巧,建筑风格朴实、素雅而多采。位于隆中山腰的武侯祠,是景区的一大标志。这一四进三院的层台建筑,除第三进为卷棚式外,其他都是单檐硬山式。中院有左右廊房,院中两棵参天古柏,点缀着武侯祠的古朴。西侧配殿为三义殿,供奉着刘、关、张的塑像。殿前的三顾堂,四周院墙围拢,院中植有枇杷树,树阴遮满庭院。出三顾堂,便是重建于1987年的仿汉建筑诸葛草庐。这里背山向谷,周围松竹繁茂,环境幽雅,为各地游人必到之处。古隆中风景秀丽,一派淡泊宁静的田园风光。
襄阳城
襄阳城在襄樊市区汉水南岸。南跨汉沔,北接京洛,地处要冲,水陆交通方便。春秋时为楚国之北津戍,东汉末为荆州牧刘表治所,是历代兵家必争之地。城郭建置历史悠久,元末城垣大部被毁,明洪武初,又于旧址重筑。城高8.5米,周长7.3公里,四面六门,其四角皆建子城,各为角楼。此后虽屡毁屡修,但仍存明初旧制。现全城轮廓尚存、尤以北城垣最完整,清代重修的临汉门城楼仍耸立城头,重檐九脊,古貌犹存。登楼远眺,北临汉水滔滔,碧波萦带;南望岘山,岗峦连绵,城郭街市,尽收眼底。西南楚山如屏,群峰列峙,一揽天然之胜。其西北角有子城,名“夫人城”,相传为晋朱序之母韩夫人所筑。
夫人城
在巍峨雄壮的.襄阳城西北角,有一座城外城, 雄伟壮观,君临汉水,与襄阳城紧紧相联。城墙高二丈余,周长约十余文,城墙朝北的一方正中嵌有大型石匾,上书“夫人城”三个苍劲有力的大字。夫人城城墙下边有一碑刻。这城墙上的匾和下边的碑刻,系清代同治二年(公元 1863年),襄阳人为缅怀东晋襄阳守将朱序之母韩夫人所筑。它记载着当年激战襄阳,守将朱序的母亲见儿子忙于全面防务,便亲自登城巡视,察看地形。她看出城西北角地形险要,必先受敌,便带领家婢和城中妇女,夜以继日筑起一座新城。西北角果然最先被敌军攻破,守城将士移驻新城继续战斗,保住了襄阳城。后为纪念韩夫人筑城有功,把此段城墙称为“夫人城”。
广德寺
广德寺原名云居寺。在襄阳城西约13公里。四周呈方形,面积约30000平方米,有一条宽约10米的小溪环绕。殿宇林立,古树参天,苔藓匝地,异常幽静。 寺始建于唐贞观年间(627~649),名“云居禅寺”,明成化年间(1465~1487)由隆中迁此,因宪宗御笔亲赐“广德禅林”,遂一直沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等建筑,现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。天王殿为硬山顶,因人为破坏,已改原有风姿,内部完整,外部改成民用建筑。藏经楼为重檐硬山顶式,系清代重修。大雄宝殿重檐九脊,翼角恽飞。多宝佛塔建于明弘治七年(1494年)至弘治九年间,为砖石仿木结构,通高约17米,由塔座、塔峰两部分组成。塔座高7米,成八角形,上迭浅檐,下奠矮基,砖砌角柱,石雕龙首。各墙均设有壁龛,上供石雕跌坐莲台佛像一尊,各壁设有石雕券门4个,正门上方石匾横书“多宝佛塔”4字,下置3个“佛”字,严谨浑厚,苍劲有力。塔峰置5座小塔,居中者为喇嘛塔,高10米,下置须弥座,上置莲台,与覆钵式塔肚承接;上置相轮,顶置铁空盖。主塔四周有四座六角形五层密橹式砖塔,并设有佛龛。塔的上下内外共嵌有石雕坐佛45尊,故称多宝佛塔。古塔旁有银杏一株,4人合抱,高约35米。明嘉靖帝曾效汉武帝封松柏故事,赐以“大将军”封号;以后,清乾隆帝又加封为“感应大将军”,树旁尚有碑刻似记其事。多宝佛塔现已被列为全国重点文物保护单位。
米公祠
米公祠 是纪念宋代书画大师,鉴赏家米芾的祠宇。位于樊城西南隅的柜子城上。祠堂庭院清静,碑石林立,怪石嶙峋,银杏参天,给人以清静幽深的感觉。米公即米芾(105-1107),初名黻,字元章,号襄阳漫士,鹿门居士,海岳外吏,人称“米襄阳”。他攻诗文,擅书画,尤善长行、草,史有“风樯阵马,沉着痛快”之美誉,与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为宋代四大家。米芾绘画染山水,独具一格,被人称为“米氏云山”。米公祠原外米家庵,是米氏家庙,始建于元末,明代被毁,清康熙二十二年(1683年)重建。并摹刻碑碣30余通。祠宇由拜殿、宝晋斋、仰高堂等建筑组成。除仰高堂的重檐歇山式外,其余均为硬山式。拜殿正中有帖墙四柱三间五楼式牌楼,每楼檐下置斗拱,起支撑和艺术装饰作用;牌楼两边额枋置有人物八仙图案,玲珑别致,庄重古朴。新建的碑廊和东、西两苑内镶有米芾、黄庭坚、蔡襄、赵子昂及近现代书法家的书法石刻100余通,为华夏米芾书刻的艺术宝库。现为湖北省重点文物保护单位。