庄子和孟子论鱼的那篇文章是什么名字。

　　庄知碧子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说："这是鱼儿的乐趣啊！" 　　惠施不以为然地反问庄子："你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？" 　　庄子反唇相讥："那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？" 　　两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道："我不是你，当然不知道你的感觉。你本戚猛正来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。" 　　庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施： 　　"那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很高悔快乐的。" 　　这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。 　　惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。

子非鱼安知鱼之乐
【原文】 庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：条鱼出游从容，是鱼之乐也，惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。庄子曰：请循其本，子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 【译文】 庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白儵鱼游搏消亩得多基森么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快桥迅乐，也是完全可以肯定的。”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”